新冠肺炎疫情在日本传开了，而且日本新冠病毒核酸检测试剂不足。
得知消息后，中国向日方表达提供协助意愿，并采取行动。近日，我们通过中国深圳华大基因科技有限公司和深圳市猛犸公益基金会紧急向日本国立传染病研究所捐赠一批新冠病毒核酸检测试剂盒。
病毒没有国界之分，需要国际社会共同应对。
一衣带水 吴越同舟
《陈后主本纪》：隋文帝谓仆射高熲曰：“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”命大作战船。（以备攻陈）
《孙子·九地》：夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。……故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
平生一宝剑，留赠结交人
出处：出自唐/奈良时代《衔命还国作》，作者晁衡/阿倍仲麻吕。
全诗如下：
衔命将辞国，非才忝侍臣。
天中恋明主，海外忆慈亲。
伏奏违金阙，騑骖去玉津。
蓬莱乡路远，若木故园林。
西望怀恩日，东归感义辰。
平生一宝剑，留赠结交人。
标语这个东西，对语境要求很高，不同的场合，需要不同的语境。
在日常生活中，对熟悉的人就应该说“武汉加油”是日常口语。日本友人附在捐赠物资上的“风月同天”，表达的是一种书面善意，自然不是街头用语。这主要是语境的事，跟有没有文化没关系。
宣传的目的是什么？搞清楚这个问题，才能决定标语的选择。如果是表达亲友之间的情谊，那就要文雅一点，显得准备很真诚；如果告诉别人该怎么做、不该做什么，那就要通俗一点，容易理解记忆。
如果当时各省物资也写点这种文绉绉的话，网上又要说，都啥时候了，还整虚的。有些人就是人型喷壶，说到底还是吃的太饱太闲。
《论持久战》中说：怎样去动员，靠报纸书册，戏剧电影，靠学校，靠干部人员，现在有些地区方法不合民众口味，和民众隔膜，不是把政治纲领背给老百姓听，这样是没人听的，我们的宣传总是用城里的办法去做，这是不对的。
所以说，“放火烧山，牢底坐穿”“山上一把火，下午派出所”之类的词语，朗朗上口、清晰明了，为什么不可以呢？
