媒介伦理作为调节规范新闻实践中道德标准的重要问题，近年来被广泛讨论。美国学者克利福德·克里斯琴斯在对多个国家媒介伦理观念进行比较之后，提出将“真实、人类尊严和非暴力”作为全球伦理媒介的“原生规范”，以对媒体的失范行为进行道德干预。
泰国媒体数量众多，十分活跃，而且竞争激烈。尤其是进入网络时代以后，为了博人眼球，增加流量和收视率，以获得广告商的青睐，一些媒体放弃了本应坚守的新闻报道准则，过分追求暴力犯罪、桃色事件等猎奇新闻，对一些本不应重点报道的内容过度渲染，无形之中带偏了社会价值观。可以说，泰国频繁爆发枪击案，除了枪支泛滥这一问题之外，与新闻媒体推波助澜不无关系。
凶手校长俨然成为了网红
呵叻枪击案凶手不断上传自拍照片，直播行凶过程
上士视校长为偶像，不仅模仿校长在商场杀人，并且还“超越”偶像，成为散落在泰国社会各个阴暗角落的边缘群体的集体偶像。犯罪学家杰弗里·罗斯认为：“当下发生的事情具有暗示的力量。对于有某种挫折感或者是想要算什么账的人来说，当他们听说别的地方发生了什么事，这会让他们变得大胆。”“模仿犯”理论加上这一理论，恰好可以解释，为什么“呵叻枪击案”爆发后几天之内，在差也汶府、芭堤雅等地都有人在网上扬言，要学习枪杀了29人的上士，“干一票大的”。而且，在曼谷出现了多起枪击事件，美容院枪杀前妻便是其中之一。
在“呵叻枪击案”爆发后，泰国媒体对于自身承担的社会责任进行了集体反思，因此在“呵叻枪击案”的新闻报道中，我们可以很明显地看到，媒体做出了重大调整，比如尽量不提及凶手的真名，以“上士”或者“凶手”代称，对于他的私生活也不做过多报道，为的就是尽量减少他本人的“知名度”，以免更多人效尤。
希望这一事件能够成为泰国媒体改变行业风气的一次契机，不要让30名死者的血白流！