胡玉文，1969年生。山东长島人，自幼酷爱书画，先后受教于。山东省艺术学院，天津美院。和清华美术学院，硕士研究生班。导师李铁生。现为山东省美协会员，中国国画家协会会员。北京参要书画艺术院院长。受教于山东名家。于希宁。张彦青。乍起典。1996年进修天津美院。教授候春林先生。及孙其峰。肖朗诸先生。学业完后。被邀请到抚顺文化局工作。结识了。老师冉祥正，衣惠春。涂长太等。开始主攻山水画和书法。并在抚顺参加六人展。
作品曾发表于大众报，前卫报，及各种报刊画册。参加全国指墨画展。入选山东省山水画首届学术展。山东省工商系统。一等奖。三等奖。山东省武装部系统书法三奖。全国法制普法二等奖。多次参加全国及全国书画联展。活动。书画。二人展。多人展。作品多次获奖。被加拿大，德国。韩国。新加坡，多家机构和个人收藏。
与同道研习书画
胡玉文自传
胡玉文爱山水、迷恋山水。取材题材大海、太行、南方榕树等。海岛就是他的故乡，海岛有得天独厚的条件，有数不尽美景和故事。
画家要画出好画，不能没有生活题材，否则就成无源之水、无本之木，玉文深悟此理，故乡的景色是取之不尽创作源泉。
在京求学期间到南方写生，观看到一株株古榕，心灵受到震撼。老子云：道法自然。老子倡导的“自然”其哲学思蕴涵着人类崇尚自然美内涵，反映出人类追求自然美的艺术精神。人法地、地法天、天法道、道法自然、恬淡寂寞、虚无无为，是一种思想，更是一种包容和奉献。当一株株大树默默无言为我们遮阴、纳凉……是一幅美境，更是一种精神。王维提出：“以一管之笔、拟太虚之境”应目会心、构思联想，以一物化万物，以一物之真、一物之象的本质特征，度一深入品察、体味，只有深入品味、揣摩，才能表现出物象的本质特征。于是玉文以一树为点，举一而反三。喜欢榕树、研究特征、风情雨露、春来秋往、四时佳景，更有荒村古寨、小桥流水、山岭葱绿、一枝一叶一面山坡、一个断崖刻画出山水灵秀精神和气韵。真是一种精神上的升华，也是画上的飞跃。
和洪潮先生一起
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。所谓大美是囊括宇宙、弥论六合、充盈天地，包含万物之美，这种美和道相通。大海、大山、大树是一种沧桑、一页历史……通过老子道的观念为艺术，特别是绘画开辟广阔无垠空间。
胡玉文的画有勾擦洇渍、抑扬有致、开合有度、笔墨变化、又有古人独钓寒江的处世之境，和现代画家人各自我修炼与主题情感基础上的抒发“畅神”、“言志”的胸怀。玉文山水作品有广大无垠大海、巍峨屹立太行、郁郁葱葱的古树、肆意流淌小溪，甚至房屋、农舍、山柴，生活气息扑面而来。玉文通过天南地北写生，写出山水“真”、画出冰的“韵”，求有形变化之无限，更表现对艺术之诚和真。
玉文继承李可染对景写生创作使他自觉地倾向了充实境界。在画作中表现山水形象具体丰富与实在。用最丰富的手段表现无限的情韵。
和杜平先生
和杜平先生
中国山水画是画家面对自然造化，“神遇而迹化”的艺术，是画家个体精神、情感，凝铸的艺术，是画家人格、修养，外化的艺术。是明悟人与自然关系，人与大自然精神和儒道经典禅宗奥义的关系。他的画作更为理性，更注宏观，关照自然。赋予山水画这一题材新的人文主义精神，是画家对当代山水画的传统的现代阐释。
和李羊民先生互动
和李羊民先生互动
和中国经济文化研究院张院长一起
老师画家伉俪。衣惠春。石丹。夫妇。
导师中央美术学院李铁生先生。
己故老师。画家冉祥正。
和中国画院长阳晓阳先生。在国家画院
作品赏析：
