直击变味的放生乱象:利益与“善举”背后的遍地尸骸

直击变味的放生乱象:利益与“善举”背后的遍地尸骸

受佛教影响,“放生”成为了中国人行善积德的常用方式。但因为缺乏科学指导,加上功利驱动,“放生”变成“杀生”的乱象屡屡上演,让这一常人眼中的善举变得粗暴而又残忍。

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“放生”作为佛门慈悲救度精神的代表,加上现代环保理念的解读,长期以来都是许多中国人热衷的“善举”之一。2010年04月21日,吉林省吉林市松花江畔,一群信徒在僧人的带领下围着几十筐鱼进行“放生”前的仪式。

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很多人常常因为缺乏科学指导,将“放生”变成了“杀生”。图为2009年6月,第二届广东休渔放生节上,一只不愿下水的“小海龟”被工作人员奋力掷进了南海。经过鉴定,那是一只原产于云南、广西的国家二级保护动物,被世界自然保护联盟列为濒危物种的缅甸陆龟,即便是在淡水里也无法生存。

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“放生”行动往往场面壮观,但短时间内引入过量物种,会打破当地生态系统的原有平衡。图为2007年7月10日上午,安徽蚌埠森林工作人员将查获的2吨青蛙一口气放回一片稻田里。水稻田内到处都是“放生”的青蛙。

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在人工养殖的环境下,许多动物已经丧失了野外生存的能力,一经“放生”,会造成大量死亡。图为2009年6月21日上午9时,福州一些爱鸟人士把从鸟贩子手上购买的小鸟在北峰“放生”。

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2009年6月21日,放生者把一箱箱的鸟放在路边等着集体放飞。福州爱鸟人士“放生”数小时后就有大量鸟儿被车碾死,隔天就有毫无野外生存能力的小鸟饿死。

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根据观察显示,高达75%的鸟类可能会在放生五天后死亡。这个数据还未包括在捕捉及运送期间死去的雀鸟。台湾在2004年的动物贸易报告中更指出:每放生一只雀鸟,最少有10只鸟已在捕捉及运输途中死亡。

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2005年10月17日,来自北京、上海、广东、湖南以及新加坡、香港等地各界人士自发捐助10多万元从广州、海口市场买来48只山龟、1000多条毒蛇和2000多只各种珍禽小鸟,在海南万泉河畔“放生”。被“放生”到水里的毒蛇四散游走。

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在山东泰安大津口乡,由于外来松鼠啃食、摘取核桃导致当地核桃种植户损失惨重。松鼠之前不是泰山上的物种,大概15年前开始在山上发现,基本上都是市民盲目放生的,由于缺少天敌最终导致泰山松鼠泛滥。图为2012年8月29日,村民抓住的松鼠。

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沙岭村五组村民孙殿峰说,全组共有39户,往年核桃产量总共两万多斤,产值近20万元。今年基本全部绝产。

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龟类一直是“放生”的热门物种,而其中大部分都是价格便宜的巴西龟。而事实上,巴西龟是世界公认的“生态杀手”,由于适应性和繁殖力非常强,又基本没有天敌,很快就会大肆侵蚀生态资源,严重威胁本土野生龟与类似物种的生存。

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“放生”已经催生出一条新型的“产业链”,有些人为了完成自己“放生”动物的心愿,会与经营者预定需要的动物,经营者则根据市场的需求向那些捕鸟人、捕蛇人下定单,捕捉者再按定单去捕捉,然后将捕捉到的动物送到市场,由经营者把动物贩卖给顾客,由此形成了一条恶性循环的链条。一名商贩销售“放生龟”。

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“放生”活动中的另一奇景是“前脚放,后脚捞”,许多围观者在“放生”活动结束后就投入到捕猎大战之中。图为2003年1月10日上午9时,湘江长沙段毛家桥码头水面上,大批市民前来捕捞当地一座寺庙刚刚“放生”的上万条鲤鱼。

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2011年8月13日下午,北京雍和宫北侧的护城河有人放生黄鳝,一名男子带着渔具前来捞黄鳝。

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2006年8月8日,“中元节”期间,北京万佛华侨陵园,几位市民在“放生”前合十许愿。随着“放生”规模日渐增大,种类越来越多,符合生态学和生物学的理性知识并未得到相应的提升,这就让“放生”逐渐成为一种杀生的“歧途”。

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