清明节，我国重要的传统节日，与春节、端午节、中秋节并列为我国四大传统节日。

其实，这个世界，不仅中国人过清明节，在一些其他的国家和地区，也同样过清明节，比如韩国、新加坡和越南等也过清明节。

不过，在中国，人们似乎更加重视清明节。如2006年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，由此可见，清明节的重要性。

那么，清明节为何如此受到重视呢？具体来说，和很多方面原因有关。

一、清明节，过的不是节，而是一种精神追忆

严格来说，清明节不是节，不是我们传统意义上所过的节。众所周知，清明节主要是祭祀祖辈、追忆过去。中国人认为，有国才有家，有祖才有辈，才有后世。为此，应时刻铭记要追忆祖先，缅怀先辈，不忘根，不忘本。

一如，每年大量的中国人口，从千里迢迢的异地赶回家乡，给祖先们扫墓，烧香挂纸，磕头祭拜一样，这表达的正是子孙后代对远故亲人、对先人的追忆与悼念。《论语》曰：“慎终追远，民德归后矣”，其表达的内涵蕴意也不过如此。

时光冉冉，岁月匆匆，历经千年之后，追忆先祖、敬祖报本、弘扬孝道亲情、唤醒家族、民族的共同记忆，已成为中华民族固有的传统习俗和文化。

二、清明起源，源远流长，中国人过清明节，是一种历史习俗的传承

清明节，也称为“寒食节”，而这一节日的由来，大约始于周代，距今已经有二千五百多年的历史。

清明节的由来，和一段感人的历史故事有关。相传，春秋战国时代，晋公子重耳，在流亡逃难期间，吃尽了无数的苦，受尽了无数的耻辱。因为条件艰苦，手中无权，跟他一块同行的随从，几乎都一个个离他远去，最后仅剩介子推和其余几人，还忠心听从于他。

一次，在逃亡中，重耳因为饥饿，体力不支，而昏倒在地上。为了救重耳，介子推便在自己身上割下了一块肉，烤给重耳吃，救了重耳一命。

19年后，重耳当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公。

当皇称帝，自是要对曾经立下汗马功劳的兄弟们进行封官加爵。遗憾的是，晋文公对所有的曾与他同甘共苦，共进退的臣子都进行了嘉赏，唯独忘了当年割肉救他的恩人介子推。

某天，晋文公突然想了起来，心中万分愧疚，便多次派人去请介子推出来做官。

结果，没能请来。晋文公见状，只好亲自去请。而介子推并不贪慕荣华，也并不想当官从政，因此早早地背起自己的老母亲躲进了深山老林过日子。

为了寻找介子推，晋文公派了不少兵力去搜山，最终一无所获。这时，有人想到了一个法子，放火烧山，逼介子推自己走出来。

不过，火烧了三天三夜，依旧没有看到介子推走出山。当人们再次进山时，发现介子推母子俩抱在一颗被烧焦的大柳树下，人也早已被烧死。

士兵将两人抬出来时，发现被介子推身体挡住的树洞里有东西。掏出一看，是一份血书，上面写着：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

从文中可见，介子推是宁被烧死，也不出山；且临终前还替晋文公着想，还替苍天百姓着想，这是何等的伟大和无私？

为了表达对介子推的悼念，晋文公下令将绵山改成了“介山”，同时规定放火烧山的这一天为“寒食节”。而民间百姓为了纪念如此舍生取义的英雄，也纷纷响应，主动吃寒食，不烧烟火，以表达对介子推的缅怀。自此，往后每年的这一天，渐渐形成了全国禁烟火，只吃寒食的习俗。

三、清明，寄寓了中国人“天人合一”、“循时而动”的哲学思想

中国人认为，人无论生与死，都是大自然的一部分，俗话说“落叶归根”、“化土为泥”。而清明节正是万物复苏，吐故纳新的时节，此为天时地利人和的合一。

另外，在道家文化中，这表达的是一种理想的生存境界。老子认为，当人处在“清明”的状态时，可以更好地感受和体验大自然与生命本我的和谐统一，这时候人的思想也将会被提到另一个高度境界，即所谓的“循时而动”。

评价

总而言之，清明不是节，而是一种追忆和反思。

有句话说：“死亡不是生命的终点，遗忘才是”，想必，这是对中国人清明祭祀的最好总结。

中国人向来重视亲情，重视孝道，儒家强调“尊祖敬宗”，每年清明，追忆祖先，祭拜亲人，表达的正是此意。

墨西哥作家奥克塔维奥•帕斯曾说：

“死亡其实是生命的回照。死亡才显示出生命的最高意义；是生的反面，也是生的补充。”

这段文字，其实也同样是中国人的哲学思想表达。

清明时节，人们向已经远去的先祖、亲友进行祭祀，这既是对亲人思念的表达，也是对死亡的敬畏和反思，对生命的憧憬与祝福。

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