综述

《诗经·鲁颂·泮水》有言：“元龟象齿，大赂南金。”早在我国周朝年间，就已经出现了象牙雕刻的行业，而象牙也从那个时候就开始带有了商品的属性。然而随着时间的推移和发展，由于象牙给人们带来的利益越来越大，野生大象也因此受到了极其严重的伤害。

时至今日，由于象牙的稀缺性以及独特的魅力，所以即便是世界各国都严令禁止买卖象牙的情况下，依旧有不少人选择铤而走险。可很多人不知道的是，相比于象牙，一种名为盔犀鸟的头骨其实更受偷猎者的青睐，这种鸟的头骨比象牙还要贵三倍。为了保存头骨的完整性，偷猎者们还会在这些鸟类尚且存活的时候进行取骨。

盔犀鸟

2015年，盔犀鸟被《世界自然保护联盟》列为极危保护动物之一。相比于一般的濒危保护动物，盔犀鸟的数量足以用屈指可数来形容。原本在东南亚一带，人们只要愿意深入野外探险游历，几乎都能看到这些鸟类的身影。可时至今日，人们再想在野外找寻盔犀鸟，却已经是天方夜谭。

事实上早在1950年，新加坡就已经宣布境内盔犀鸟彻底灭绝。只不过由于那个年代人们对盔犀鸟的忽视，所以并没有多少人在意这条消息的警示。除此以外，在文莱、印度尼西亚、马来西亚等地，依旧有不少盔犀鸟的身影，新加坡境内的灭绝自然更不会掀起任何波澜。

然而让人们没有想到的是，仅仅过去了半个世纪的时间，原本随处可见的盔犀鸟，如今已经成为了极危动物。哪怕任何一点“风吹雨打”，都很有可能将它们逼上绝境，在数据资料记载中，盔犀鸟是当前世界上体型最大的犀鸟科鸟类，成年盔犀鸟体长大约在110cm-120cm，体重则在2.6-3.1kg。而它们之所以会被人类盯上，主要还在于盔犀鸟头骨的特殊性。

了解生物进化的人都知道，在现代社会中，鸟类头骨一般都是空心的，这不仅能够减轻自身的重量，还有利于翅膀将身体身体带动飞行。而盔犀鸟却不一样，它的整个头骨完全实心，重量达到全身总体重的百分之十，外表呈鲜红色，前端和喙部则为黄色。

然而让它们没有想到的是，在这种看起来并不合理的生物特征影响到自己的繁衍发展之前，人类就已经专门针对盔犀鸟的头骨开始了一系列的行动。由于实心及质感的缘故，盔犀鸟迎来了独属于自己族群的生存灾难。

不仅如此，由于族群数量越来越稀缺、头骨价值也变得越来越昂贵，所以人们的捕捉力度也越来越大。即便是逃进了深山丛林之中，盔犀鸟也很难逃脱偷猎者的追杀。尤其是在偷猎者逐渐掌握盔犀鸟的生活习性以后，盔犀鸟的生存也就变得越来越困难。

发展及影响

早在元朝年间，以“红胄”为名的的鸟类就已经成了东南亚各国上宫的主要贡品之一，而这里的“红胄”其实指的就是盔犀鸟。只不过在那个年代，由于时代以及交通的发展限制。所以盔犀鸟除去一小部分成为贡品以外，绝大多数都能和人类和平共处。

直到1405到1433年间，郑和连续七次大规模的下西洋活动，这才让中国大多数达官贵族对盔犀鸟以及相关的文玩制品有了更加深刻的了解。然而随着时间的推移和发展，由于明朝后期的国力越发衰弱，东南亚各国也不再进贡相关贡品，所以由盔犀鸟制作而成的文玩也就变得有价无市。

而到了清朝闭关锁国时期，由于东南亚各国与中国的贸易逐渐断绝，这也导致相关文玩彻底成了绝响。可就在2007年，纽约举行的一场拍卖会中，一个由盔犀鸟头骨雕刻而成的鼻烟壶，竟然以不足300克的重量售出65万人民币的价格，价格比几乎是同等大小的象牙雕刻品贵出三倍。这让盔犀鸟再次进入国人视野之中。

了解鼻烟壶的人都知道，这种工艺品仅仅只是用来盛放鼻烟的容器，十分小巧且便于携带，在明末清初的时候首次传入我们国家。可原本欧洲地区只不过是用普通材料制作而成的鼻烟壶，到了中国却逐渐大放异彩。

对于追求精美的国人而言，瓷、铜、象牙、玉石、玛瑙等材料，都可以用来制作鼻烟壶，而鼻烟壶的价格也会因材料以及制作技艺手法有所不同。像盔犀鸟做成的鼻烟壶，自然也就成了所有鼻烟中的极品。

也正因如此，盔犀鸟开始受到越来越多的关注。只不过这种特殊的关注，对于盔犀鸟而言，绝对意味着灾难的降临。更令人痛心的是，除去一些非法的偷猎者之外，许多印度尼西亚当地的居民也会悄悄加入偷猎大军。

他们对调查人员表示，如果有幸捕捉到一两只盔犀鸟，甚至能够比自己辛苦劳作一年赚的钱还要多。更重要的是，相比于外来的偷猎者，当地居民对盔犀鸟自然要更加熟悉。

猎杀方式

如果是从现实利益角度来讲，当地居民的选择似乎情有可原。毕竟就连马克思都曾经说过，当某一样事物能够让你获得100%的利润时，法律对人类的束缚能力就微乎其微。以一年幸苦劳作对比，偷猎的行为即便冒险也是值得的。

然而在整个猎杀的过程中，居民的猎杀方式却实在是太过残忍。我们都知道很多偷猎者在捕杀一些大型野生动物的时候，都会选择直接将这些动物杀死。以犀牛和大象为例，即便偷猎者所需的仅仅只有犀牛角以及象牙，可依旧会选择在杀死动物之后再行动。之所以会如此行动，也主要是为了避免动物受伤发狂以及麻醉出现意外。

然而在盗取盔犀鸟的头骨过程之中，偷猎者为了保证头骨的完整性，却会在这些鸟类活着的时候强行取下，其痛苦程度绝不亚于在没有任何麻药的情况下，直接给人类进行开颅手术。

更令人不齿的是，当偷猎者们进入盔犀鸟所在的区域以后，如果没有及时发现盔犀鸟的身影，还会特意模仿盔犀鸟“嘎克、嘎克”的叫声，借此引出本就为数不多的盔犀鸟。

直到自己为自己的收获心满意足，亦或者是实在没能找到更多的盔犀鸟以后，偷猎者们才会扬长而去。而在他们曾经停留过的地方，人们只能看到已经被取走头骨的盔犀鸟还在地上苟延残喘。直到鲜血流失越来越多之后，盔犀鸟的生命迹象才会逐渐消失。

在这之后，头骨被送到世界各地进行加工售出，并为偷猎者换回价值不菲的利益。可笑的是，在所有相关工艺品之中，以菩萨、佛像等形象居多。当人们用极其残忍的手段换取菩萨的“笑脸”之后，又有多少人会在乎笑脸之后的血泪？

除此以外，那些以收藏动物工艺制品而自豪的收藏家们，又是否真的会关心自身藏品的由来。很多年前就有一个著名的广告语：“没有买卖就没有杀害”，如果人们能够从源头将问题解决，或许盔犀鸟也不会遭此大难。

保护盔犀鸟

正常情况下，偷猎者一般会选择对雄性盔犀鸟进行捕杀，主要原因是因为雄性盔犀鸟的头骨体积更大，更容易雕刻制作成各种工艺品。可对于雌性盔犀鸟而言，雄性伴侣的离去，其实也意味着自己即将迎来灭亡。

不少人都听说过“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”这句诗，然而诗句描述的现象却绝不会在盔犀鸟的族群中发生。当雄性盔犀鸟死去之后，雌鸟以及幼鸟都不会重新寻找依靠。也正是因为这种忠贞的性格，所以雌鸟和幼鸟存活的可能性也变得极低。

而如果是刚好处于雌性盔犀鸟生育的时间段，当雌鸟和幼鸟都需要躲藏在树洞中，依靠雄性盔犀鸟提供食物之时。雄性盔犀鸟遭遇的所有意外，对于整个家庭都是致命的打击。在这样的情况下，偷猎者对某一只盔犀鸟的伤害，其实就意味着对整个家庭的伤害。

值得一提的是，除去偷猎者主动捕杀盔犀鸟之外，人类自身的社会发展也对盔犀鸟的生存构成了严重的威胁。和其他犀鸟一样，盔犀鸟也习惯选择在树洞、石洞之中筑巢。可随着人类足迹越来越广，原本可以安宁生活的区域被影响，盔犀鸟也只能迁移到自己并不熟悉的陌生环境之中。

在2007年纽约拍卖会出现以前，世界各国的盔犀鸟总量至少在数万只以上。可从拍卖会结束，一直到盔犀鸟被列入《世界自然保护联盟》之中，短短八年的时间里面，盔犀鸟的数量已经降到不足上百只。

而在2013年的时候，印度尼西亚西加里曼丹省还曾针对整个行省境内的盔犀鸟做过一次调查。调查结果表明，短短一年的时间里面，至少有6000只盔犀鸟因为头骨被取而灭亡。人们很难想象，只是一个行省境内就已经有如此之多的盔犀鸟失去生命，其他地方又会有多少。

不仅如此，在所有对盔犀鸟造成伤害的人群中，偷猎者有多少，普通的民众又有多少，谁也无法下结论。当利益达到一定程度之时，或许曾经十分熟悉的彼此，反而会让盔犀鸟陷入更加危险的境地。

尽管在现如今某些保护区中，盔犀鸟的生活状态能够得到一定程度的保障，但种族繁衍问题，却一直没能得到很好的解决。人类想要彻底挽回盔犀鸟灭绝的命运，还需要付出更大的努力才行。

结语

面对盔犀鸟这样的野生生物，人类的优势无疑是巨大的。可仅仅为了盔犀鸟的头骨而肆无忌惮地屠杀对方，是否真的值得呢？每个人都知道杀鸡取卵的危害，可为什么只要一点微小的利益出现，人类就能为此“奋不顾身”？倘若千百年以后，人们只能通过影像资料来了解曾经生活在地球上，却因为人类而灭绝的生物，那将是何等悲哀的一件事情。

没有买卖就没有杀害，如果知道珍贵文玩有着如此血腥残酷的背景，不知道多少“名流”还会选择高价购买。物以稀为贵本身并没有问题，可重点在于我们究竟应该如何看待这几个字。如果因为稀缺而走上极端，并将一种又一种的生物逼上稀缺，未免就显得有些愚蠢了。