南都讯 “命生好丑唔怕捱，几大都要捱过来。”一句悠长叹歌贯穿全剧，道出红头巾们坚韧又柔软的内心世界。
9月20日晚8点，大型现代粤剧《红头巾》在三水区文化活动中心大剧场隆重上演，时长2个半小时。该剧已于8月24-31日在广东粤剧艺术中心成功首轮演出六场，收获好评如潮。
此次正式回到红头巾发源地三水演出，于9月20日至23日连演4场。据了解，粤剧《红头巾》还计划于年内晋京演出。
永不褪色的红头巾
离乡、思乡、望乡、还乡……该剧讲述了上世纪30年代初，灾荒年间，三水女人卢带好、阿月和阿丽姐妹结伴去南洋当“红头巾”谋生养家的旧时往事。她们离乡别井在新加坡从事最辛苦的工地工，戴起“红头巾”，面对移民早期恶劣的生存环境，通过自己的辛勤劳动，靠肩挑手提创造了至今仍为人称道的传奇，最终载入了新加坡的历史，受到海内外社会各界的尊重，人们都叫她们“红头巾”。红头巾进而成为对三水女人独有的尊称，成为展现华侨妇女高尚人格的特有名词。如今的新加坡街头仍矗立着 “红头巾”石像，新加坡还先后推出了“红头巾”主题的电视剧、邮票，把“红头巾”的事迹选入学生教材，让三水“红头巾”成为了家喻户晓的名字。
“剧中主人公‘带好’这个名字，把某种启示、某种担当奇妙地组合在一起，亲切地给予了集体的文化认知——在那样艰难困苦的年月里，‘带好’们以柔弱的肩膀挑起了整个家族的生存，以辛酸的血汗承担着整个家族的兴衰。”该剧导演张曼君表示：“她们唯一的念想就是给家人、给子孙、给生她养她的土地、给这个国家带来好！”
深情演绎
剧中饰演女一号“带好”的曾小敏表示：“‘红头巾’自尊、自爱、自立、自强的精神，是中国人民的优良品格，是中国精神在世界的一种展示和认可。”
频现三水元素易稿十余次
《红头巾》由国家一级导演，中国戏剧梅花奖表演艺术家、国务院特殊津贴专家张曼君执导；国家一级导演莫非编剧；国家一级演员，文华表演奖、中国戏剧梅花奖获得者曾小敏领衔主演。
剧组从筹备立项至今历时3年，剧本易稿十余次，对剧中细节、舞美、灯光、服装等方面进行了多次的修改打磨，并多次深入三水采风，力争将该剧打造成为集思想性、艺术性、观赏性于一体的优秀作品。
舞台上，简约的水线，岭南特色的背景，映衬的是红头巾女人们历尽苦难下南洋的悲喜交集，大时代里一个又一个微弱无名的身影犹如一场身不由己却又是承起自我的命运摆渡。
展示红头巾的辛苦劳作
剧情跌宕起伏，扣人心弦，从“船舱”翻滚到“消毒”上岸，从阿妈“哭子”，到带好痛失情郎的“盲婚”对拜，以及集体“走难”、“惠姐”中弹离世等感人场景，无不挑动着观众的神经，触动着观众的心灵。
该剧大胆运用创新手法，除了粤剧传统的唱腔和身段，还结合了西方音乐剧的现代舞和摇滚说唱等不同的艺术元素，特别是“船底舱”“建筑工地”“走难”等一系列的女性群体舞蹈，让人感受到澎湃的情感表达，同时结合独有浓郁粤味的粤剧唱腔，让观众在享受粤剧传统艺术表演的同时有了更现代、更多元的感官感受。结合了南洋异域风情和时尚潮流元素的“三介旯婆”招工、“三报童”说唱等欢快场景，让观众在眼泛泪光之余欢喜开颜，耳目一新。
现场来了800多名观众。“太棒了，看的人很感动。”不少观众表示，《红头巾》是三水人耳熟能详的故事，也是三水人的一种精神象征。
芦苞胥江祖庙、三江汇流、锅耳建筑……剧中频现三水元素，用写意的舞美将舞台打造出充满诗意的、抒情的氛围，让观众在看戏听戏的同时，很自然地、感同身受地融入到人物所处的环境中。
“回家乡演出激动的有点睡不着”
“三水是我的家乡，我对三水一直有很深的感情，三水人民一直以来也是特别支持我的工作，我特别感恩三水人民对我的厚爱。这次回家乡演出意义非常特别，前一晚都激动得有些睡不着。”主演曾小敏是三水人，她的太祖母也是一名“红头巾”。她表示，这次回家乡演出意义非凡，因为这部《红头巾》是为三水而创作的剧目，是发生在家乡的历史故事，它是代表着三水的人文精神，更是我国传统文化的一个缩影，相信家乡的父老乡亲会喜欢粤剧《红头巾》。
中国艺术研究院戏曲研究所所长、研究员王馗认为，粤剧《红头巾》是一个国际性题材，体现了三水人、岭南人、中国人用自己的力量为世界所作诸多贡献的精神面貌，也是中华优秀传统文化的一种展现。《红头巾》是将一个具有世界性话语的群体搬上舞台，用现代粤剧的手法展现，是一个非常成功的展示。
三水区相关负责人表示，红头巾“自重自爱、自立自强”的精神，是二十世纪初期中国人下南洋史的重要组成部分，是联系佛山三水和新加坡的一个重要纽带。“红头巾”于2007年被列入三水区第一批非遗名录，于2018年入选“三水十大文化名片”。如今，在国内一流艺术创作团队的倾力打造下，粤剧《红头巾》创新用艺术的形式延续讲述并演绎着三水红头巾这段永不飘逝的回忆，再现三水女性的时代传奇。
南都记者姚建国 通讯员三宣