报导：吴燕萍
摄影：张来星
胡月嫦幼女黄仪娟（左）拿着手机，让姐姐黄仪馨看清楚家中拜天公的仪式现场。
（新山20日讯）马新两地心连心拜天公！靠着科技便利，27岁美发顾问虽人在狮城，依旧通过手机视讯，今年照和家人团聚，齐拜天公过年。
拜天公对许多福建人来说，是比过年还重要的仪式，并且拜天公一定要全家齐聚，象征团圆。
（本报张来星拍摄）
今年因疫情导致马新边境无法如常开放，不少越堤族被迫留在狮城过年，进而缺席家族一年一度拜天公的仪式。
美发顾问黄仪馨今年也是第一次无法和家人过新年，因不想缺席拜天公仪式，数天前就和母亲胡月嫦（50岁，兼职代理）约定，大年初九零时进行手机视讯，以便参与家族的拜神仪式。
通过手机视讯，黄仪馨在狮城也能感受到一丝过年拜天公的喜乐感。
胡月嫦昨晚接受《中国报》访问时指出，她与丈夫黄帝雄（53岁，装修商）育有4名孩子，其中老二黄进锭和老三黄仪馨为龙凤胎，两人都在狮城工作，今年无法回家过年。
“龙凤胎出世至今27年，每年都和家人一起拜天公，今年因疫情造成缺席，而女儿记挂拜天公仪式，坚持要通过视讯参与，而我们也决定如其所愿。”
黄仪馨通过手机视讯向双亲和家人拜年，现场气氛融洽欢乐。
大年初九零时一到，胡月嫦就致电黄仪馨进行视讯，黄仪馨也穿上喜气红衣，拿着一对柑在镜头前和双亲及家人拜年，虽隔着屏幕，但一家人气氛融洽欢乐，笑声不断。
整个祭拜仪式耗时约半小时，黄仪馨隔着屏幕全程参与。
黄仪馨通过视讯和全家人拜年，并且全程参与家人的大年初九拜天公仪式。
黄帝雄原本也在狮城工作，但因新山有业务需处理，就于2月2日通过周期性通勤安排返回大马，进而顺道过新年及拜天公。
胡月嫦坦承，丈夫是槟城福建人，有拜天公的习俗，若丈夫今年未返家过年，可能她会放弃拜天公，但庆幸丈夫最后有回家过年。
为让女儿有拜天公仪式的参与感，就连焚化金银纸的过程，都拿着手机让女儿观看。
每年必穿新衣参与
对许多福建人而言，大年初九天公诞比大年初一过新年还盛大，黄帝雄每年都会规定参与拜天公仪式家人换新衣，才能拜天公。
黄帝雄指出，自己是槟城人，在家乡拜天公是盛大的仪式，所以他从小就在双亲耳濡目染下，传承到拜天公的传统。
他说，拜天公就好像福建人的新年，所以家人拜天公时一定要穿上新衣。
黄仪馨穿上红衣和拿着一对柑，在镜头前和家人拜年。
虽然疫情导致今年经济不景气，但他还是维持和往年一样拜天公供品的数量。
“长辈以前就教导我们，拜天公的供品能多不能少，所以我们每年都维持一样的数量，希望天公可以保佑全家平安。”
在黄帝雄（前左2）带领胡月嫦（前左）、幼女黄仪娟（后左起）、媳妇李湘莹、长子黄进汉及远在狮城的黄仪馨一起拜天公。
胡月嫦坦承，嫁给丈夫后，才开始接触拜天公习俗，并且他们一家拜完天公后，还会将供品马上烹煮成佳肴，全家在一起吃团圆饭，象征大家接收天公赐予的福气。
她指出，每年拜天公后，再加上吃团圆饭，都会忙到凌晨约2时后，才真正休息。
黄仪馨通过视讯，看家里今年拜天公的拜神情况。
广西商人买甘蔗 福建老婆拜天公
广西商人娶到福建籍贯的老婆，过去十多年也如福建人一样，大年初九零时拜天公，今年还首度买甘蔗，照足福建人传统拜。
44岁商人颜丽芬指出，其丈夫卢富财（46岁，商人）是广西人，原本就没有拜天公的习俗，后来因和她结婚，就跟着她开始拜天公。
黄仪馨（前右）去年与家人拜天公后，和家人一起开心合影。
“长辈曾说过，非福建人，拜天公其实可不用甘蔗，没想到丈夫今年却买甘蔗回家，照足传统福建人的方式拜天公。”
她指出，母亲曾告知，拜天公的供品能多不能少，所以丈夫今年意外买甘蔗拜天公后，想必明年也需照办继续买甘蔗拜天公了。
卢富财带领小儿子一起拜天公，希望将此华人传统传承给下一代。
“拜天公是福建人的大事，并且需全家一起进行，所以其家今年依旧全部出动拜天公，包括7岁和15岁的儿女。”
她坦承，儿女从小就会在大年初九和他们一起等到零时拜神，希望此传统文化可传承给下一代。
玄天上帝古庙 停办集体拜天公
吗哂玄天上帝古庙过去3年都在大年初九零时，举办集体拜天公仪式，惟今年因疫情，首度喊停。
吗哂玄天上帝古庙今年首度取消集体拜天公仪式，神庙理事黄薏菁大年初九在庙内敬香。
吗哂玄天上帝古庙文书李欣仪受访时指出，该庙过去3年，都会在举办“开笔礼”仪式时，一并举办集体拜天公仪式。
“由于该仪式通常都会吸引一两百名善信参与，因担心疫情问题，所以神庙理事会在过年前夕，决定今年暂停举办集体拜天公仪式。”
她指出，只要明年疫情受控，就会恢复集体拜天公仪式。
另外，她指出，今年在疫情下，庙内许多活动都改为线上，例如新春点灯也变成线上活动，民众只需要转账给该庙，庙内理事就会帮善信从除夕点灯至元宵，祈求全民平安。
她认为，这样线上活动，将可避免群聚问题，进而也保护善信。