研究极端主义的专家指出，我国出现首个因激进思想被逮捕的女性虽然是孤立个案，但22岁的伊莎却同时也是恐怖组织伊斯兰国近年来积极招募的典型对象，凸显年轻女性赴叙利亚当“圣战新娘”的趋势不容忽视。
拉惹勒南国际研究院执行副主席办公室政策研究主任古玛（Kumar Ramakrishna）指出，鼓励女子携家带眷到叙利亚生活，或吸引她们嫁给伊国组织“战士”，是该组织建立其“乌托邦政治体系”的方式，而这些女子因此成为被利用的工具，也可能将极端思想灌输给下一代。
上网搜伊国组织资料
可能被招募者盯上
古玛解释说，伊国组织也同时透过社交媒体建立广大青年网络，一旦有人在网上搜索相关资料，对其组织产生好奇，就可能被招募者盯上，并以浪漫主义的想法吸引她们；年轻女子一旦与该组织有联系，可获得赴叙利亚的行程信息，招募者也帮助她们与来自其他国家的“圣战新娘”取得联系。
拉惹勒南国际研究院反恐专家古纳拉特纳（Rohan Gunaratna）教授指出，为建立他们所要的社会，伊斯兰国需要有女性参与，以组织家庭单位，伊国组织的对象不分男女。
为对抗极端组织对女性的渗透，本地由回教学者和宗教师组成的宗教改造小组（Religious Rehabilitation Group）今年初已表示有意扩大小组中的女成员，增加辅导女性群体的资源。目前小组40多名成员中，女性占不到四分之一。
回教界邀各界人士
讨论“jihad”原意
另外，近来国际上许多恐怖分子假借“jihad”，也就是一般所说的“圣战”之名在伦敦、巴黎和世界其他地方展开恐怖袭击，让本地回教组织意识到，有必要以公开和坦诚的方式，讨论“jihad”的原意。
回教专业人士协会青年团上周五邀请大约40名来自不同种族宗教背景的青年共进开斋饭，请三位回教专家回答提问，也请来天主教和佛教界朋友分享观点。
哈芝林回教堂回教导师卡利拉菲（Khalid Rafi）指出，“jihad”原本是指回教徒“力求”或“奋斗”成为一名好回教徒，但这名词如今已完全被曲解。
他说，回教教义里有四种“jihad”：战胜内心的邪念；用口舌为真理辩护；用笔传播真理，最后才是用剑捍卫宗教。他不否认回教教义里有“武力”部分，但那是逼不得已才使用的手段。
回教宗教司办公室经理里兹旺·巴索（Ridhwan Basor）也表示不同意“回教徒可以杀害非回教徒”的说法，并指出回教先知曾和很多非回教徒来往。
他说，冲突往往是权力斗争所致，而宗教常常被别有居心者利用作武器。
新加坡佛教总会弘法部主任释传观法师说，他最早从媒体报道中接触到“jihad”这一字眼时，它就已被解释为“圣战”，如果这并非其本意，应该通过教育和正面的使用加以导正。
“jihad”原本是指回教徒“力求”或“奋斗”成为一名好回教徒，但这名词如今已完全被曲解。回教教义里有四种“jihad”：战胜内心的邪念；用口舌为真理辩护；用笔传播真理，最后才是用剑捍卫宗教。他不否认回教教义里有“武力”部分，但那是逼不得已才使用的手段。
——哈芝林回教堂
回教导师卡利拉菲