这个用红糖糯米粘合城墙的古村落,恐怕连它的名字都不会读吧

你对古村的印象有哪些?

或是江南的小桥、流水、人家…

一花一草都浸满了诗意,宛若从诗词国画中走下来的;

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或是川西藏区别具一格的藏寨…

一门一窗都极力张扬着藏民在三高苦寒环境下创造出的令人惊叹的生活美学;

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或是陕晋地区的古庄大院…

一砖一瓦都出卖了主人的财富、礼教、等级制度观,大红灯笼高高挂,庭院深深深几许

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除却上面我们提到那几类古村,在岭南一带也有不少极具特色的古村落,大家最先想到的一定是客家围屋。

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若说以上的古村都是一个个古建筑的最佳观赏目的地的话,那么下面这个古村落,从名字到建筑,则是一个谜语、一个传奇、一个神秘!

种玊上围

游走在谜语、传奇和神秘之间

地处广东梅州丰顺的种玊上围古村落,虽然皮相没有以上古村落好看,但是其文化可是有趣得很。

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这是一处外圆内方城堡式古建筑、古民居,围外古榕参天,约五六米高的围墙,紧紧地包围着里面呈井字型结构的院落,在闽、粤、湘、赣围屋中属罕见独特。

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摄影/陈丽

那宁静的古巷、参天的古榕、半月形的大池塘、新奇的布局书写着岁月的古老,不禁让你放慢了脚步,它饱经风霜340多年,至今风貌依旧,古朴幽雅。

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名字是个谜!

首先,它的名字可能就没有几个人能读正确,玊(sù,音同素)

正西门门牌“种玊上围”,现仍可见,眼力好的人可能一见到这块横匾就发现那个“玉”字错了,那一点点到了上面去了。至于确切原因,有待进一步考证。

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摄影/陈丽

而且牌匾“种玊上围”左右两个题款,上款为“岁在庚戌”,下款为“王月之吉立”。这款牌匾上面的内容,不是简单的建筑名称,而是几百年前罗氏先贤留给后人的一道谜题。

“种玊上围”这四个字的读音是谜面,考验着每一位初次来访的客人。

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墙与墙之间没有完全接合,这应该就是现代建筑中所讲的伸缩缝吧。

另外,墙体也是相当厚,0.5米,在当地有“脸皮厚过西门寨墙”之说。

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固若金汤

红糖、糯米泥是上好建筑材料吗?

墙体均是由粗砂、小石子、糯米泥及红糖拌和,至今坚固无损。不禁让人们想象平时用来的食用的红糖糯米在建筑上的重要作用。

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攻防自如,壁垒森严,固若金汤,极利于群居和防贼御敌,火力交叉,攻寨者近墙根不得。

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寨内通风透气、光线充足,冬暖夏凉,居住环境优越;

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摄影/何小康

寨内有三街六巷,一祠堂六公厅,呈八卦九宫格局,大小房间608间,既有仿元末古巷,也有清代防火山墙式建筑,更多的是仿明代飞檐式的四合院建筑。

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摄影/梅州疯子

种玉上围门口有一口池塘,俗称“西门池”,有人说这是从风水角度考虑的,有聚财之意味;

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摄影/陈丽

可非常神奇的是,因为种玊上围是“隐涂蟹形”,螃蟹形,围墙大门左右两边的两个圆孔,当地人叫“蟹目”。

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摄影/何小康

古村传承的是建筑还是文化?

种玊上围古寨建筑的价值不但体现在建筑的美本身,更体现它承载的厚重人文历史。

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摄影/梅州疯子

寨外南面靠池旁一字排开有5株参天古榕,枝干交缠,盘根错节,因古寨在清代出了5位举人,按乡规“每中一举种榕一棵”,至今仍青翠欲滴,生机盎然。

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摄影/梅州疯子

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摄影/何小康

各祠堂公厅凝聚着潮客文化的精华,各厅堂墙上都刻有楹联、对联,悬挂有木质匾额,主要内容是追溯族史、显扬祖德、激励裔孙艰苦创业、勤俭持家、爱国爱乡、报效祖国等等。

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摄影/郭海亮

寨内禾坪上竖有石雕旗杆和旗杆夹,记录、见证着族人的显赫功名,充分体现了潮客先民们崇尚礼节、崇文重教、耕读传家、开拓进取的民俗宗教文化渊源。

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摄影/梅州疯子

岁月沧桑,如今大部分人家迁出古寨,古巷深处苔痕碧绿,更显清静幽深。

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