随着坊市制度的解体、商品经济的发展、文化的繁荣，旅游业在宋代发展迅速,宋人已具有一定的旅游自觉,宋代旅游消费已经具有现代旅游的雏形。一方面，旅游者扩展至社会各个阶层，不分老幼,不论男女,不分城市农村，构成一幅全民游乐图。另一方面,旅游资源十分丰富，为旅游者提供了广阔的活动空间和丰富的游赏对象。
一、宋代种类繁多的消费方式
1、关于食宿消费
由于古代交通不便,除了短途游,旅游行为往往需要一天以上的时间,故住宿和饮食将成为各类旅游活动中不可或缺的环节。
宋代的旅游活动盛行,旅游流动人口增多,宋人凡遇节日庆典或某地美景,即使远在千里也不辞辛苦,如洛阳牡丹花开之时,各地游人纷纷涌入洛城看花，”都人士女必倾城往观，乡人扶老携幼,不远千里,其为时所贵重如此”。上巳节时,东京城内游人如织，即使”村姑无老幼皆入城也”。再加之宋人钟爱山水之游，更是一种长距离和长时间的旅行,必然要涉及食宿问题。
3、关于门票消费
宋代旅游地不仅存在收费现象,而且还有一定的收费标准。寺院对游客有收费行为,如封禅寺和五台山僧的”求钱”都反映了这一事实，只不过寺院的收费尚未见诸具体的标准，而且其收费也是以游客的”檀施”、香油钱、香火钱等形式表现出来的。
就宋代旅游业的整体来看，景区收门票应不是普遍现象,正如邵伯温所论魏花”初出时，园吏得钱,以小舟载游人往观，他处未有也”,这说明了这种行为的不常见性。
旅游景点收费现象的存在是宋代旅游业向商业化、专业化发展的标志。但因还不是普遍现象，与现在成熟的旅游机制相比,只是处于初级阶段,不应估计过高。尽管如此,在1000年前出现这种自觉行为,也是宋代商品经济高度发展的又一印证。
画舫
宋代旅游消费奢侈性尤为突出。它首先表现在上层社会的奢靡无度，如王黼出游时”画舫数十,沿路作乐”;秦熺更有过之，”凡数百艘，皆穷极舟艧之饰”。又如著名的西湖旅游胜地，其中”大贾豪民，买笑千金,呼卢百万”。周密评价说”日糜金钱,靡有纪极。 故杭谚有’销金锅儿’之号,此语不为过也”。
在农业社会人们生活水平普遍不高的宋代，选择旅游消费本身具有一定的奢侈性，更别说这种超过了自己的经济承受能力而进行的无度消费对消费者来说更是奢侈的。
三、宋代旅游业发展的原因
1、社会变革的促进
宋代社会流动性加剧，其中最明显的变化是”贫富无定势”,贵、贫、贱处于经常性的转化之中。在这种社会转型的大背景下，宋代旅游业发展至一个高峰并不是偶然现象，它是以商品经济发展为基础支撑,以宋人思想解放为动力，在流动开放的社会环境下共同促使宋人不论穷富、不分阶层,走出家门，在行游中或避世、或享乐，从而极大地丰富了人们的精神世界。
五、结语
随着商品经济的发展，宋代旅游业走向成熟，已经具有现代旅游的雏形。宋代旅游消费呈现出全民性和奢侈性的特点,开放、及时行游的思想为宋代旅游业走向高峰提供了精神支撑。
宋代旅游消费以商品经济发展为基础支撑,以宋人思想解放为动力，在流动开放的社会环境下共同促使宋人不论穷富、不分阶层,走出家门，在行游中或避世、或享乐，从而极大地丰富了人们的精神世界。这种精神性消费不再专属于权贵阶层,在全民狂欢中平等、自由的思想在逐渐显现。也因此,在中国古代消费史上，宋代旅游消费具有了重要的意义。
参考文献：
1、脱脱《宋史》
2、王福鑫《宋代旅游研究》
3、邵伯温《邵氏闻见录》