文/敏
今天写的这个因为是由网友投稿，就不公布具体地点人名了，以图为证。某千佛殿前，有僧人打坐，双手做盆状（印度佛家的一种结印方式），而路过的游客纷纷给他捐钱做布施，不一会儿，零钱便堆积如小山。
有些人则对此种“新普法形式”颇有微词，认为佛家就该以“诚心侍奉”为主，可以由国家或地方拨款，或者寺庙也可以清修苦行，包揽一些产业去做到一定的自给自足，至于世间的繁文缛节就不必有那么多了，那么一行事反而和凡俗的社会看起来没什么两样。
我们姑且不去论这些观念或者言论孰是孰非、谁对谁错。转回来说这几幅图上的景象。在图上的这位和尚师傅，身着黄色的僧衣，在室外一心打坐，紧闭双眼，一言不发，两手结在胸前，一副入定的“禅坐之势”。
僧人的这一手印，在佛家应该叫作合十印（如有方士提出纠正或说明，不胜感谢），是表示“尊敬、感恩、赞赏”的意思。在佛教文化中，不同的手印代表着不同的寓意，象征着“供奉者”不同的愿力和因缘。
接下来我们看看网友的评论吧：
“这种情况，无论如何，请不要毁谤僧人，有些我们普通凡夫根本不明了，也没有人家的境界，不要随便给修行人下结论，也许出家人只是在室外打坐修行而已，并不要别人来捐钱。只是路过的游人发些功德心，所以很多事情不要只看表面，不要看到桌上有那么多零钱就说这说那的，我觉得凡夫如果没那个境界，还是不要妄下结论的好。”
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