城外人想进来，城里人不想出去
在景洪，告庄的一天是从傍晚六七点钟开始的。当夜幕降临，藏在棕榈树下的道路和客栈开始躁动起来，路边的小摊陆续摆满各种商品，随着人流漂游到大金塔下，一切归于沉寂。当你绕至大金塔的另外一面，一切又豁然开朗。在塔边有一个下沉广场，上千个摊档从广场延伸至江边，站在塔上眺望，就像看见漫天繁星璀璨，所以这里也被叫做“星光夜市”。
这里就像一个另类的“围城”，城里的人不想出去，城外的人想进来。除了中国人，夜市还吸引了来自泰国、老挝、越南、柬埔寨等东南亚国家的摊贩，甚至连欧美国家的年轻人也慕名而来。
在告庄的夜市，有一对来自葡萄牙的夫妇保罗和萨拉。他们一路环游世界，然后来到中国。第一站在大理，但是他们只待了一个月就来到了西双版纳。我问为什么来这里，他们指了指小摊上的手工饰品说，因为这里有夜市。萨拉的手工宝石首饰很受欢迎，这些宝石是她和保罗在南美洲、非洲旅行时沿路收集的，他们对东方文化非常痴迷，希望通过西双版纳了解更多的中国。
在告庄夜市里，上千个摊档也许有上千个不同的愿望，这些愿望促使世界各地的人在此聚集。这里就像一个小小的联合国，来自天南地北的人，不管是看中这里的市场潜力、自然环境，还是温暖气候，都在这里找到了自己的理想生活。
晚上10时，来自大金塔的诵经声响彻整个广场。像约定俗成一般，夜市进入了尾声。世俗的喧闹和信仰的平宁千百年来保持着一种微妙的平衡，或者说是智慧的默契。
2004年，格雷从昆明前往老挝时路过西双版纳，他被这里丰富的民俗和多样的文化吸引，无法自拔。格雷擅长人文摄影，在浮华世界游走惯了之后，版纳依然保持原生态的村寨、民俗令他痴迷难舍。这次路过最终变成了定居，他在西双版纳一待就是数年，期间深入版纳各地拍摄了大量傣族、布朗族、哈尼族的民俗照片。
2007年初，傣族姑娘段丽娟因为一个中德合作项目回到了家乡，两人在现在的“湄公咖啡”相遇。段丽娟喜欢户外运动，格雷喜欢摄影，相似的爱好让两个人慢慢走到一起。后来，他们骑摩托车去泰国旅行，去了一个月，然后就结婚、生子、开店。关于爱情，丽娟满脸幸福地笑道，她和格雷谈不上是一见钟情，只是合适的时间遇到了合适的人。
格雷曾在菲律宾、泰国、印尼等东南亚国家待过，但还是最喜欢西双版纳。他觉得中国文化和法国文化很像，中国之于亚洲就像法国之于欧洲。中国人和法国人都热爱美食、美酒，都非常好客。他把这里比作他的故乡，“我想我更愿意把西双版纳称作为我的‘第一故乡’，这儿就是我的家。”
种一朵香莲，从此岸渡彼岸
离开景洪向西南出发，一路上是河流纵横的开阔平坝。过了勐海县城，不时可以看到傣族妇女集体耕作的场景，各色筒裙点缀在稻田间，这是西双版纳最大的坝子勐遮。从勐遮继续向南就是中缅边境打洛口岸。打洛江由东向西穿过打洛坝，西侧是缅甸，东侧就是有“中缅第一寨”之称的勐景来。当地人戏称，“出国比出县容易”，水位低的时候走几步就可以出国了。
“勐”在傣语中一般是用来称呼比寨子更大的地方，比如县一级的勐海、勐腊，乡镇级的勐罕、勐仑，通常村寨只能称“曼”，但这里以“勐”命名可见其地位。当地人介绍，这可能跟一个传说有关。
张文丽爱莲花，甚至为了它放弃了在地产和金融行业搏杀多年换来的成就。在商场混战多年，见了太多尔虞我诈和资本的血腥，她觉得莲花就像一艘船，将她从腥风血雨的此岸渡到安定祥和的彼岸。
张文丽曾想过移民美国，事实上也有行动，但就在去了美国的第三年，阳光将她带回了西双版纳，“这里的阳光，这里的一切让我的心能定下来”，这就是张文丽的彼岸。
经过几年时间的反复轮种后，一池池的香莲终于开出了色彩斑斓的花朵。张文丽仿照寨子中傣族的传统民居，设计建造了一座“香莲主屋”，住在里面，推窗见莲，风携稻香，蛙声鸟鸣，伴人入梦，仿佛一瞬间回到儿时的田园时光。
“高潮、低谷，人的一生必须经历很多事情，但最后都应该回归田园，回归没有污染的地方，这是我们一辈子梦寐以求的一种生活方式。”张文丽说，这是她从傣族人的生活中领悟到的对待生命的应有态度。