有身份的人，措辞就是不一样，人家不仅把车开到故宫来了，并不是诚惶诚恐，而是“撒欢儿。”
话不多，但是有两处需要划线的重点，“闭馆日”和“开车进”
闭馆日开车进宫咱就不说了，单说这撒欢儿吧。
能在故宫撒欢儿的人，除了他原来的主人，也就是明清两朝的帝王们，再加上八国联军进宫行窃，能来撒欢儿的人，真的不多。
我对这个词感兴趣，是因为我看过一部电视剧，演的是末代皇帝溥仪。经过劳动改造，被特赦之后的溥仪，终于有机会回了一次故宫参观，算是旧地重游。但是他的身份变了，这里已经不是他们家的炕头了。
电视画面的溥仪非常小心翼翼，也非常深情地看着这里的一砖一瓦，表情里满是惶恐和虔诚，大概内心是百感交集的吧。
这个地方，是溥仪小时候可以撒欢儿的地方，如今他已经没有这个权力了，只能以一个新中国普通公民的身份出现在故宫里。
撒欢儿这个词，真是嘲笑了游戏规则，也嘲笑了故宫的一脸严肃。
至于这个女子背景如何，至今没有回应。究竟是谁以什么理由把她放进了故宫，并且在这里撒欢儿，除了故宫方面的致歉信，依旧没有明确的下文。
本来这是故宫管理方面出的问题，只要他们找到合情合理的答案，对社会的危害并没有那么大。
但是，故宫方面忽略了一个关键的环节，就是老百姓对特权的反感与憎恨。
你进不进故宫与我的生活无关，但是你的炫耀特权，就刺激到了我脆弱的神经。
这件事，就等于我们两家做邻居，我知道你生活富裕，天天可以吃肉，我不嫉妒你的富裕。可是你不应该吃着肉，还在我面前吧唧嘴吧？你这是嘲笑谁呢？
既然你破坏了游戏规则，就别怪网民们群情激昂。
不过，网上也有人充大尾巴狼，说你们这些穷屌丝啊，所以义愤填膺地指责特权，其实是因为你们自己没有特权，嫉妒特权。
道理可以成立，但是你破坏了规则，就不能剥夺我们指责特权的责任和义务。
这就是中国的老百姓为什么对权贵阶层，发自内心的反感的主要原因。
普通的老百姓通常懂得游戏规则的意义。就像乘坐同一次航班，有人坐头等舱，有人坐经济舱。我偶尔出行坐飞机，通过头等舱进入经济舱的时候，从来没感觉这些坐头等舱的人有多不顺眼，相反，还有一种发自内心的敬佩。当然，这些头等舱的乘客们，也都能安静地坐在那里，没有拿眼角蔑视过我们，既然是权贵，得有个权贵的样子。
这就是规则。能坐头等舱的人，是因为他们拥有的身份与身价。我们接受他们可以享受这样的高于我们的出行待遇。