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峨眉山,白蛇小姐姐的真实身份

到四川旅游,好的地方实在是太多太多了,如果你不是有大把时间的“富豪”,而且还是不算很熟悉四川的话。那你就必须聚焦时间和目光,选择一个最有代表性的目的地,对四川进行一次综合性的“认识四川”游。要完成“认识四川”的旅行,你还需要有一个选择标准,来选出承担起帮你介绍四川的那个景区。我常用的选择标准是联合国教科文组织设定的世界文化遗产和自然遗产认证标准。这个标准是由全世界的顶尖专家联合设定的一个科学标准,我信得过。

在联合国设定的“世界遗产”的入选标准里,具有“普世价值”和“不可替代”是两个关键指标。这也是这个评选标准比较权威的原因之一。联合国的标准里,一般分为自然遗产和文化遗产两个大类。如果一个景区在自然和人文两个方面都很棒,那么这个景区就会进入“自然和文化双重遗产”的评选中,这种评选是难度极高,要求极严的。在我们中国的五十多个入选地当中,只有四个入选了“文化与自然双重遗产”。入选率不到10%。在这四个翘楚当中,四川的“峨眉山-乐山大佛”就是其中之一。我对四川旅游的认识,就是从“峨眉山-乐山大佛”开始的。而且从那次旅行之后,我便更加喜爱四川了。

由于人类的长期投喂,食物无忧,峨眉山的猴群壮大的非常迅速。这些猴子也变得越来越懒惰,向游客乞食已经进化成为它们新的生存技能。有的时候还会发生猴子对游客的“抢食”行为。所以,在峨眉山遇到猴群,个人的物品一定要保管好,手机、眼镜、帽子、水杯、零食都是猴子“作案”的重点对象。

与人相亲的猴子,和那里的奇花异草,大山大川一样,都属于自然的范畴,是峨眉山旅游的一大看点,不过这需要你亲身到那里体会。而峨眉山的人文景观,则需要多少有点知识储备,才能游玩的津津有味了。大约一千多年前,人类开始进入峨眉山区域生活,最先来到这里的,是怀揣“成仙”梦想的道人。

峨眉山景区的文艺表演很值得推荐

我相信这个世界上所有的传说都是在现实生活中有原型的,即使是“蛇精”也不例外。白素贞是汉代众多“修仙”大军中的一员。那个时候,印度的佛刚刚被白马驮着,向东方探索而来。而在还没有佛的大汉帝国,道家已经孕育了几百年,正在开花结果的时候。中国人绝不会因为没有佛的存在,就放弃了对美好生活的向往。那些年,道家就是大家的指路明灯。

大家知道,佛教是东汉时期才进入中原地区的,在最初的二三百年里主要是在中原地区“讨生活”,凭着“入乡随俗”的本领和“移花接木”的手段,借助于南北朝时期少数民族统治者对中华文化的排斥而一炮走红。继而才开始向周边区域扩散。当佛教来到峨眉山的时候,峨眉早已经就是道家的“福地洞天”了。

接着的几百年,佛道之间开始了残酷的竞争,争地盘、争信众,争统治阶级的认可与支持。大家可能没有注意,《白蛇传》的核心矛盾,就是白蛇先拥有了许仙,而法海后来出场,施展法术从白蛇那里夺走了许仙,继而发生了白蛇和法海的大战。在这纷乱的表象后面,白蛇是修仙的道家弟子,代表道家,法海是佛教传教士代表佛家,而许仙就是被道佛两家拼命争取的信徒。这才是《白蛇传》的深层含义,而演绎的就是以峨眉山道家弟子为典型代表的,延续千年的“佛道之争”。

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总得来说,峨眉山大旅游区完全可以胜任介绍四川旅游的重任的。在这里,自然的魅力和人文的光芒交相辉映,它的全面与深度是在四川乃至全国都是不可多得的呢!