“我当然想见到她了!”我说出了声。可到哪里去见她呢?谁又是吕萍的朋友?为什么不和我说清楚?

我去问给我送信来的服务员，服务员只说是一个穿得很漂亮的女人交给他这封信的，相貌他也说不清了。

我心里乱乱的，火火的，气得几次想把那封信撕掉，当然又舍不得，这还是我手中的唯一线索。

考察团迟到了两天，这两天我吃不好，睡不安，总是作一些奇奇怪怪的梦。不是梦到自己失足从悬崖上掉下去，就是梦到玛斯兰满脸血迹，有时吕萍也翩翩入梦，却被我认不清面孔的一个人劫持而去。

第四天，考察团终于到了，我们在北京猿人遗址博物馆见的面。当会客室的门一开，我第一眼看见的是吕萍，刚要说话，吕萍微微摇了摇头，用英文对门外说声”请!”第一个进来的是个身材高大的美国人，第二个——天呀，我不由自主地站了起来，那竟是玛斯兰。她也看见了我，怔了一下，马上把目光移开，很有教养、很有礼貌地坐到客位上。后来进来的人我都没有在意，就是介绍到我曾十分想见到的一个美国体质人类学家时，我也只是客气地点了点头。

双方都介绍完了，我才知道，吕萍是当地政府派出的陪同人员，兼作翻译。

首先由美方代表致词，这个致词更令我吃惊不迭:

“这次石器之路考察团得以成行，除了感谢中美政府有关部门外，主要应该感谢爱德华•玛小姐。三年前，她从阿拉斯加迭费尔班克斯大学出发，到威尔士太子角下海，经过乌厄连、阿纳尔德、埃文斯克、鄂霍茨克，渡过黑龙江，翻越大兴安岭，穿越内蒙古的戈壁滩，最后到达楔形石器的发源地——中国北京房山县周口店。”

吕萍一边翻译着，一边瞟了我一眼，还加了一句话，”真是一件壮举!”

双方致词后，吕萍宣布说:

“北京猿人遗址博物馆和文物考古部门，特意为这次中美联合考察石器之路举办了一次专题展览，下面，我们先去看看展出。”

当人们鱼贯而出时，我再也忍不住了，赶前两步叫道:

“玛斯兰!”

玛斯兰看了我一眼，面无表情，依就跟着人们向展室走去。吕萍轻轻拽了我的衣裳一下说:

“着什么急，也不看看这是什么时候?”

我才不管那些呢，对人们朝我射来的惊诧的目光理也不理，先问吕萍道:

“你告诉我，当年玛斯兰从呼伦贝尔到咱们学校时，谁和你一起接待的她?”

“杨文雅啊。”

“她是你的好朋友吗?”

“当然是，可以说是无话不谈，无密不告。”

我完全清楚了，咬牙切齿地说道:

“那件石器和那本英文日记就是她偷走的，我非得找到她不可，把东西拿回来，还给玛斯兰。

吕萍白了我一眼说道:

“你上哪儿去找啊，她现在在美国。她叔叔是美国著名的珠宝商和古董商，她现在也搞起了古董生意了。”

“啊?!”我又急又气，这么说，她把那件石器贩卖出境了。”

“别发楞了，参观去吧。”吕萍说了一声，径自向展室走去。我忙跟了上去，心情十分不好，我该怎样向玛斯兰交代呢?

而一进展室，我楞住了，迎面正中的展柜里摆着一件石器、一串骨镯和一本陈旧的笔记本，那正是当年娜慕钟老人交给我的那件楔形石器和爱德华的日记啊!

我趋前一看，说明牌上写着：

1935年，出土于索伦河谷台地，发现人为美国探险家、人类学家爱德华和中国探险家娜慕钟。日记本是爱德华所留。

说明的旁边还摆着对日记的节译，是记述发现时的状况。

我有些晕头转向了，顾不得吕萍身负的翻译责任，拽着她就问:

“这究竟是怎么回事?”

她抬头看看，见玛斯兰正起着翻译和讲解员的作用，便放慢了脚步，告诉我道:

“杨文雅把石器、骨镯和日记本拿回来给我看了之后，我就知道坏了。可是，玛斯兰已经走了，我们没办法。幸好，过了一个多月，放暑假了，我们带着东西去找玛斯兰，追到拉尔山……。”

“这信是你送的?”我掏出了两天前我收到的那封奇怪的信。

“咦?!”吕萍显得很惊讶，”这是杨文雅写的啊，难道她也来了?怎么不露面呢。”也可能是玛斯兰从美国带来的。”

吕萍接着说道:”当时娜慕钟已经逝世，这三样东西在征得她的同意后，是我送交博物馆的。

“你瞒得我好苦。为了这三样东西，你知道这些年我吃了多少苦头吗?!”我忿忿地说，又问:”那么玛斯兰怎么去的美国呢?”

“当然是杨文雅帮助办的。她通过她叔叔到了美国后，别的事没干，先找到爱德华所在的博物馆，又找到了爱德华的亲属。”

我明白了，然后爱德华的亲属通过美国驻中国大使馆，找到了玛斯兰、也找到了爱德华的坟墓，后来，玛斯兰顺理成章地去了美国。

“我告诉你吧，杨文雅给我来信说，玛斯兰身上可能有爱德华的血统。”

我点了点头，吕萍又说:

“我已经结了婚，你为什么还单身?让过去的事情变成一种回忆，该正常地生活了。”

我没有搭话，陷入沉思。

这时，参观结束了，中美双方座谈，吕萍主持，说道：

“石器之路的提出、发现，这应是爱德华，可惜他英年早逝，但却为后人开辟了道路。他和娜慕钟发现的楔形石器以及他留下的日记，具有极其重要的参考价值。这两件东西的第二次发现者王一纯文物馆员。多年来，他对石器之路也进行了许多研究，有很多精辟的见解，我们欢迎他先谈谈吧。”

让我先发言，是我没有想到的，我听到了掌声，更看到了玛斯兰投过来的含意复杂的目光，可我从哪里开始呢?此时，那些所谓的科学的学术语言都从我的思维中逃逸得一干二净，我的脑子里只有那坡下的蒙古包、吓人的狗吠、科右前旗的医院、草原月夜和那醉人的酒香……。

“我只能从那次迷路开始说起。”

我就是这样开的头……

——剧终

相关史料：

“凶犁之谷”。黄帝令晏龙杀蚩尤，斩于”凶犁之谷”，此地名在中国版图内也没有。晏龙作为黄帝的雨师，曾到过今天的南美。而”凶犁之谷”即在巴西东部(圭亚那高原)。可以证明这一点的是考古发现，其中之一就是1991年美国学者的论文(奥次顿哥)中介绍的当地易洛魁人保存的两张鹿皮画，一张是《轩辕酋长礼天祈年图》，另一张《蚩尤风后归墟扶桑值夜图》，也确凿地证实了易洛魁人是移民美洲的中国轩辕黄帝的后裔。而”苏里南”这一地名，也基本与”凶犁”相符。

再如加勒比。《山海经》中的”奢比:亦称”诸比”，他是黄帝派去的东方土师。有些民族如肃慎族、印第安人等，明显是由东北迁徙去的，而易洛魁人即《山海经》中的”禹”(死后被尊为北方海神)的后裔。

国内学者英山徐显之先生在《山海经探原》认为我们的先民到过南北美洲、非洲赤道附近、北极圈、南极大陆。

<<山海经.大荒东经>>有”因民之国”，从古汉语来讲，”因、奄、於”都表示大陆边缘之意，”因”即”印第安”，其国在美洲。历史上虽也有人认为中国人多到过美洲，然而很少有人肯定”印第安”人的族属与中国有关。1988年10月12日《吉林日报》发表了宫先生的一篇文章:《中国–印第安人的故乡》，文章确凿认定印第安人就是中国先民的后裔。1989年，英山徐显之先生在《山海经探原》中写道:”《大荒东经》”至少有五处谈到那里的人是黄帝、帝俊、颛顼之后，这说明那里的人和我们的先民有着血统的关系。这能不又一次证明原来居住在美洲的印第安人，就是从东亚迁去吗?”几年之后，美国埃默里大学人类生物化学家华莱士教授及其同事，经过对印第安人遗传基因的化验、比较、分析之后认为，北美印第安人可能是中国人的后裔。”这种线粒体DNA中含有37个基因，这种基因总是从母亲遗传给孩子，因此在跟踪血缘方面是不会出错的。”(见《吉林日报》1993年11月24日第八版)委内瑞拉学者认为印第安人是殷人的后代(武王伐纣时，商朝一部分臣民从海路逃到美洲，)而且有石锭(锚)为证。

据匈牙利人自己叙述，他们第一代国王是位了不起的英雄，名”阿尔伯特”。即”有”，因此，有熊住在新疆、中亚一带，这正符合《西山经》有关黄帝的”平圃”即”槐江之山”的地理位置。

《大荒南经》中提到的”胡余”，就是澳大利亚，”胡”读如au，”余”同”途”音，即，这两音正是”於”(老虎)，即英语Austral。1993年12月27日新加坡《联合晚报》载文报道:”中国人最先到达了澳大利亚，并不是英国人第一个发现了它。”澳大利亚的土著居民是马来亚人，他们的图腾是老虎，与楚人、彝人、玛雅人是一样的，他们之间关系密切，可能因为他们都是古代的虎方人。中国古代称东方为人方，西方为天方，北方为鬼方，南方为兽方;而兽方中又有虎方、象方、蛇方等。

节选自《山顶洞恋石》第四章《重逢在周口店（大结局）》。

作者：王德恒，考古学家，中国科学院科学传播研究中心研究员，北京市作家协会会员。