#您猜猜看，湖北随州的曾侯乙口中，为何含着21个小动物的玉器？#

#狗母鱼，达尔文蛙#

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前言：

在中国的新石器时代，都是男人们在带孩子。曾侯乙，会告诉您这个历史的真相。

清朝的满族人皇室，称谓皇帝为“皇阿玛”，其原始的发音为“皇阿妈”。

朝鲜时期王室的子女，称谓“王”为“阿玛爸爸”，其原始的发音为“阿妈爸爸”。

朝鲜时期的韩国首尔市，原名叫汉阳市，江水名叫汉江，地名和水名来自于湖北省武汉。

“皇阿妈”这种男性附带有女性称谓的文化习俗，是对新石器时代东亚地区男人们要负责养育孩子的一种语言遗留。

新石器时代的中国爸爸们，要负责“怀孕和喂奶”，并承担妈妈们所具有的所有责任。

各位不信吧，没想到吧！那么，我们接着往下看！

一：曾侯乙，他自喻为一条狗母鱼，他负责养育后代。

{上图为随州曾侯乙的复原图雕像}

湖北随州人各家的族谱会显示：现代居住在湖北省江汉平原地区的人们，是400多年之前从江西省南昌筷子街途径麻城迁徙而来的移民后裔{我是湖北人，也是这批江西移民的后裔}。

曾侯乙的子孙后代们，于战国末期至于秦朝前后就迁往了湖南益阳市一带居住{湖南人曾国藩就是曾侯乙的子孙}，接着一部分族群又从湖南省迁往广东省增城市{广州花都区}居住，营建了五羊城{广州市}和香港。

如果用现代湖北人的文化习俗，则无法解释曾侯乙墓葬所呈现的历史场景。

现代的湖北的武汉人，有男人负责带小孩并奶孩子，一直到小孩长大的文化习俗吗？没有，现代的湖北男人除了会吹牛之外，极少带孩子。

可是，距今2433年前的曾侯乙，他从做爸爸的第一天开始，就要负责养育孩子！怀孕，给婴儿换尿布，喂奶，教说话，包揽一切的育婴工作！

{上图为曾侯乙墓葬出土的玉鱼}

曾侯乙墓葬考古出土的这件玉雕鱼，特意用一个塞子把鱼的口部给封闭起来了，是指这条鱼名叫“鱛zēng”。注意，这件玉雕鱼的嘴巴，故意的设置了一个塞子，把鱼嘴给堵住了。

“鱼，曾”，就是指“曾，鱼”，写作“鱛”字。

{上图1为雄性的狗母鱼在口中孵化鱼卵，图2为雄性的狗母鱼在陪伴孩子}

曾侯乙生前喜欢的忠诚猎犬，墓葬里有殉狗。

“鱛”字，是指狗母鱼。

雌性的狗母鱼在产卵之后，就离开了。雄性的狗母鱼，则将鱼卵含在口中，负责孵化鱼卵，并陪伴小鱼儿们长大。

您，这下就明白了吧，曾侯乙墓葬玉雕鱼的嘴部，用一个塞子封闭起来，是担心鱼卵从口中滑落了，狗母鱼和曾侯乙是一位多么负责人的爸爸啊！

{上图为曾侯乙口中含着的21件动物玉器，玉牛6件，玉羊4件，玉猪3件，玉狗2件，玉鸭3件，玉鱼3件，一共21件。}

考古学家们发现，在曾侯乙遗体的口内，还含着21件玉器。它们，不是“饭含”和玉琀，而是曾侯乙在模仿自然界狗母鱼{鱛}的“口孵”鱼卵的行为。

“鱛”和口含的21件玉器，体现出曾侯乙的男性祖先们，于新石器时代具有男性负责养育后代的习俗。

二：新石器时代的“荆楚”人族群，实行的是“一妻多夫”的婚姻制度。湖北省荆楚地区的男人们，在婚姻生活里自称为“鸭子”。曾侯乙，他彻底地扭转了这一悲催的婚姻习俗。

现代的湖北男人们{笔者也是湖北的男人}，大多数人具有一些大男子主义，除了会吹牛，就爱指挥自己的老婆。

但是，在新石器时代，荆楚地区和中国大部分地区的男人们在婚姻结构里，扮演的却是“鸭子”的角色。

{上图为曾侯乙墓葬出土的鸭子漆器}

鸭子，在中国古代是对男性为女性提供性服务的暗指，俗称为男妓。

新石器时代至于三星堆文明时期，中国南方地区的婚姻制度多为“一妻多夫制”和“走婚”，男人们在婚姻生活里扮演鸭子的角色，女人们则扮演鹅的角色。

曾侯乙墓葬的鸭子漆器，描绘成一艘船的样子，船上画满了麻花状的丝线，图中左边的一位男子在喊号子，右边的女子在敲锣，现在叫做划龙舟。

曾侯乙的男性祖先们，于距今5000年前就居住在四川省广汉市鸭子河边的三星堆古城里，男人们要开船往南亚，印度，阿拉伯半岛，希腊，埃及等地区去贩卖丝绸布匹，女人们在家纺纱织布。男人们的生活非常不稳定，总是飘在海上，住在国外，有些还死在了路上，婚姻生活极为不稳定。

曾侯乙的“曾”字，词义为“缯”，是对丝绸布匹的称谓。

新石器时代中国南方的男人们和女人们实行不稳定“走婚”制度，男人们一旦有了儿子，就会自己带在身边，由爸爸{阿玛}抚育成人，儿子们从小就在漫长复杂的商道上由爸爸带大，就自然学会并承袭了中国丝绸布匹在全球各个地区销售的履历。

{上图为香港富豪李嘉诚和他的儿子}

在2个儿子才十多岁的时候，“狗母鱼”李嘉诚就让他们参与旁听公司的董事会，从小就学习做商人的技巧。现代中国南方地区的私人企业，依旧保留了父子传承的习俗，是对古代中国商业模式的继承。

{上图1为三星堆古城的鸭子河，图2为金沙遗址的青铜器水牛，图3为牛郎织女星座}

5000年前三星堆古城内的男人们，自称为“鸭子”和“牛郎{牛人}”，以水牛青铜器为族徽。

牛郎，是中国古代对男妓的暗指。

三星堆的“牛郎牛人”男人们，在全球地区经商，从出门到埃及去贩卖一次丝绸布匹，一个来回，可能就需要大约3年的时间。三星堆和古埃及在家里纺纱织布的牛郎妻子们，则自称为织女。三星堆人的西方妻子们则期望在每一年的七夕节，能够等到远隔万里的牛郎和儿子能够回家团聚。

{上图1，2为古埃及法老”图坦卡门”墓葬壁画上描绘的牛和鸭子，图2为三星堆青铜器人像}

大部分在全球各地贩卖丝绸布匹的三星堆男人，都死在了道路漫长的商道上，客死他乡。

三星堆人的婚姻，实行“一妻多夫”和“走婚”，还由爸爸来养育孩子，世袭商业之道，实在是迫不得已。

曾侯乙墓葬出土的文物，只是在述说这一段不被现代中国人所了解的历史。

至于战国时期，中国至于全球各地的“丝路”因为国内的战乱而停滞了。

曾侯乙，就有了稳定的生活，他开始了“一夫多妻”制的生活。

曾侯乙的墓葬，还有21个陪葬的年轻女子。其中：西室13个女人，东室8个女人。

女孩年龄在18岁以上的仅有8人，大多在13—15岁左右。从身高上来看，21位女性平均身高偏低，8位姬妾的身高在140.7—155.7厘米之间，有一位22岁的女子身高达到了161厘米，一位20岁的女子为155.3，其余所有女子身高均在150厘米以下。其身材普遍纤弱娇小。按照她们生前的地位，8个妃妾去东室，两个贴身侍女的棺靠近曾侯乙的主棺，然后西室还有13个年龄较小的舞女和乐人。

曾侯乙和他的男性祖先们相比较，是先苦后甜啊！

三：新石器时代的中国男人们{包括曾侯乙}，自喻为“达尔文蛙”，由雄性负责“口孵”后代，带孩子。曾侯乙的玉佩上，刻画有达尔文蛙的蝌蚪。

{上图1为雄性的蛙在口孵幼蛙。图2为南美大陆玛雅人的绿松石人像}

地球上有一种奇特的美洲大陆蛙类，由雄性负责“口孵”蛙卵，并带大幼蛙，这种蛙类，学名为“达尔文蛙科属”。雌蛙产卵之后，就离开了。雄蛙，就将蛙卵含在口中孵化，它还要负责将蝌蚪孩子们带大。达尔文蛙，产于南美的阿根廷、智利，为达尔文于航行世界途中所发现，故而以此命名。其中一种已灭绝。

中国人将小孩俗称为“娃”，发音为“蛙”，就是源于这一独特的自然现象。中国人俗话说：“含在口里怕化了，捧在手里怕飞了”，是对大人爱孩子的形象比喻。这句俗语的源头，即源于达尔文蛙口孵蝌蚪的自然现象。

新石器时代居住南美大陆墨西哥的玛雅人，也有口含玉器的文化习俗。玛雅人，都是男人们负责带大孩子。满族人“阿玛{爸爸}”的称谓，即源于玛雅人。

{上图1为曾侯乙口含的21件玉器.图2为曾侯乙墓葬四节龙凤纹玉佩玉器上刻画的蝌蚪。图3为蝌蚪}

曾侯乙口含的21件小型玉器，学名叫做玛雅的“玛”。

中国新石器时代的文字，叫做“科斗文{蝌蚪文}，分为牛蛙蝌蚪文，癞蛤蟆蝌蚪文和青蛙蝌蚪文。曾侯乙家族专用的文字字体，是青蛙蝌蚪文。

曾侯乙墓葬出土的“四节龙凤纹玉佩”，刻画的不是龙，而是好几只蝌蚪。

曾侯乙，他是“一只达尔文蛙”。

{上图1为商代晚期的蛙纹提梁铜卣，河北定州北庄子出土.图2为达尔文蛙}

在中国各地的博物馆里，商周青铜器表现出了很多美洲大陆特有的植物和动物。

这件河北省出土的商代青铜器“蛙”，属于原生于美洲大陆的达尔文蛙，它很好辨认，它的嘴巴是尖的，又叫吻蛙。当卵孵化成蝌蚪时，达尔文雄蛙将蝌蚪衔进口中，在声囊中哺育，此时成蛙停止觅食及鸣叫，直至蝌蚪变态为幼蛙，脱口而出。

{上图为“子仲姜盘”青铜器，战国时期，藏于上海博物馆}

这件藏于上海博物馆的青铜盘，上面铸造浮雕浮雕有一只达尔文蛙和一条狗母鱼的组合，是对中国古代由男人们来负责抚育孩子的铁证。

{上图为2000年湖北荆州市天星观2号墓出土的战国漆器}

这件荆州市出土的战国漆器，底部雕塑的是一只达尔文蛙，中间部位，浮雕的是一只凰鸟。

在鸟的头部，站立有一个还未成年的男孩。

俗话说，父母是孩子成长的基石。

可是，在中国新石器时代至于战国时期，一个男孩子成长的基石，却由爸爸{阿玛}来担当。

中国新石器时代至于战国时期的爸爸们，皆自喻为“达尔文蛙”，都是一群好奶爸！

后记：

我，也是一条狗母鱼和达尔文蛙。

2000年，我儿子在上海出生。我要做生意，老婆在外企上班，儿子就由爷爷奶奶带。

2013年-2021年，我老婆由中国外派到美国和新加坡工作。由于我不懂英语，无法工作，就在家里买菜烧饭，带孩子，只到儿子上大学而止。

我深刻的体会了，在这8年当中，由男人负责带孩子而引发的辛苦与无奈。

现代的中国男人们，普遍追求财富，以此在家庭里占据了绝对的领导力，获得了最多的尊重和荣耀。

所以，人们不会意识到，由男人们来负责抚育后代的奶爸行为，在中国已经存在了近1万年的时间，只到战国时期，这种风气还在延续。

现代的中国男人们，看到这篇文章时，只会觉得不可思议！

或者，无法接受？