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到处借文化资本的黄明志，这次借到新加坡来，和梁志强合作了一首新版的〈搞笑（快）行动〉，还录了一个短片宣传：〈六件新加坡人会羡慕马来西亚人的事〉。
视频截图：〈搞笑（快）行动〉（来源：Namewee）
梁志强在这短片内列出的马来西亚人令新加坡人羡慕的理由里，什么地方很大，风景优美，东西好吃，这些都是客套话，物价便宜那是讲干话，（应该只是他和黄明志在玩的梗）。
视频截图：〈六件新加坡人会羡慕马来西亚人的事〉（来源：Namewee）
但他还是有提到很实在的客观事实。
新加坡华人真正发自内心羡慕马来西亚华人的，其实也就两件事情而己：一是华文教育，二是方言文化。
但总是有些马来西亚华人，不知道自己的优势和价值在哪里，总是有种很深的民族自卑感和自我否定，而且不懂为什么权势越高者自卑感越重，在制定政策时也都捨本逐末，拿香跟拜，方言的议题也是如此。
在今年11月28日《中国报》的报导里，张吉安说得很清楚，＂国内华小和华文中学，在过去37年致力推动＇讲华语＇运动，并以不同惩罚方式，禁止学生在校园说方言，无形中让学生误以为讲方言是错的＂，＂从80年代开始，华教团体仿效新加坡己故前总理李光耀推行＇多讲华言，方说方言＇运动，目的是要华裔子弟学好华言，但也却有人认为方言不入流，进不了大厅堂，将方言视为＇乡下话＇瞧不起，这些年来，他看著方言没落逐渐失传＂，＂当年在学校被禁止说方言的＇学生＇，很多都己不懂得说自己的籍贯方言＂，＂因在校内说方言会被惩罚，遂将讲方言误解为不对的，至今为人父母后，也自然不会跟孩子说方言，就此遗忘自己的籍贯方言，甚至从此失传了。＂。
马来西亚媒体发起“爱华文”运动
在马来西亚讨论公共议题总是很让人绝望，但这次很难得，吉隆坡坤成中学率先通过行政会议，调整校规，开始鼓励并允许学生说方言。
这是非常进步非常值得肯定的政策。
结果却引来一堆当权人士出来＂灭火＂，以下我一字不漏引述他们的言论：
全国国民型华文中学校长理事会主席陈德祥说，＂华校主要提供语言环境给学生，学习及掌握华语，并作为华校的共通语言，师生容易沟通。维护及延续籍贯方言，应从家里开始，既然现今很多家庭能以英语交谈，家里也可以重新学说籍贯方言。＂。
全国校长职工会总会长王仕发说＂华小应维持讲华语，只鼓励学生在校外，特别是在家里学习或讲方言。＂。
马来西亚中学华文教师联谊会主席曾俊萍说，＂我鼓励学生跟家长说方言，在学校讲华语，并学习讲其他语言，如英语和国语。籍贯方言的普遍化，视地区而定，比如槟城是福建方言为主，吉隆坡过去多数是说广东话，迄今愈来愈人转去讲华语了，同样的，现代家庭不少都是讲华语或英语，孩子也自然不会说方言。我觉得，任何语言都一样，少说少讲，渐渐生疏，最后会消失，鼓励学生在家说方言。＂
以我鲁钝的资质，综合以上的言论，其重点大概就是，在学校讲华语，方言在家讲就好；华语和英语甚至马来语都比方言重要；任何语言包括方言的消失都是自然的，那也是没办法的事，不要太在意。
以＂学习＂为名，强调在学校讲华语英语马来语，方言在家讲就好，听起来好像很合理。但我们要注意的是，学校是社会的缩影，今天我们同意方言不能在学校讲，只能在家讲，那一二十年后，就会变成方言不能在社会讲，只能在家讲。
但是各方言，对马来西亚华人而言，一直都是在＂社会＂讲的语言，而不是只是在＂家里＂讲的语言。槟城柔佛讲福建话，威省讲潮州话，怡保雪隆讲广东话，东马讲福州话，各地方社会方言的使用和文化，有上百年的历史和传统。（我在槟城小至叫面吃，大至上律师楼签银行货款，全部都是用福建话进行。）。禁止在学校甚至社会等公开场合说方言，那是公然对多种语言的歧视和打压，最终导致多种语言的灭绝，这一点都不＂自然＂。
而这种对方言的歧视，源自于一些马来西亚华人对自身处境的自卑感，在面对英语或马来语霸权的压力时，误以为罢黜各方言，团结马来西亚华人在单一语言，＂华语＂之下，方能有所扺抗，而这是错误的民族主义论述。这只是变相塑造出另一霸权，＂华语＂的霸权，这种废方言斩断自己民族文化根源的语文教育，是失根的语文教育，反而削弱马来西亚华人的文化内涵和语言能力，最显著的现象，就是马来西亚华人的华语日常使用和华文书写，越来越浅薄。文化浅薄的结果，就是使得整个群体更易为强势外来文化所殖民和同化。
方言不只是语言而己，还是各方言群文化的载体。马来西亚华人各主要方言的历史，都比华语来得久，来得更接近古汉语。各方言的文化价值非常高，站在捍卫民族文化的立场，方言是最先应该要捍卫的。
回到＂方言不要在学校讲，在家讲就好＂这件事，大家有没有觉得，＂这一代方言不要在学校讲，在家讲就好，然后下一代绝大多数人都不会讲方言了＂，这个现象好像很似曾相识很熟悉好像在哪里听过呢？
今天的新加坡就是这个样子。
如果有些人真的这么功利，这么在意方言有没有价值，这么在意被＂瞧不起＂这件事的话，不如思考为什么黄明志可以和新加坡艺人合作，可以在新加坡开个唱，可以被新加坡巿场＂瞧得起＂？是因为他英文说得比新加坡人菁英比新加坡人好吗？还是因为他的华语非常标准可以去CCTV报新闻？除了厉害炒作之外，其实他完全得益于马来西亚的华文教育，多语文的环境，和方言文化的厚度。
黄明志当然不是一个完美的例子，但我要说的是，马来西亚华人对自己的民族文化要有自信，功利考量废方言而膜拜华语和英语霸权，就是放弃和摧毁自己的优势，那是愚蠢。
我必须再次肯定吉隆坡坤成中学鼓励并允许学生说方言的进步政策，在此促请全国独中和国民型中学跟进，或至少公开说明各校自己对方言教育的立场。
方言教育议题需要全体马来西亚华人一起关心，所有学生，家长，老师都应该思考此事；各方言会馆，华团，和各华文媒体应该持绪关注；教育部副部长张盛闻说＂他个人是支持保留及发扬发言，因是中华文化不可忽视的一部分。他也说，方言流传很多先贤的智慧，应继续流传下去。＂，我对他的立场表示肯定，也促请行动党关心华文教育议题的政治人物对方言教育宣示立场。
我必须要指出的是，方言教育议题完全是马来西亚华人的内部事务，这完全取决于马来西亚华人的公共事务讨论如何推动和影响公共政策，这次没有任何人能再用巫统或国际国内政治局势做藉口，所以这个议题的结果和发展有其代表性。
火点燃了就不要让它灭吧。
禁方言政策的伤害己经造成，但对马来西亚华人来说，一切都来还得及。
活在历史的错误下是悲情，但任由历史的错误继续，那是无知。
林韦地是一名医生，也是一名作家。现任职于新加坡莱佛士医院，同时为新加坡草根书室董事，马来西亚文学阅读杂志《季风带》主编。著有文集《在第一本书之前》《不可一世》(《于是》《真医生假文青》《消失了你我的国》等书，曾获马来西亚花踪文学奖散文和新诗新秀奖。
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