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为何反清复明的天地会传到南洋成了洪门会、三合会?传到台南变八卦教?

近年来黑社会分子出殡高喊口号,持械伤人事件相继出现,沉寂一时的私会党再度引起关注。

中国街4号(箭头指处):前福建义兴原址。(李国梁提供)

约一个甲子前,新加坡300多个私会党横行,政府启动“第55条”加紧扫荡。跟19世纪天地会有直系关系的“21”党派命名,取义自构成“洪”字的“三八廿一”,二战后从重新成立“洪顺堂”开始,扩展至忠义堂、义南海等百多个分支。

天地会在南洋落脚

《新加坡天地会彩图》截图:天地会在各地开山立堂的高溪庙与木杨城基地陈设。

反清的天地会于中国南方创建,五房(分支)中的两房传到东南亚。1832年在缅甸仰光华人区成立的长房“青莲堂”是个合法社团,会员路经新加坡,沿着马六甲海峡进入安德曼海,北上毛淡棉(Mawlamyine)停留,再前往仰光。我在冠病疫情前到那儿一游,最叫人触目的是大厅对联:
欲结其人须效梁山义士心存异姓要学桃园忠良
可见他们推崇梁山泊、刘关张结义。
二房“洪顺堂”流传到新马和其他东南亚地区。开埠的年代,新加坡天地会以“义兴”开山立堂,成为帮会龙头。帮会的收入来源包括新客与黄赌毒,譬如毕麒麟的1877年报告指出,妓院老板支付年费100元与每月两毛钱妓女人头费给义福(义兴分支),另付住在妓院里的“三星”(私会党)保护费。

新加坡天地会蛛丝马迹


安放在普照禅寺的义兴神主牌,包括曹符义(曹亚志)、蔡长茂(蔡茂春)、陈开顺(新加坡与柔佛地不老河陈厝港港主)等。

讲方言的年代,老人家称小坡劳明达街(旧称梧槽路)为“梧槽大公司”,也就是广东(省)义兴总部。大坡嘉宾达街(Carpenter Street)俗称戏馆街和义福街,那是义福老大蔡茂春,以戏馆老板身份注册的地址。
大坡海山街名字出自“海山公司”,松柏街(南京街上段)名字来自“松柏馆”(义兴分支)。殖民地政府缴获的《新加坡天地会彩图》,图上写着:
海山开基本是洪,高溪分派共为家;松柏二支分左右,桃李洪花结义亭。
可见海山公司与松柏馆都借用天地会的名义起家。
此外,中国街4号店屋乃福建义兴原址。克拉码头的涟漪轩(The Riverhouse)曾经是蔡茂春的产业,可能用作集会场所。克里门梭道与槟榔路交界处的古迹资政第,原主人陈旭年乃柔佛义兴首领,控制鸦片烟酒专卖权,“资政”身份反映他跟苏丹关系密切。
19世纪80年代,政府名册上有将近5万私会党员,超过华人总人口的一半,时任总督史密斯坚持修改社团法令来“解散”私会党。1890年2月19日《叻报》报道,最后6家天地会组织(义兴、义福、福兴、广福、松柏馆、广惠肇公司)的要员齐聚梧槽大公司,“鸣金击鼓多焚褚帛,将各神牌焚化迄,护卫司等诸公乃向众人称贺,曰从此诸君皆为安分营生之士,不再作会党中人,固可为诸君贺,然亦本地方之幸也。”
日后82面义兴神主牌,先后保存在加冷河畔德春板厂,劳明达街社公庙,乌鲁三巴旺金同花园广福英烈庙,最终于普照禅寺落户。

台南成立天地会八卦教

《新加坡天地会彩图》截图:少林僧代表朝廷出征“西鲁”(罗刹国),功成后反遭杀身之祸。

新加坡开埠前,米怜牧师(William Milne)已于马六甲成立英华学院和办报,见证1818年马六甲三合会首领犯下谋杀罪被捕,竟然在会众协助下逃到锡矿场避难。
为何天地会传到南洋又名洪门会、三合会?天地会行事隐秘,只口传给“自己人”,外人往往未知其详。
21世纪初去世的一名新加坡洪门老大,金盆洗手后打破口传习俗,将毕生所学写成几百页手稿,交代新加坡私会党的来龙去脉。他因家贫只读到小六,全靠处事低调的“思想指导员”传授衣钵。我参照这名本洪门老大的遗稿与《新加坡天地会彩图》,将天地会的演变整理出来以供参考。
顺治年间,明朝遗民顾炎武(亭林先生)与数名士大夫秘密创建反清“添弟会”,将儒佛道的教义和手势编制成礼仪密语,好让江湖儿女相认。
康熙元年(1661年),郑成功和陈近南结合添弟会与八卦教,在台南成立“天地会八卦教”,定名金台山明伦堂。八卦教的前身为白莲教,因被禁而改名。陈近南以儒家的“三纲五常”与“四维八德”,整理成“三十六誓章”(家规)及“二十一条例”(家法),融合《水浒传》和《三国演义》,向群众传达民族意识与忠义精神,并编写诗词作为对口暗号。郑成功委派蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开(前五祖)及其他义士潜伏在莆田九莲山少林寺。
康熙十三年甲寅年吉(七)月廿五日午夜(1674年8月26日),清军先在御酒下毒,跟着火烧少林寺,百多名僧众落难,仅前五祖生还。许多文献都将此日期假定为天地会成立的日子,洪门老大指出,其实是少林众僧落难之日。
经过一年整顿,康熙十四年吉(七)月廿五日(1675年9月14日),陈近南、万云龙、前五祖坐镇福建云霄县高溪庙,将各路英雄引进隔邻宽敞的普庵庙。高溪庙“地振高岗一派溪山千古秀,门朝大海三合河水万年流”,普庵庙后院有座红花亭,左右两旁松柏古树、桃李争辉,对联:
花有半朝含宿露亭无终夜隔重云
寓意灭清时机已到。众人对过口令,在红花亭歃血为盟,天地会八卦教改名“洪门会”,取义日月星三光普照,众义士共同和合。

天地会下南洋成三合会

《新加坡天地会彩图》截图:流传东南亚的天地会二房洪顺堂。

康熙卅七年(1698年),苏洪光身为洪门会主帅,老是出师不利。为了激励军心,借病自称苏洪光已死,此身乃崇祯“近身太监”黄承恩借尸还魂,聚天地人三才和合,将洪门会易名“三合会”。苏洪光改名天佑洪,派将领和兄弟十余人,往南洋各地建立基地。天佑洪留在大陆组织三合军,初期声势浩大,最终惨败收场,不过在南洋保住三合会血脉。
到了20世纪的甘榜年代,私会党进入深山野岭开山立堂,后来将场地改在远郊的货仓庙宇。洪门老大自称“觉悟者”,承认反清复明只是将私会党浪漫化,不过醒悟时人生已近黄昏,恢复自由身没多久便离世。

文:李国梁


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