据梁代慧皎所著的《高僧传》记载，东汉末年（约公元188年前后），就有西域高僧来到江西弘扬佛法。到了东晋时期，慧远禅师驻锡庐山，倡导弥陀净土，声名远播，使庐山成为与长安（今陕西西安）遥相呼应的南方佛教交流中心。据不完全统计，我国江西省大约有3258座寺庙，著名的寺庙就有庐山东林寺、南昌市佑民寺、靖安县宝峰寺、庐山黄龙寺、青原山净居寺等。下面本文整理了江西15座寺庙，一起去看看吧！
1、庐山东林寺
东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。1983年，被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场、江西省三大国际交流道场之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。
为了弘扬传统文化，培育僧才，东林寺创办了江西佛学院，成立了净土宗文化研究学会，出版了《净土》杂志。正在东林寺加快与社会主义建设相适应步伐之时，省政协常委、省佛协会长、东林寺主持果公上人于1994年3月圆寂，四众弟子悲痛欲绝，继任方丈中国佛协常务理事、中国佛学院副院长传印法师，决心完成果公未尽事业，谱写东林新的篇章。
2、南昌市佑民寺
佑民寺于1957年被列为全国重点文物保护单位。1986年9月以来，逐步重建，至1991年初，山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼相继竣工，延僧开放，香火颇盛。南昌“三宝”（佑民寺铜佛、钟鼓楼铜钟、普贤寺铁象）中仅存的铜钟（南唐铸，重10064斤）现置于钟楼内，近代南昌民谣有云：“江西穷又穷，还有三万六千铜”，即是指此。
宝峰寺位于江西省靖安县宝峰镇宝珠峰下。寺院初名为“泐潭寺”，又称“法林寺”，因坐落在石门山内，故有“石门古刹”之称。唐大中年间易名“宝峰寺”，沿用至今。宝峰寺自创建1200余年来，几度兴废，“文革”中列蒙厄运，香火中断。1993年兴工重建，每栋殿堂均由时任江西省佛教协会会长一诚法师亲自设计，所有资金亦由他向海内外募化。宝峰寺是马祖道一的重要道场，自唐贞元元年（785年）起，马祖曾多次率徒来此弘法。
庐山黄龙寺，坐落于江西省九江市庐山玉屏峰麓。所在踞庐山之中，前对天王峰，后枕玉屏峰，西为赐经亭，下临大溪。寺宇为“万山环抱，松杉碧绕”，修篁蔽日，景色奇幽，“居然胜地”。
相传，早在晋代，释昙诜在此修持，并栽下2株婆娑宝树、1株银杏。庐山黄龙寺系明代僧人释彻空于万历年间(1573—1620)肇建的。当年释彻空云游至玉屏峰下，目睹这里“山势环拥”，丛林茂密，清潭飞瀑，风景幽邃，即“心爱之”，并有住下弘法之愿。但当时看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有碍建寺。当即默念祈祷“此间于我有缘，群鹿为徙”。次日，释彻空再往探看，果如所愿，“不见鹿踪”。于是，释彻空就地殊茅立寺。初以此处曾是群鹿出没之处，山野空旷，名之“鹿野”。
净居寺位于江西省吉安市，初名“安隐寺”，始建于唐神龙元年（705年），后宋徽宗赐名“净居寺”，是中国重点寺庙之一。净居寺由佛教南宗六祖弟子行思禅师创建，是佛教禅宗青原派系祖庭，并由此分出曹洞宗、云门宗、法眼宗三个宗派，影响远及朝鲜、日本和东南亚。内有金刚殿、大雄宝殿、毗庐阁、地藏堂、念佛堂、藏经楼、药树堂，占地约一万平方米。寺内藏有《佛祖道印》和《藏经》各一部。
净居寺境内地层属吉安市东部层序地域，地层层序残缺不全，主要为灰色细粒长石石英砂岩，夹黑色板岩，层凝灰石,顶部为硅质岩。地貌特征表现为东南地势高，西北地势低。岩性多为石英砂岩和石质岩，抗风化力强，为背斜构造。
6、上高县末山九峰禅寺
最让末山九峰道场名声远播的当属唐代著名的比丘尼了然禅师在此领众驻锡，接引十方。遍山驻众多达五百茅攻蓬。
7、信州区古岩寺
据明清时期的上饶县志记载：古岩禅寺，内有石室，纵横十余丈，旁有鸣泉，四时清彻，前有大雄宝殿，气势罕伟，颇为壮观。明初有高僧“茂庵”住石室，始建古室禅寺。清嘉庆年间，主持“妙机”重修寺宇，影响很大，极一时之盛。
8、宁都县永宁寺
传说，宁都城东面，梅江河蜿蜒而过，流至城南一公里处，形成一深潭，传说是孽龙巢穴。孽龙作怪，引起洪水泛滥，淹没城池。邑人受高道指点，拟在潭中建塔，以镇孽龙，遂投以大量石块，但因孽龙用妖术将石块化得无影无踪，无法立椿奠基。这时，农夫叶柏捐出自家的聚宝盆装以石块投入潭中，始得堆石成山，在山上建起了水口塔，镇住孽龙。故水口塔又叫镇妖塔。被水口塔镇住的孽龙，虽不敢轻举妄动，但一直耿耿于怀，总想伺机报复。为彻底制服孽龙，人们便又在水口塔南边建起永凝寺。自此，孽龙常受法会之甘露，圣水焰口普济之超度，不再作恶。宁都城免于水患，安然无恙，整个宁都也日益繁荣昌盛。
9、奉新县百丈寺
如今，沉寂数十载的千年古寺焕发出新的光彩。大雄宝殿威武壮观，玉佛殿清静雅致，殿内菩萨端庄，佛幡飘扬，香火缭绕。寺内僧房整洁，花木井然。寺後柳书“天下清规”石刻，新上了红漆，周围安装了不锈钢管做成的栏杆，旁有潺潺清泉流过，滋润著这方庄严肃穆的佛门胜地。
于是留下来参禅修行，后来他回到朝廷当了皇帝。野狐岩的故事：野狐岩石位于百丈寺后山，相传有一老者在回答：“大修行者还落因果吗”？老者错答为：“不落因果”。因此五百多年来，一直堕于野狐身中不能解脱。一次怀海大师开堂讲法时，他化为人形前来听法，经怀海大师点化，才明白不论因果为不昧因果，他才得以脱掉野狐之身重变为人身，野狐岩就是他脱身之所。
10、永修县云居山真如禅寺
真如禅寺以三门为中轴线，过三门是罗汉桥，然后依次是天王殿、韦陀殿、钟楼、鼓楼、客堂和大雄宝殿，根据庙宇的大小再建有其他的殿堂，多为砖木结构的宫殿式重庑双檐大开间，上盖生铁铸瓦。
曹山宝积寺位于江西省宜黄县，始建于唐代咸通（公元870——873）年间。由佛教禅宗南岳青源法系弟子本寂禅师所创，是中国佛教禅宗五大派系之一—曹洞宗祖庭。为已有1200年的江南古寺。三大古书《辞海》、《中国旅游文化大辞典》、《宗教辞典》都有全面记载。
东禅寺位于江西省南昌市南昌县幽兰镇东南南湖岘山上，是一处始建于唐代的寺庙。该寺庙于“文革”期间损毁，1989年重修。唐高宗咸亨年间（670- 673年），唐代名臣魏征之四子出任洪州刺史，因杯念其父魏征葬在长安岘山，逐改凤凰山好岘山，并建寺以资冥福。该寺环境清雅之极，南宋绍兴年间，进士戴孔目有诗赞云：“天别一区寺院深，苍松万树古如今。疏枝漏影开幽迳，雅韵飘空当典琴。鸟过无知风雨避，人来哪觉霜雪侵。禅关隔断红尘世，凤在岗头鹤在阴。”清乾隆皇帝亲题“岘山禅林”寺匾。
翠岩寺位于江西省南昌市湾里区翠岩路北端，坐落在梅岭东麓湾里盆地内，东临陈家山，西近伏虎山，前望钵盂山，复港在寺前流过。始建于南北朝，寺宇宏壮，金碧辉煌，是江西著名寺庙之一。与香城、双岭、云峰、奉圣、安贤、六通、蟠龙同为“西山八大名刹“。
天宁寺位于江西省南昌市北部18公里处湾里区港下村，始建于唐朝，原名光孝寺。天宁寺四周层恋叠翠，风光旖旎，古迹甚多，历史上是佛、道两教胜地，周边寺院观坛达一百三十余处。
自1990年后，寺中先后建起钟彭二楼宿舍楼及山门等。如今的天宁寺，占地三十余亩，殿宇林立、规模宏伟。全寺以青石铺地，殿堂内佛像造型逼真。近年又从缅甸敬请回佛一尊，供信众徒瞻拜。旺盛的香火，秀丽的景色，使天宁寺不仅成为香客朝拜的主要场所，而且成为南昌市重要的旅游景点之一。
15、吉安县龙须山资国禅寺
千百年来资国寺香火燎绕梵音广播，很多著名的高僧大德修行于此，鼎盛时期十方贤达云集，常住僧众千余人，占地数千亩，一直是汉地佛教重要的禅宗祖师道场。自唐代道殷大师入住资国寺起，一直保持着农禅并重、自给自足的古朴道风，是佛教禅宗公认的清修道场。
资国禅寺每年农历七月十五隆重举行盂兰盆法会，法会主要内容为供僧、超荐普佛、大蒙山施食，以拔济各人累世父母亲友、利益冥阳两界众生；以此功德回向行慈敬孝者，为现在父母增福延寿，为过去世父母之灵出离三途之苦，并回向所有众生业障消除、福慧增长。（超度亡靈：历代祖先、往生父母、无祀孤魂、冤親债主、堕胎婴灵等……）
江西山川锦绣，庙宇众多，人杰地灵。有机会再去领略那无限美好的风光。