序：寒食节夏历冬至后105日，清明节前一二日。说到人们熟知的清明节，我就不由得想到中国传统节日寒食节。因五年前与老公带着儿子自驾游历山西一带，故也到了著名的景区绵山。当时是五一假期，我们驱车从天津开了6个小时到达介休，只穿了风衣的我们一进介休就感到凄风冷雨来袭。位于山脚下傍晚的介休气温，乍暖还寒。我们只得在绵山景区找了酒店住下。在介休我深深的体会到了清明时节的寒意，同时更加深了对绵山和寒食节的了解。
话说贞观十五年唐太宗李世民，驾幸绵山礼佛，龙撵抬到半山腰，“轿官”们均已累的脚乏腿软，这时忽见山顶处有双龙图案，在天空若隐若现，时而见首，时而甩尾；唐太宗听说之后，大为高兴，轿官们看了，不知哪来的力气，脚下生风，也不腿软了，一口气登上了山顶，从此绵山这块宝地，就从塔岩头改名了龙头寺。
该景区内有毓德堂、关帝庙、真武庙、南天门等名胜古迹。有《叶剑英元帅论绵山》、《左传·介子推不言禄》、屈原《九章》、宋廷魁《绵山赋》、唐太宗御制诗碑等，这些石刻是领略绵山厚重历史文化的主要景观。我们因为爬山起得早，因此领略了这里云海风光，真是让人开阔了胸怀，所有的烦恼一扫而光。
绵山以其秀美的风景，和各大国学宗教派系的浓厚氛围，闻名中外。但是在我看来介子推和重耳公子的传说典故，更给这美丽绵山增加了一抹神秘而厚重的颜色，我不禁给儿子讲起了重耳公子的故事。
在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原本一起站队的一些臣子们因忍受不住困苦，大多又各自找了新的主顾。最后只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。这里面就有介子推。由于重耳一直生在富贵之中，对野菜难以下咽，有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，因此有了那句“割股啖君”。
但不知为何，重耳却忘记了当初的“股”肉之情和君子之诺，在给跟随他的人都封赏了之后，唯独忘记了介子推。使介子推心下难平，又不愿邀功讨赏，与献媚之人同流合污，故与母亲决定归隐山林，至死不出。
这段介子推的原文，赤裸裸的引用了介子推，没有获得晋文公的嘉奖之后发出的怨言，上初中的儿子问我：“妈妈，你说介子推这因为没有得到褒奖而说出的话，算不算是嫉妒？”我静静的看着洁白的雕塑，深思了一下孩子的话， 并在心中默默筹谋，该如何回答一个天真无邪的孩子的认知。
这时，一朵花落到我脚下，我忽然有了感悟，我拉着儿子的手坐下，手中拿着那朵落花问：“你看，这花，为何在盛放的时候，却落了下来。”
儿子想了想回答我：“应该是自然现象吧。”他抬头看了看又说：“也许是鸟儿在上面拉了屎，让它不爽了，难以负重，自由落体。”
儿子摸摸脑袋眨眼睛说：“是不是就是那句富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？还有还有 宁为玉碎不为瓦全？”
我说：“对！他的精神就体现在这里。虽然后代，介子推的观点被有些人看成是迂腐和愚昧。但是正说明了他不媚上，不同流合污的风骨。他和屈原都是那个时代有气节、忧国忧民、敢于以身死来明志之 人。儿子听完，佩服的点点头，我们又一起重新瞻仰了这对母子的雕像。
4、寒食节的来历，纪念介子推。
寒食节最早其实叫禁火节，起源于我国上古时期，早期人类会用火种的因缘。因为一到春天，天干物燥，风大易燃。因此古人就在这个时节立下了禁火的规矩，以防山林着火，畜牧遭殃。
至死介子推还给晋文公留下一首诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”
为了纪念这位忠臣义士，于是晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。
说完禁火，自然要拜祖，这一处就不用我过多解释了，儿子抢着说：“妈妈我知道，就是去扫墓对吗？”我拍了拍他的头表示赞许。
虽然这么多年并未带儿子去给先人扫过墓，但儿子在学校期间，跟老师们去过烈士陵园，给烈士扫墓。这些学校组织的集体活动，大大的加强了孩子的对英雄的敬仰，以及对这个节日正确认识。
除此之外还有踏青、秋千、插柳、蹴球、咏诗、净肠这几种习俗。踏青我就不用说了，儿子说：“我们现在不就算踏青吗？”是啊，现在人民生活水平提高了，更加对踏青这个活动延伸了出来，这五一的假期，大部分家庭已经不在家里劳动了，而是都出来踏青。
因为这是万物复苏的季节啊。由此还生出了荡秋千的秋千这一习俗，也不过是大户人家的娱乐项目，有宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》为证：“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。” 咏诗这个习俗也就演变于此，大家去找来读读也是个静心之事。
到了汉代是由起义爆发，因此蹴鞠再次流行。唐代就把蹴鞠当做生活态度，就像古代的体育复兴一样，又重新得到了皇家的认可。
宋代的高俅，就是凭借一脚好球，一点做官本领，及一点小聪明当上了高官。他用这个运动哄得了皇帝高兴，由此而来，衍变成了蹴球。儿子念念有词的说：“这就叫投其所好。”
以上就是寒食节，清明节中的一些时令节日项目。你是不是又了解多多？儿子不禁竖起了大拇指。我们就这样一路爬山，一路普及了清明节的来源与典故。
总结：
随着此次绵山之旅，一家人即完成了踏青的活动，又给儿子普及了一些历史知识，以及清明节的典故。而这次的说教，不仅没有让儿子反感，回来还给我写了一篇游记。记录了所思所想。并对介子推的故事发表了他的少年感言。我感到无比的欣慰。
看来真的是“读万卷书不如行万里路”。教育应该一直“在路上”。