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沈从文:月下小景。感受一个凄美的湘西爱情故事,体会人性美

你是怎么谈恋爱的呢?你的爱情幸福吗?你期待怎样的爱情?

沈从文笔下幽美的湘西,多情的湘女,凄美的爱情…足够让你细细的体会一下美丽的爱情了。

何为世外桃源,何为人间仙境?还不尽在沈先生笔下———

睡时用明霞做被,醒时用月儿点灯没有船舶不能过那条河,没有爱情如何过着一生你占领了我心上的空间,如同黑夜占领地面一样一颗流星有它的方向,我也有我的去处秋成熟了一切,也成熟了两人的爱情有了你我什么也不要了。你是一切:是光,是热,是泉水,是果子…就躺着小寨主的怀里,闭了眼睛……月儿隐到云里去了。

(这只是我摘的一些话,还有更多美的句子和情节呢,藏在下方呢)

初八的月亮圆了一半,很早就悬到天空中。傍了xx省边境由南而北的横断山脉长岭脚下,有一些为人类所疏忽、历史所遗忘的残余种族聚集的山寨。他们用另一种言语,用另一种习惯,用另一种梦,生活到这个世界一隅,已经有了许多年。当这松杉挺茂嘉树四合的山寨,以及寨前大地平原,整个为黄昏占领了以后,从山头那个青石碉堡向下望去,月光淡淡地洒满了各处,如一首富于光色和谐雅丽的诗歌。

山寨中,树林角上,平田的一隅各处有新收的稻草积,以及白木做成的谷仓。各处有火光,飘扬着快乐的火焰,且隐隐地听得着人语声,望得着火光附近有人影走动。官道上有马项铃清亮细碎的声音,有牛项下铜铎沉静庄严的声音。从田中回去的种田人,从乡场上回家的小商人,家中莫不有一个温和的脸儿等候在大门外。厨房中莫不预备得有热腾腾的饭菜与用瓦罐嫩热的家酿烧酒。

这故事是这样的:第一个xx人,用了他武力同智慧得到人世一切幸福时,他还觉得不足,贪婪的心同天赋的力,使他勇往直前去追赶日头,找寻月亮,想征服主管这些东西的神,勒迫它们在有爱情和幸福的人方面,把日子去得慢一点,在失去了爱,心子为忧愁失望所啮蚀的人方面,把日子又去得快一点。结果这贪婪的人虽追上了日头,却被日头的热所烤炙,在西方大泽中就渴死了。至于日月呢,虽知道了这是人类的欲望,却只是万物中之一的欲望,故不理会。

因为神是正直的,不阿其所私的,人在世界上并不是唯一的主人,日月不单为人类而有。日头给一切生物热和力,月亮给一切虫类唱歌和休息,用这种歌声与银白光色安息劳碌的大地。日月虽仍然若无其事地照耀着整个世界,看着人类的忧乐,看着美丽的变成丑恶,又看着丑恶的称为美丽,人类太进步了一点,比一切生物智慧较高,也比一切生物更不道德。既不能用严寒酷热来困苦人类,又不能不将日月照及人类,故同另一主宰人类心的创造的神,想出了一个办法,就是使此后快乐的人越觉得日子太短,使此后忧愁的人越觉得日子过长,人类既然凭感觉来生活,就在感觉上加给人类一种处罚。

女人正安安静静地躺在他的身边,一堆白色衣裙遮盖到那个修长丰满柔软温香的身体,这身体在年轻人记忆中,只仿佛是用白玉、奶酥、果子同香花调和削筑成就的东西。两人自日里来此,女孩子在日光下唱歌,在黄昏里与落日一同休息,现在又快要同新月一样苏醒了。

一派清光洒在两人身上,温柔地抚摩着睡眠者的全身。山坡下是一部草虫清音繁复的合奏。天上那规新月,似乎在空中停顿着,长久还不移动。

幸福使这个孩子轻轻地叹息了。

小寨主明白了自己的歌声可作为女孩子灵魂安宁的摇篮,故又接着轻轻地唱道:“有翅膀鸟虽然可以飞上天空,没有翅膀的我却可以飞入你的心里。我不必问什么地方是天堂,我业已坐在天堂门边。”

女孩又唱:“身体要用极强健的臂膀搂抱,灵魂要用极温柔的歌声搂抱。”

寨主的独生子傩佑,想了一想,在脑中搜索话语,如同宝石商人在口袋中搜索宝石,口袋中充满了放光炫目的珠玉奇宝,却因为数量太多了一点,反而选不出那自以为极好的一粒,因此似乎受了一点儿窘。他觉得神祗创造美和爱,却由人来创造赞誉这神工的言语。向美说一句话,为爱下一个注解,要适当合宜,不走失感觉所及的式样,不是一个平常人的能力所能企及。

小寨主说:“不要说话,让我好在所有的言语里,找寻赞美你眉毛头发美丽处的言语! “

“说话呢,是不是就妨碍了你的谄误?一个有天分的人,就是谄谀也显得不缺少天分!”

“神是不说话的。你不说话时像 。

“还是做人好!你的歌中也提到做人的好处!我们来活活泼泼地做人,这才有意思!”

“我以为你不说话就像何仙姑的亲姊妹了。我希望你比你那两个姐姐还稍呆笨一点。

因为呆笨一点,我的言语字汇里,才有可以形容你高贵处的文字。”

“可是,你曾同我说过,你也希望你那只猎狗敏捷一点。”

“我希望它灵活敏捷一点,为的是在山上找寻你比较方便,为我带信给你时也比较妥当一点。”

“希望我笨一点,是不是也如同你希望羚羊稍笨一样,好让你喉使那只猎狗追我时,不至于使我逃脱?”

“好的音乐常常是复音,你不妨再说一句。”

“我记得到你也希望羚羊稍笨过。”

“羚羊稍笨一点,我的猎狗才可以赶上它,把它捉回来送你。你稍笨一点,我才有相当的话颂场你!”

“你口中体面话够多了,你说说你那些感觉给我听听,说谎若比真实更美丽,我愿意听你那些美丽的谎话。

“你占领我心上的空间,如同黑夜占领地面一样。”

“月亮起来时,黑暗不是就只占领地面空间很小很小一部分了吗?”

“АAR不到人心上的。”

“那我给你的应当也是黑暗了。”

“你给我的是光明,但是一种炫目的光明,如日头似的逼人熠耀。你使我糊涂。你使我卑陋。”

“其实你是透明的,从你选择阿谀时,证明你的心现在还是透明的。””清水里不能养鱼,透明的心也一定不能积存辞漠。

“江中的水永远流不完,人心中的话永远说不完。不要说了,一张口不完全是说话用的!”

“狮子应当有它的配偶,把你安顿到我家中去,神也十分同意! “神同意的人常常不同意。

“我爸爸会答应我这件事,因为他爱我。”

“因为我爸爸也爱我,若知道了这件事,会把我照xx人规矩来处置。若我被绳子缚了沉到天坑里去时,那地方接连四十八根箩筐绳子还不能到底,死了,做鬼也找不出路来看你,活着做梦也不能辨别方向。”

女孩子是不会说谎的, xx族人的习气,女人同第一个男子恋爱,却只许同第二个男子结婚。若违反了这种规矩,常常把女子用一扇小石磨捆到背上,或者沉入潭里,或者抛到天坑里。习俗的来源极古,过去一个时节,应当同别的种族一样,有认处女为一种有邪气的东西,地方族长既较开明,巫师又因为多在节欲生活中生活,故执行初夜权的义务,就转为第一个男子的恋爱。第一个男子因此可以得到女人的贞洁,就不能够永远得到她的爱情。若第一个男子娶了这女人,似乎对于男子也十分不幸。迷信在历史中渐次失去了它本来的意义,习俗却把古代规矩保持了下来。由于xx守法的天性,故年青男女在第一个恋人身上,也从不做那长远的梦。

“好花不能长在,明月不能长圆,星子也不能永远放光”, xx人歌唱恋爱,因此也多忧郁感伤气氛。常常有人在分手时感到”芝兰不易再开,欢乐不易再来”,两人悄悄逃走的。也有两人携了手沉默无语一同跳到那些在地面张着大嘴、死去了万年的火山孔穴里去的。再不然,冒险地结了婚,到后被查出来时,就应当把女的向地狱里抛去那个办法了。

一切皆布置妥当以后,便应轮到人的事情了。

秋成熟了一切,也成熟了两个年轻人的爱情。

两人同往常任何一天相似,在约定的中午以后,在这个古碉堡上见面了。两人共同采了无数野花铺到所坐的大青石板上,并肩地坐在那里。山坡上开遍了各样草花,各处是小小蝴蝶,似乎向每一朵花皆悄悄嘱附了一句话。向山坡下望去,入目远近皆异常恬静美丽。长岭上有割草人的歌声,村寨中有为新生小犊做栅栏的斧斫声,平田中有拾穗打禾人快乐的吵骂声。天空中白云缓缓地移,从从容容地流动,透蓝的天底,一阵候鸟在高空排成一线飞过去了,接着又是一阵。

两个年轻人用山果山泉充了口腹的饥渴,用言语微笑喂着灵魂的饥渴。对日光所及的一切唱了上干首的歌,说了上万句的话。

日头向西掷去,两人对于生命感觉到一点点说不分明的缺处。黄昏将近以前,山坡下小牛的鸣声,使两人的心皆发了抖。

寨主独生子说:

我不要日头,可不能没有你。

我不愿做帝称王,却愿为你做奴当差。

女孩子说:

“这世界只许结婚不许恋爱。”

“应当还有一个世界让我们去生存,我们远远地走,向日头出处远远地走。”

“你不要牛,不要马,不要果园,不要田土,不要狐皮褂子同虎皮坐褥吗? “

“有了你我什么也不要了。你是一切:是光,是热,是泉水,是果子,是宇宙的万有。为了同你接近,我应当同这个世界离开。”

两人就所知道的四方各处想了许久,想不出一个可以容纳两人的地方。南方有汉人的大国,汉人见了他们就当生番杀戮,他不敢向南方走。向西是通过长岭无尽的荒山,虎豹所据的地面,他不敢向西方走。向北是本族人的地面,每一个村落皆保持同一魔鬼所颁的法律,对逃亡人可以随意处置。只有东边是日月所出的地方,日头既那么公正无私,照理说来日头所在处也一定和平正直了。

水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。

说了,就躺到小寨主的怀里,闭了眼睛,等候男子决定了死的接吻。寨主的独生子,把身上所佩的小刀取出,在镶了宝石的空心刀把上,从那小穴里取出如梧桐子大小的毒药,含放到口里去,让药溶化了,就度送了一半到女孩子嘴里去。两人快乐地咽下了那点同命的药,微笑着,睡在业已枯萎了的野花铺就的石床上,等候药力发作。

月儿隐在云里去了。