随着人们生活水平的提高，旅游已然成为人们生活中的一种时尚，而且伴随着国人精神世界的逐渐丰富，以前那种观光旅游也过渡为休闲旅行。

旅行中， 人们了解了从没有去过的地点的风土人情、秀美风光、人文地理、美食美景，而那句“心灵和身体总有一个要在路上”，也成为当下年轻人们追捧的语句。

然而，旅行虽让热爱生活的人们趋之若鹜，却鲜有人知晓每年的5月19日为“中国旅游日”，之所以定于这一天是因一位被驴友们奉为鼻祖的旅行家——徐霞客以及他那本拥有60万字的旅行笔记《徐霞客游记》，《徐霞客游记》对地理学界、旅行界的贡献不亚于响当当的《马可波罗游记》，而这两位旅游大家在游山玩水、探寻古迹的过程中留下的文字，成为了影响后人的巨作，想来这也许是他们无法预测的。

“穷游”形象只是后人主观臆测

也许在很多读者的眼里，徐霞客就是“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”的穷苦旅者，因读者从游历作品中得出，古人出游皆如苦行僧一般，用旅行作为修行，他们衣衫褴褛、风餐露宿。但尽管徐霞客的旅游经历过无数意想不到的磨难，却也不是单纯的“穷游”。穷游的形象都是后人的主观猜测。

徐霞客虽在十九岁那年丧父，但其实在他出行之前就已经与一位富家女成婚，后来续弦的一位夫人，本来就出身大富大贵的人家，成婚后更是家大业大，他并不需要为生计烦恼。相反，家里的财富任由徐霞客尽情挥霍，即便出游三十余年，也并没有对他的财力有任何的影响。

明人笔记《共山堂外纪》对徐家家境的评价是“富甲江南”；而另一笔记《戒庵老人漫笔》写得更具体：其祖上为江阴首富，家里有良田万亩。所以正是因祖上产业丰厚，徐霞客才能安安心心出去游历，也心安理得一游就是三十年。

如不了解明朝的驿站制度，读者会认为徐霞客是一个嚣张跋扈的人，但根据明朝的驿站制度，每一地都严格设置驿站，为出行官员提供人力物力。徐霞客虽不是官员，但凭借家族的富足，早已得到了地方官赠送的马牌，于是沿路才有权差使村民为他和仆人抬轿赶路。

主仆加上行李一大堆，每次轿夫都要使用八个，村里人手不够时，就让妇女也顶上。此外还要为他提供好酒好肉，村民们叫苦不迭，所以才会四处逃走。