墓场在中国人的观念里，于生人是忌讳的场所。但在日本的高野山，一处名为奥之院的公墓却是这座佛道神山里的圣地，每年吸引着大量的游客到来。

于真言佛教信徒而言，这里并不是一处死寂沉沉的墓地，而是一座灵魂暂时安息“活”着的场所。人们相信灵魂的存在，在这里冥想能够与之交流，并且相信在未来的某一天，逝去的人将会重新复活。

这种玄幻般的“重生”观念，对于掌握一方的豪强、名流、贵族以及统治者最为吸引。从古至今，越是处于统治阶层的人越是迷恋宗教所宣扬里的“长生不老，灵魂不灭”，所以在这一千多年的历史里，除了圆寂的僧人之外，奥之院也葬着影响日本古代的赫赫有名人物。

除此之外，还有著名的丰田秀吉、织田信长、浅野长政等众多战国名人墓地。无论是赫赫有名的名将，还是之手风云的政治人物，死后都相聚在这片深山树林中。在等待着弘法大师带着他们一起复活的时间里，想来也是不会寂寞。

让我们比较深刻的是沿路遇到戴着棉帽，穿着可爱兜裙的雕像，在雕像旁有时会看到一些神情憔悴的妇女，她们一脸哀伤地站在雕塑前，长长地凝视连周围的空气都散发着一股令人心碎的窒息。

据说这样的做法，父母便能够委托地藏照顾夭折孩子的婴灵，让孩子们的亡灵不再是漂泊的孤魂野鬼。所以有多少穿着兜裙，带着红色棉帽的石像，就有多少个夭折的孩子。不幸的是，现场我们看到这样可爱的石像并不少。

奥之院并不大，全长约2公里左右，路的尽头便是空海的长眠圣殿。因葬着亡灵的缘故，出于对死去人们的尊重，行人踏上这片墓地上的小径便不由自主放轻脚步，生怕打扰了墓穴里的某位大佬。

到了御庙桥，游客便不允许拍照，饮食，抽烟，禁止大声喧哗。有些日本信徒还会稍作整理，恭敬地弯腰鞠躬。千年以来，人们始终相信弘法大师并未死去，而是一直在冥想。所以，当你再回头望向这片被古松包围的墓群时，也许对生与死就有了一层新的思考。