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佛教所说的末法时代,究竟是什么?我们该如何自处?

关于佛教三时限之说,历来说法不一难以考证,我只说个人观点,谓佛陀释迦牟尼入灭后有正法五百年,像法一千年,后为末法时期,此时期历经一万年后,佛法则灭尽。

《占察善恶业报经》说“于佛法中钝根少信,得道者极少,乃至渐渐于三乘中,信心成就者,亦复甚少,所有修学世间禅定,发诸通业,自知宿命者,次转无有,如是于后入末法中,经久得道,获信禅定通业等,一切全无”。这就是说处于末法时期的佛教,已经世俗化,各大寺庙皆收取门票,将众多经济条件不好的信徒拒之门外。由曾经的单纯信仰变成交易。更有甚者,打着宗教的幌子骗钱骗色,假僧人假道人去之不尽。正如《楞严经》所说:“邪师说法如恒河沙”。当然了,要评价一种现象,首要的是先看当下身处的大时代。

当下,可谓信仰全无,皆尊崇金钱主义。我们土生土长的道教,在日韩,新加坡,东南亚等地发扬光大,我们自己却浑不在乎。无论佛或道,在国内都开始走利益路线。近几十年,改革开放的春风吹遍祖国大江南北,让人们的生活品质一步步提高,近乎于家家小康,这是历史不可磨灭的功绩。但其后遗症,却也尤为突出,人们的道德底线一再刷新,不重道德只重金钱,无所不用其极,诈骗,传销,偷盗,非法集资等等犯罪行为让我们离路不拾遗,夜不闭户越来越远。前几日朋友说他女儿放学必须家长亲自去接,老师不见家长,不放孩子离校,一直在感叹学校负责任。乍一听来学校确实好,但是却细思极恐,这个社会究竟是怎么了。

信仰,不是迷信,是对某种思想或某人的敬畏,来当做自己的行为准则,让自己明是非,知善恶。而今处于末法时期,没有信仰的时代,我们更应该秉节持重,鸿轩凤翥。而不能说经夺席,逆道乱常。无论世事如何变,我们都应守护内心深处的善与真。