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被抛弃的3000国军残部,留下6万后代开发美斯乐:店铺招牌是中文

1978年,一位名叫张鹏高的国民党少将在临终前,把长子张国强叫到床头,交待他必须替自己完成三个心愿:

一是到四川乐山,找到在战争中救过自己性命的恩人陈闻德,亲自面见对方,或者找到对方的坟墓,向他行大礼、三叩首,感谢救命之恩。

二是回到云南老家丽江区永胜县,探访故旧亲朋。

三是死后的坟墓要向周围几万村民一样,朝向北方,也就是中国的方向。

这些愿望也许并不稀奇,但实际上,张鹏高在身份上不是中国人,他去世前已是泰国国籍,而张国强更是从一出生就算是泰国人,从没拿到过中国身份证。

在泰国北部一个叫做美斯乐的小城市,这样的事对几乎每一户家庭来说,都是毕生的心愿。

从淮海到金三角

1949年1月10日,国民党军队徐州“剿总”副总司令杜聿明在陈官庄大捷中被生擒,国民党军第2、第13兵团26万人被完全击溃。

第13兵团的司令官叫做李弥,云南盈江人,另外在河南地区担任支援作战的国民党新编第12师师长段希文也被打败,他是云南昆明宜良县大渡口村人。

他们的部下之中自然也有很多云南出身的滇军,张鹏高就是段希文忠心耿耿的副手之一。

李弥从战场上逃命,经海路回到上海,然后去奉化面见蒋介石,成功洗刷掉了自己的战败罪责。

1949年8月,为了对抗已有明显起义迹象的卢汉政府,蒋介石把李弥官复原职任第13兵团司令兼第8军军长,派回老家云南,同时控制驻滇东南的第26军。

12月9日,卢汉率部起义,云南和平解放之后,李弥手下第8军、第26军被解放军先后歼灭。

失去了这两支本钱,李弥知道他在台湾没有了利用价值,只好在香港暂时住下来。谁知在香港期间,他偶遇了云南解放后,经由两广同样出逃的段希文。

段希文是个死硬的军人,来到香港之后,他无心在这个繁华的商业大都市做生意,只在太平山下租个简陋房屋居住,平日深居简出。

但是李弥给他带来了一个秘密消息,顿时令他浑身上下又打足鸡血,恢复了精神。

李弥告诉段希文,自己已经被蒋介石任命为“云南省政府主席兼云南绥靖公署主任”,手里有一支“云南反共救国军”,就在缅甸泰国老挝交界的“金三角”驻扎,只要段希文来投奔,必定有高官厚禄。

段希文听到可以重回部队,蒋介石和李弥又画下大饼,自然一拍即合,于是1950年7月,在李弥安排下,段希文转到曼谷,前往金三角。

那么所谓的“反共救国军”,又是如何被李弥拼凑出来的呢?

中缅大战

原来当初第8军、第26军被解放军打败之后,虽然伤亡惨重,但是分别有两支小部队第8军237师709团长李国辉率领一千多人,第26军93师278团副团长谭忠率领600多人,在云南边境原始森林里退往缅甸,在一个叫做小勐棒的地方会师。

李国辉将两支部队重新合并成一个正规团,并重新联系上了台湾方面。

蒋介石起初对于这支小部队并没有兴趣,冷淡地回复他们自谋生路,让满怀“反共救国”热情的李国辉等人是浇了个透心凉。

为了生存,这支国民党军开始为当地毒贩运送鸦片,同时发挥中国人的特长,就地开垦荒地种植粮食。

依靠这个办法,李国辉吸纳了一些同样逃来缅甸的国民党军残部,和当地少数民族士兵,两个月间,队伍扩张到了3500人,在缅甸掌握了一块不小的地盘。

缅甸国防军自然不可能再置之不理,于是开拨1万5千名绝对优势兵力,辅以飞机大炮等重型装备,命令李国辉部十天内就地投降。

李国辉是河南人,依旧怀着中国人独有的骄傲情怀,掌握着过硬的军事技巧,又岂会轻易屈服于缅甸异族的命令呢?

李国辉放弃城镇据点,将部下撤入原始森林,令缅甸两万多正规军疲于搜山、封锁,接着通过夜间百里奇袭、趁着大雨潜入缅军阵地,在贴身肉搏中全歼数百名缅军炮兵,反而夺取了10门大炮,借此直接攻占了三万多人口的泰缅边境大城大其力。

这场兵力5比1,历时40天的“中缅战争”,以缅军死亡1500人,受伤3000余人,被俘302人;国民党军仅死408多人,伤602人的全胜告终。

这场大战登上了《曼谷日报》、《新加坡早报》等东南亚大媒体,蒋介石看到之后如获至宝,当即任命李弥为总指挥,命令他返回金三角,在这支部队的基础上,组建“云南救国军”, 同时和美国一起,为这支部队提供武器和美元供给。

有了台湾的许诺,段希文带着老部下张鹏高等,来到荒无人烟,条件恶劣的缅泰边境,成了“云南救国军”第四军政区司令,时刻等待台湾政权将来的“反攻”命令。

段蒋决裂

由于当时在联合国代表中国的依然是蒋介石政权,在事实上,可以说这支国民党军同时也是对缅、老、泰三国的侵略部队。

自1953年起到1962年,缅甸联合老挝、泰国,以无可辩驳的美、蒋插手损害三国主权的证据递交联合国,要求主持公道。

这段时间正值国民党军力的巅峰,下辖3个军区、3个军、20个纵队,总兵力达35000人,还在缅甸孟撤修建了军用飞机场。

李弥面对记者得意地宣称:“我李弥要做云南王不容易,做缅甸王易如反掌。”

殊不知,这段话却犯了蒋介石的大忌。蒋介石向来重视派系,对云南出身的滇军本就只是利用反共,怎会容许这些人脱离自己的控制呢?

蒋介石把李弥调回了台湾,派亲信浙江慈溪人柳元麟亲自来到金三角经营。柳元麟发放装备军饷,总是优先照顾自己从台湾带来的骨干,滇军为主的第3军、第5军永远只能排在末尾。

随着蒋介石渐渐看清反攻无望,借着联合国的压力,他就顺水推舟地逐步撤出金三角的嫡系部队。

1961年3月6日,已任“反共志愿军”副总指挥兼第5军军长的段希文,准备撤回台湾。结果,当他要上飞机时,蒋介石专门去电命令他留下来,依旧“准备反攻”。

接着段希文和手下第5军3000多人的军饷被直接中断,他和蒋介石也正式宣告决裂。

于是段希文、张鹏高等带着自己的云南老乡向南进入泰国,来到了一个叫做美斯乐的地方,通过为当地傈僳族百姓做好事、入乡随俗的办法,好不容易站稳了脚跟。

成为泰国人

尽管段希文和蒋介石决裂,但他的部队仍然不被缅、老、泰三国承认,也无法再回归新中国,法理上还都属于中华民国国籍。泰国的主权并不允许这支部队在自己境内安家。

但中国人骁勇善战的威名如今也早被泰国政府熟知,泰军一时间也不敢轻举妄动。

在这个节骨眼上,拥有杰出政治才能的泰王拉玛九世想出了一招坐山观虎斗的毒计。

受当时共产主义运动影响,在泰国北部清莱叭当地区存在着一支一千多人的反政府游击队,历经军方多次围剿而不倒,还一度绑架过清莱省长。

1970年,泰国政府派人联系到段希文,许诺如果他能消灭游击队,泰国将允许他和部下们在泰国合法居住生存。

为了子孙后代,段希文只能接下这个任务,他派出200人的敢死队,从湄公河上用绳索攀登上悬崖,偷袭游击队的阵地,一击得手,仅用两天就为泰国政府除去了心头大患。

泰王喜出望外,亲自颁给段希文勋章,发给抚恤金和参战士兵泰国公民证,居住证,并将部队改名为 “泰北山区民众自卫队”,段希文任总指挥官。

台湾方面闻讯也派人再度前来攀交情,此时段希文再无为蒋家卖命的必要,于是直接拒绝。

1980年6月18日,段希文因心脏病突发身亡,老部下云南建水纳溪村人雷雨田接替了他的职务。

1981年2月,雷雨田又为泰国政府消灭了盘踞在考牙山的最后的游击队,从而为在美斯乐的全部中国血统的居民换来了合法公民证。

今日美斯乐

今天从清莱省府美塞县,沿着一条蜿蜒曲折的山路进发,当看见路边的招牌从泰文变成中文,就到达了美斯乐镇。

美斯乐镇只有一条宽阔整洁的沿山主干道,也是小镇的经济中心。沿着山路向上,路边的茶馆和咖啡厅鳞次栉比,中间也夹着不少当地汉族、少数民族的摊位,出售当地的民俗风物和蜜饯、灵芝等山区特产。

随着80年代初不再需要保持武装,美斯乐居民就面临着如何经济建设的问题,正好中国人最钟爱的茶叶发挥了巨大的作用。

美斯乐地处一千三百多米的高山上,风景优美,全年气候温暖如春。经过几十年的辛勤劳动,国民党部队将一些平缓的山坡开垦出来,然后从台湾引进乌龙茶种,又从泰国本地引进咖啡,成为当地的主要农业产品。

美斯乐高山茶园年产茶叶数百吨,还拥有三家大型茶叶加工厂和四家茶叶加工家庭小作坊,有了茶叶和咖啡,以茶馆和咖啡厅为依托的山区旅游业就顺利成章的开发出来了。

由于热带湿热的气候,当地的不少旅馆也吸收了泰国高脚楼的特点,把中国传统的小亭子建造在高脚上,屋内做上精致典雅的装修,屋外就是满眼泰北原汁原味的森林、茶园、芭蕉木。

像张国强这样的第二代美斯乐人,大多经营着自己的茶馆和旅社。由于特殊的历史因素,来自大陆和台湾的旅客是美斯乐的重要客源。

来到这里旅游的中国人,一定会对当地纯粹中国风的建筑和陈设感到十分熟悉,随便进入一家当地小店,可以看见架子上卖的货物包装都是显眼的中文,有许多和在国内贩卖的商品完全没有两样,大厅还放着财神和香烛。

中国人在美斯乐旅游,在语言上不会遇到任何问题,这里电视里放的是《还珠格格》这样的国内经典电视剧,大街上人们说着标准的普通话。因为这支残部的出身,云南方言是当地家庭中最常用的交流语言。

在历史上,美斯乐的中文教育除了当地自办,也受到过来自台湾的援助。

在一段历史时期,美斯乐的孩子们甚至可以在台湾接受正规无差异的大学教育,他们在大学里的表现也不输给任何一个在中国长大的学生。不过由于台湾民进党政府上台,这段交流基本上中断。

故国始终是美斯乐人难以忘怀的文化核心,尽管绝大部分人拿着明白无误的泰国合法身份证,但他们一个字的泰语也不会说,仅仅凭借身份证上泰王亲赐的姓氏,才得以在泰国国内不受歧视刁难。

这里的店铺和家家户户在春节仍然要张贴 “年年富贵年年盛,日日平安日日春”、“吉祥如意贺新岁,迎春接福喜临门”等一幅幅大红春联,元宵节、清明节、中秋节等中华传统节日,在此一个不少。

张国强为了父亲的嘱托,曾经回过两次大陆,第一次为了寻找陈闻德先生,但得知对方也在战乱中丧生,在四川乐山寻找恩人也没有结果。第二次回故乡寻亲,又被公务拖延许久,最终也没能代父访问故里。

张国强本计划在今年继续自己第三次回中国,但因为夫人突发疾病,兼之疫情往返过于耗费时间,只能暂停,但他不完成父亲的心愿是不会放弃的。

美斯乐中国人和其他任何中国人一样,善于勤劳致富。经过两三代人的经营,当地民众已经有了财富积累,成了泰国生活水平较高的群体之一,也带动了当地少数民族在旅游业中获得一席之地一起发展。

在美斯乐小镇的最高处,小镇居民自发捐资为段希文将军修建了一座气派豪华的陵园。陵园用高档整洁的大理石修建,中央安放着段希文的石棺,两旁树立着介绍他一生传奇的照片墙。

经过几十年繁衍生息,段希文带来的不到3000名中国人,如今在美斯乐达到了6万人,还有数万就像普通中国人一样,前往世界各地定居发展。

段希文的坟墓面朝着云南方向,这也是当地居民身后都会遵守的传统,虽然在地图上,美斯乐到云南边境直线距离不过区区200公里,可段希文知道,自己到死也无法回到故乡。

正如和当地街头民众们所说的那样,他们的前辈们从未忘记自己是居住在泰国的中国人,也教导自己的孩子们永远是中国人。