潮州人明清时期为什么叫河洛人

潮州人(英文:Teochew people),即明清所称河洛人,当代所指潮汕人,即当代民系学里所指河洛民系、潮州民系、潮汕民系,系历代从中原南下福建而后迁入粤东地区的早期汉人后裔,他们起源于中原、繁衍于潮汕、成名于海外,”有潮水的地方就有潮人,有潮人的地方就有潮乐”,当代多数潮汕人以潮州话(也称”潮汕话”,简称潮语,近似秦汉魏晋时期的古汉语)为母语,现集聚于海内外近100个国家和地区。常住潮汕本土人口约一千万,常住国内其他地区人口超一千万,迁居海外人口有一千多万,有”海内一个潮汕,海外一个潮汕”之说,是世界上成就最高、影响力最大的汉族民系之一。

潮州人敢于闯荡、善于经商,以”爱拼才会赢”为座右铭,他们在各大领域尤其是商界成就显著 。故早在上世纪初便被誉为”东方犹太人” 。

潮州人源地是中国广东省东部沿海的潮汕地区,潮汕地区的前身是有着共同语言及民俗文化的潮州八邑地区 ,即今潮汕三市(1991年,汕头市 分置为潮州市,揭阳市和汕头市)和丰顺县区域,另在过去的定义中还曾包含潮州第九邑大埔县、漳州市南部甚至是梅州市下辖的梅县、蕉岭和平远。

近年来,潮汕三市已逐步落实同城化,并讨论构思规划潮汕城际轨道。2013年3月,关于合并潮汕三市并升级为副省级”潮汕特区”的提案已提交全国两会讨论。2014年3月,全国政协委员、香港中国商会会长兼主席陈经纬再度提案,建言潮汕三市合并 。

简介

潮州人,即”潮汕人”,他们迁徙自中原,繁衍于潮汕,成名于海外,是广东三大汉族民系之一,潮州人遍布世界各地,故人们常道”有潮水的地方就有潮州人”。他们敢于闯荡、善于经商,在各大领域尤其是

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爱拼才会赢

商界成就显著,。故早在上世纪初便被誉为”东方犹太人”。据不完全统计,现全球共有3000多万潮汕人,其中常住潮汕本土的约1000万,闯荡于国内其它地区者超1000万(含户口仍留于潮汕者),海外潮人亦有近1500万,故有”本土、海内、海外三潮汕,每个潮汕一千万”之说。

历史地理

潮汕地处中国东南沿海,历来为粤东、赣东南、闽西南的商品集散地,潮州人称之为”省尾国角”。潮汕地区东邻漳州,西接汕尾,南濒南海,北界梅州、龙岩。这里三面背山,一面向水。境内虽有富饶的潮汕平原,但生存不易,常有台风与地震威胁,加之地少人多,总面积10918.5平方公里,户籍人口近1500万。

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人文潮汕

危机意识一方面”培养”了潮人的精耕细作,使其有”耕田如绣花”之美誉;一方面也激发了潮人出海闯荡的精神,这两者共同铸造了潮人的海洋精神:”敢闯能略,谨慎精细,务实勤俭”,这传承不息的上进精神让潮人赢得了世人的认可:潮商是”中国近代三大商帮”(晋徽潮)中仅有的民商,自20世纪初便被誉为”东方犹太人”,至今潮商仍是世界最大的华商团体。

族群起源

一、原住民与移民

根据基因、人类学和史学调查研究,除占比较少的、肇始于”河姆渡文化”的先民外,潮州人的先民基本来自中国北方,其大致可分为以下四个时期(有待细化):

1.先秦:

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部分潮人与潮企

殷商后裔:主要来自河南安阳和山东;

闽越移民:春秋时期潮汕与闽浙苏三省同属吴越两国,汉初属闽越地,但基因调查结果却显示除南澳岛外,极少有潮州男性的Y单倍体源自闽越族。

2.秦汉至隋唐

以汉初、三国后期、晋朝八王之乱的移民潮为主,秦汉魏晋时期的古汉语与今汉语方言中的潮州话相似度最高。

3.北宋末年至元末明初

莆田移民:北方民族矛盾和连年战乱导致大批难民沿浙闽逃入今潮汕地区,其中绝大多数系在福州(福建省城)以南的难民中转站莆田一两代后辗转往粤东避难,这批连绵达数百年之久的移民潮使潮州人口由北宋初期的3万人暴增明嘉靖年间的60余万。

另有部分家族由漳州、泉州、九江、宁化、南雄等中转站迁入。

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潮汕人父系Y-DNA

遗传报告

潮州人父系基因Y-DNA(各染色体分别占样本比例),综合2002-2-012年三次采集。

O3(一般认为O3族群是中原早期汉人单倍群):78%

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潮汕人母系mtDNA

O2a(苗、瑶、畲族的特征单倍群):7%

O1(百越、台湾高山族群特征单倍群):4%

其他(类同日本、朝鲜、中东等地常见单倍群):11%。

潮州人母系基因mtDNA

其分频与广府、客家母系差异大,与苗族mtdna较为接近,与河南太行山汉族高度重合。

人类学报告

中山大学人类学家对广东三大民系的体质特征进行分析后的结论是,潮汕人的体貌特征与北方汉人相似性较大,与百越民族的融合度低。

其他

古汉人后裔的六趾遗传。

东方犹太人

潮州人四处漂泊善于经商,在世界各大领域都颇有作为。但背后却是有一段让人发冷汗的类似西方反犹排犹的排华运动–在上世纪初泰国国王Maha Vajiravudh署名Asavabahu,将境内的以潮州人为主的华人对比犹太人–人数少,却吃苦耐劳善于经商,掌握其国家经济命脉。这篇文章充满敌意,对以后持续一段时间的排华运动产生不小影响。

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潮汕城市掠影

其虽没对泰国华人造成太大伤害(华人被迫改用泰国姓氏),但遍观南洋,整个东南亚地区则充满了血泪的排华运动,翻开历史令人不忍卒读,扼腕不已的如印尼、柬埔寨、越南的”排华运动”等。正因为经历了这样类似被”反犹太人”的运动,善于经商的潮州人便开始被誉称为”东方犹太人”。

人文生态

潮州人往往以其精明务实的经商本色为外人所熟知。而精明过头的商人总归招人嫉恨,这也是历史上血迹斑斑的排犹运动的导火索,东南亚的”排华运动”便有着相似的原因。大家都反犹,犹太人内部就更团结,对犹太的传统就更保守,更珍重,然而在团结保守等方面,潮州人并不逊色于犹太人,这也是一些充满偏见和敌意的外人一直”诟病”他们的地方。

潮州人明清时期为什么叫河洛人

潮汕古韵

纵观网上评论,尤其是网易新闻,只要稍微可能跟潮州人有关(有时甚至仅仅是因为主人公有一套功夫茶具),你就可发现当中各类捕风捉影栽赃嫁祸的用语抑或歹毒攻击、妖魔化潮州人的评论。然而与此形成鲜明对比的是,你常会意外:为何几乎没有潮州人对此进行反击,其原因就在于他们早就习惯各种无稽的是非排斥,再者则是与其低调务实的性格有关。

历史、现实、生性种种原因的激发,加之潮汕周边族群思潮和政策条件不占优势等多重因素的影响,潮人开始意识到防止潮汕族群被边缘化的必要性,于是不断投入资金及人力进行潮学研究。虽然时下潮学在全国地域研究中是最出色的一门,但河洛民系故有的保守造成其研究者的眼界多少都有些不够开阔,在日益全球化的今天他们大多局限于本土,不善统战

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潮汕乡村民居

。因而在英文世界里,你很少能看到有关潮汕的论述。如果河洛民始终把眼界限定于自己的生活地域且不积极参政议政,那身为少数派的他们必定要吃大亏。

当代潮人

承上所述,走出他们团结的方阵,细分地域看潮汕我们会发现,潮汕人以榕江为界可大致分出两种不同性格的人群。

潮州人明清时期为什么叫河洛人

潮人代表 李嘉诚先生

就以现当代潮人而言,榕江以北的潮州人,如潮安、饶平、澄海、南澳、揭阳、丰顺县等县市。耕土文化的影响似更深远,他们的语言相对细腻婉转性格温文尔雅,相应的,其性格相对保守。以潮安人为代表,潮安文人学者辈出。

而榕江以南的潮州人,如潮阳,普宁,惠来等海洋文化的影响相对大一些,故语言相对粗犷,性格也较为豪爽大气,讲究义气。其粗犷豪迈的英歌舞便植根于这片热土。有时,这种怒汉性格更多时候便表现为不畏强权、敢于拼搏的精神,甚而信奉人不犯我,我不犯人的信条。这一雄壮的气魄造就了许多悲情英雄,他们也是外人所谓的”潮汕大男人”的原型,不过这种大男人更多时候表现为对家庭的负责,过甚者则显得有些独断。如脍炙人口的新加坡电视剧《潮州家族》就很好的反映了大男人小男人大女人小女人种种充满悲情的爱恨情仇。相对来说,榕江以南则是豪商巨贾则是多如牛毛。

当然这只是一种笼统的分析,像榕江以北也有李嘉诚、陈弼臣、谢国民、梁国湛等难以

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潮汕的海

计数的商业巨贾,而榕江以南也有方汉奇、蔡楚生、罗铭、陈小奇、赖少其等数之不尽的文艺大家。

潮汕大地人杰地灵,其光荣与梦想需全球潮人共同努力。

潮州先贤

前八贤

赵德:潮安人,助韩愈在潮办教育

王大宝:潮安人,榜眼,宋礼部尚书

许申:潮阳人,北宋大中祥符元年戊申初,学士院第其文许申擢为第一。授将仕郎,秘

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未在潮汕繁衍后代的

书省校书郎,盖舟恩也,曾任柳州等地知府,有直臣风

张夔:澄海人,宋人,乃南中诸县第一清介官吏

刘允:潮州人,任化州知州等职。为人胸怀坦荡,体恤民苦,减免赋税,革除弊政

林巽:潮安人,庆历年,宋仁宗深感惊异,以其有胆识竞敢谈论天下大事,授予徐州议曹之职。其婉言辞谢,回乡陷居,潜心研究易学,存世专著8篇,名《易范》

卢侗:潮州人,历任宋朝善县主簿、国子监直讲、太子中舍人等职

吴复古:澄海人,布衣怪才,苏轼故交。东坡曾为其作《远游庵铭》、赠诗

陈北科:潮阳人,御封”紫阁名臣”,明大理寺少卿、黄门侍郎,国舅爷

翁万达:澄海人,岭南第一名臣,明兵部尚书,著名军事家

林大钦:潮安人,明状元,翰林院修撰

戊辰八贤

辜朝荐:潮安人,因督饷有功,受明崇祯皇帝赐御宴七次,明亡后投靠郑成功反清

郭之奇:揭阳人,礼、兵二部尚书,太子太保,内阁首辅(宰相),南明为国殉难之最后一位重臣

黄奇遇:揭阳人,官翰林编修,累官礼、兵部尚书

宋兆禴:揭阳人,仁和县令,勤於政务,清理冤案,深受好评

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全球潮人联谊

梁应龙:饶平人,福建参议,崇祯末年率众修筑梁山关、土地关

杨任斯:饶平人,沁水县令,首开澄海兴办书院之先河

陈所献:普宁人,保定府推官,断案谨慎,疑案多昭雪

李士淳:程乡人,翰林院编修

其他

陈贤斋:普宁人,宋朝吏部尚书

姚宏中:潮安人,宋探花

吴应辰:潮阳人,宋进士,江西南康州录事参军

唐伯元:澄海人,《明史·儒林传》称赞其为”岭海士大夫仪表”

林大春:潮阳人,浙江提学副使

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韩愈–不虚南谪八千里,赢得江山都姓韩

薛侃:潮安人,世称”中离先生”,明大儒。明史有其传

萧端蒙:潮阳人,明江西巡抚

周光镐:潮南人,明大理寺卿

黄锦:饶平人,明崇祯礼部尚书

陈钦宸:潮阳人,明光化县知县,在光化时锄强除弊,”廉介第一

谢正蒙:惠来人,明监察御史,岭南四大名臣之一

郑大进:揭阳人,清直隶总督

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岭南第一名臣–翁万达

吴六奇:丰顺人,康熙年总兵官左都督、少师兼太子太师。御赐一品典式营造

林德镛:揭阳人,康熙六十年武状元

黄仁勇:潮安人,嘉庆元年武状元

郑之侨:潮阳人,清人称其”治行第一

曾华盖:潮安人,清诗人,吏部考功司员外郎

赖长:普宁人,洋务派人士,开中国近代纺织业先河

丁日昌:潮安人,清末洋务运动先驱、清末三大藏书家之一

方耀:普宁人,清广东水师提督

黄武贤:潮阳人,清云南提督

罗大纲:丰顺人,太平天国奋王

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清末名臣丁日昌

林凤祥:揭阳人,太平天国千岁

杨世达:揭阳人,汤阴知县,深受百姓爱戴

陈耀衢:潮阳人,民主革命先驱、慈善家、教育家,为国捐献第一架飞机

张弼士:大埔人,中国葡萄酒业奠基人,在青岛、烟台建潮州会馆

陈雨亭:潮安人,清末巨富,一代儒商,威镇九州,热心教育

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