太极之圆 浑然天成
首尾无端 运化无穷
无极而生 天地造化之始
太极者 大道也
太极拳，是以中国传统哲学为理念，集养性修身等多种功能为一体的中国传统拳术。讲究内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济。
传统太极拳门派众多，其中，吴式太极拳、龙身蛇形太极拳作为上海市非物质文化遗产，各有千秋，是中国太极拳文化的杰出代表。
吴氏太极拳
吴式太极拳是五大太极拳流派之一，流传至今已有近150年的历史。清同治年间，第一代宗师吴全佑得到杨式太极拳杨露禅宗师的真传，1926年，吴鉴泉受邀到上海传授太极拳，从此吴式太极拳在南方日益得到发展。
1932年，吴鉴泉在上海成立了鉴泉太极拳社，开创了吴式太极拳的先锋。
1954年吴公仪在香港接受挑战，签订了近代武术唯一一次生死状。此次比武后，吴氏太极拳在武林届名声大振，海内外的武术爱好者纷纷慕名而来，拜师学艺，但吴氏太极拳博大精深，想要学得其中精髓，并非易事。
吴式太极拳功架紧凑、大小适中、安静自然、细腻绵柔，符合太极阴阳理论，演练起来给人以飘逸出尘之美。但身法只是吴式太极拳的“外功”，而要习得一身上好的吴氏太极拳，须内外共同修为。吴氏太极拳的刀法柔中带刚，藏锋于鞘。以太极之道，将刀法化力于无形。
吴式太极拳的第四代传承人马海龙是吴鉴泉的外孙，7岁开始与外公学拳。
习武之人有三大境界，见自己，见天地，见众生。马海龙现年已85岁高龄，门徒众多。马海龙说，武术并不是争强好斗，而是磨练自己的勇气和智慧，去一己之私，养天地之正气。大丈夫有责任和义务，把中华武术的精髓，推及到五湖四海，让更多的人继承和发展。
吴式太极拳，穿过历史的波涛，历经战乱纷争，如今依然门庭若市，凭的就是一代代之间不灭的传承。目前，吴式太极拳的国外拳社已发展至新加坡、菲律宾、加拿大、英国、美国等地。太极也成为了上海与各国之间的一条重要文化纽带，将中国武术文化带向世界，发扬光大。
龙身蛇形太极拳
与吴式太极拳一样，龙身蛇形太极拳也致力于传统武术的推广传承，并通过不断的创新融合，形成了自己独有的风格。
龙身蛇形太极拳的精神，即一个武字——止戈为武。
极柔软、极坚刚，两种截然不同的特点在龙身蛇形太极拳中合而为一。柔至极则刚，既可以强身健体，同时又具有极强的艺术观赏性与超强的技击性。
龙身蛇形太极拳有三种迥异的练法：基本架、柔软架及劲架，核心在于“动急则急应、动缓则缓随；急来急应、慢来慢随”，真正将“以己之柔克敌于刚、将敌之来力化于无形“的柔化之术发扬光大。
基本架拳架威严、端正、棱角分明，有很好的观赏性、艺术性和竞技性。柔软架则是充分体现了龙身蛇形太极拳“柔化”的特点，体现了太极拳“节节贯穿”的运动特征。劲架是具有极强的攻防意识，不但具有龙身蛇形之柔美，还兼有心意拳之力量和速度。
龙身蛇形太极五行功法是将龙拳中五个动作分别应对人体五脏六腑，并结合五行相生、相克原理编排的一套集健身、防身、养生于一体的功法。
五行功法具有较强的保健养生功能，此功法与中医经络学结合得十分完美，使每个操练者能根据自己的身体状况借势运气，有针对性地就相关经络、穴位进行调理。
瞿荣良先生，是上海市非物质文化遗产龙身蛇形太极拳的传承人，说到龙身蛇形太极拳的创立和发展，这之中包含了他太多故事和情感。瞿荣良先生表示，马殿臣老师对他要求很高。“他说你一定要好好练，要练成像龙身蛇形一样的身法，这在太极拳里面是最高的一种境界。用劲要像大海里面的波涛，连绵不绝。”
传承是一个大概念，但对于一个门派而言，它是发展的根基。近年来，龙身蛇形太极拳不断将自己独特的拳法和健康的理念带入到人群中，以各种喜闻乐见的形式，展现太极拳在新时代中的强劲生命力，在上海及全国各地生根开花，蓬勃生长。
瞿荣良先生以己及人，推而广之。将弘扬太极这门古老的传统文化为己任，打破一枝独秀，闭门造车的修炼方式。通过宣传、发展、开设班级、发行周刊、参与活动等方式，用海纳百川的包容气魄将中华这门古老的武学文化，推及到世界上，更远更广的地方。弘扬中华文化，立足天地之间。
何谓太极拳文化？
那些招式间的飘逸身形就是文化，那些拳术中的武德古训就是文化，那些从拳法中体悟到的生命哲思就是文化——这些东西自古流传，造福于人，生生不息。
越来越多的人通过吴式、龙身蛇形等太极拳来强健体魄，修身养德，这就是文化的传承。
一套拳参透人生 看到生命朴素的本质
点到为止的推手 诠释着拳的超脱意境
似在峰峦山涧 看天高云阔 听江山流水
千年太极 大美无形
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