新加坡的疫战打得很好，疫情得到了很好的控制。其中一个重要原因是，新加坡抗击疫情不仅是一个”佛教体系”，也是一个”道教体系”。道既有老子的”道随自然”，又有孙子的”战斗之道”。

首先，为什么要把疫战与孙子兵法联系起来？

事实上，原因很简单。疫战是一场特殊的战争。细菌战，也称为生化战，是一场灭绝人性的战争。尽管有《日内瓦协定》，但是德国、日本和美国都使用了生物和化学武器，给人类造成了可怕的灾难。

正因为疫战是一场没有战争和硝烟的战争，难怪许多国家使用了全副武装、戒备森严的部队、军用直升机、军舰和装甲车，就好像这是一场真正的进入战争。

虽然新加坡没有使用部队、飞机、军舰和坦克，但它的确使用了最高的战争艺术。到目前为止，对新加坡和疫战的控制是有效的。原因是，除了完备的医疗体系和先进的医疗技术之外，新加坡政府还计划和指导疫战的智慧、战略和战术，这些也令人印象深刻。

第二，为什么新加坡在疫战使用《孙子兵法》？

笔者把《孙子兵法》开篇第一句第一个字改为:”兵(病)者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。”这个词的变化把疫战和战争联系在一起。孙子的”兵”指的是战争，而作者改的”病”指的是病毒，即疫战。二者都关系到人民的生死，不可忽视。

新加坡，一个弹丸之地，在《孙子兵法》中也被称为”死亡”或”死亡之地”。一旦出现灭绝的危机，只有最后一战没有出路。它指的是”死后出生的人”。

这一次疫战和新加坡，的医疗资源和物质资源远远不够，充满了危机和神秘，面对全球性的疫情，只能依靠优越的医疗系统和医疗技术。只有策划疫战，运筹帷幄，处理好战争的全局，才能确保胜利。

第三，《孙子兵法》在疫战的新加坡应用有效吗？

作者注意到，知道《孙子兵法》，但什么也不说，不想公开的新加坡各级领导人和高级官员，在这个疫战充分发挥了孙子的战争艺术和战略。新加坡领导人对《孙子兵法》的使用是代代相传的，这应该与大多数中国人的国家有关。中华传统文化的根在狮城结出果实。

李光耀非常了解《孙子兵法》。他曾说《孙子兵法》是新加坡生存和发展的法宝之一，新加坡前外长杨荣文有一首(英文)诗大意是，没有《孙子兵法》，就没有李光耀或新加坡。李显龙也应该明白《孙子兵法》。新加坡，的老政治家吴庆瑞，曾送给他《孙子兵法》，曾告诫不懂孙子兵法，就当不好新加坡总理。

看看新加坡，自从疫战以来，从遵循孙子的”知彼知己，百战不殆”、”因敌变化而取胜者，谓之神”、”上下同欲者胜”、”自保而全胜”，到疫战周密的计划、精密的妙算、严密的防御，慎密的应变，《孙子兵法》运用的出神入化。

新加坡既没有关闭这座城市，也没有提高疫情应对水平。相反，它采用了孙子的军事战略，如”选对人，选对形势”，”以法护法”，”以十条围城，以五条攻城，以时分城”。它启动了一个庞大而有序的科学、军事化、法制化和高效的应急管理系统。一切都井然有序，处理得当，进攻和防守都很好，而且控制得很好。它打了一场漂亮的防疫战争、抵抗战争和恐慌袭击战争。