瑞士女子在普吉疑遭奸杀后抛尸山林,一查护照,死者身份令人震惊

对于泰国普吉岛,这一天可谓是屋漏偏逢连夜雨。

原本泰国希望在三个月里吸引十万外国游客到普吉“消费救国”,结果第一个月只来了14000多人,距离事先定下的小目标,相去甚远。 正在此时,另一桩惨祸,在普吉岛猝然上演。

瑞士女子在普吉疑遭奸杀后抛尸山林,一查护照,死者身份令人震惊

8月5日下午,泰国普吉府警方接到当地一居民报案。

报案人称,自己在Ton Ao Yon瀑布附近发现了一具女尸,警方立即派人前往报案点调查。

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警方到达现场后,在距离瀑布约1公里处,发现了一个黑色袋子。

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一具尸体被胡乱套在袋子里,双脚露在袋子外,被溪流冲刷着半浮在水面上。

泰国警察打开袋子,发现里面是一个死去多时的欧洲女子。

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死者上半身穿着粉色短袖和夹克外套,脖子上挂着一枚银币——下半身则赤裸着。

在遗体周围不远处,警方找到了死者的1条内裤、1条牛仔短裤、1双登山运动鞋,和1部手机。

各种死者的衣物和随身物品,散乱地被丢弃在溪流山林间,诉说着死者生前凄惨的遭遇。

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尸体已浮肿,并开始腐烂。

法医初步猜测,死者死亡时间至少在三天之前。

虽然还没有经过进一步的勘查和验尸,但是根据现场情况判断,泰国当地警方还是做出了简单的判断:死者是被奸杀后抛尸。

随后,警方将死者遗体带走送检,做进一步调查。

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所幸,在确认死者身份时,没有费多少周折。

警方搜查后,在案发现场附近找到了死者护照和身份证,得知死者名叫NICOLE SAUVAIN WEISSKOPF(妮可·萨温·维斯可)。

再往下查,这名死于非命的女子的身份,让所有人都感到震惊——

死者是一名瑞士人。生于1964年,今年57岁。

令人意想不到的是,她不是普通的游客,而是瑞士联邦议会礼宾部的副部长,政府高官!

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7月13日,这名瑞士女外交官妮可,从新加坡出发,独自乘飞机在普吉岛降落,通过“普吉沙盒”计划在普吉岛享受免隔离待遇,在岛上四处游历。

2019年,她曾经去过一次普吉岛,并从清迈出境前往新加坡。

2021年她再次来到普吉,入住Choeng Thale镇当地知名酒店Dusit Thani Laguna Hotel。

十四天“岛内隔离期”满后,她短暂前往甲米游览,随后又返回普吉岛入住了另一家名叫Mooring Resort Hotel的度假酒店。

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最后一次有人看见她,是在8月3日的下午两点。

酒店的工作人员,看到她独自一人离开酒店,前往海滩的方向。

此后两天,她消失无踪,酒店方也没有引起警觉。

直到3天后,她的尸体在山林中的小溪中被发现。

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原本,一名欧洲游客在泰国旅游胜地被谋杀,就是一项震惊泰国的大事。

更何况,这次出事的是一名瑞士高官。

案发时间,又恰好是泰国通过“沙盒计划”高调招揽海外游客来泰旅游的当口,就更是让泰国举国震惊,也令泰国政府焦头烂额。

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案发后,泰国国家警察总署素瓦,在8月6日飞往普吉亲自跟进调查。

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副总理兼外交部长敦,立即通知了瑞士驻泰大使馆,并对瑞士公民和官员在泰身亡,而对瑞士大使表达慰问。

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普吉府尹同样亲自致电瑞士驻泰大使馆,并对此事表示遗憾,同时强调,警方定会尽快查明死者死因,并找出凶手。

8月6日,泰国总理巴育总理亲自过问案情,对于死者的不幸逝世深表遗憾,并向死者家属表示慰问。

不出所料,巴育总理命相关部门加快调查此案,尽快将罪犯逮捕归案。并命各部门加强对普吉当地游客的关注和照顾,责成国家旅游局及外交部提升当地卫生防护和安全等级。

这位泰国总理,他还请泰国民众注意维护国家形象,善待游客,“以促进国家经济持续发展”。

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这起“发生在最不该发生的时候”的悲剧,很容易让人想起2014年的“龟岛命案”。

一对英国情侣在龟岛海滩的礁石间遇害,当时也是举国震动,全力调查,一时间成为泰国头号新闻,足足骚动了一两个月才稍有平息。

后来泰国警方抓获两名缅甸籍劳工,称其为真凶,又引发了缅甸民众的激烈抗议,成为数年之中泰国与缅甸之间最大的外交事变。

而泰国内部也对“龟岛案”颇有微词,认为泰国警方对岛上有保护伞背景的黑恶势力视而不见,找出两个缅甸人,颇有些避重就轻的嫌疑。

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直到今天,用中文和英语搜索“龟岛”,依旧能够跳出很多关于当年命案的内容。在泰华人一提到“龟岛”,脑海中就会出现“命案”二字。

外媒每每起意,埋汰泰国“死亡之旅”,定会搬出这桩案子。

一个龟岛案,尚且如此,这次的“普吉沙盒谋杀案”,更不知道要闹出多大波澜,让普吉岛和泰国蒙上多久的阴影。

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现在,对这桩凶杀案赋予太多的“意义”,为时尚早。

因为我们还不知道案件的真相,不知道凶手的身份。

凶手是泰国人、邻国劳工、欧美游客、甚至背景更深的蓄意谋杀——不同的身份,将来有心之人进行“意义挖掘”时,将会有天壤之别。

但在目前,我们应该克制“意义发掘”的冲动,避免在一件刑事案件上,对泰国添加太多的论断和所谓的“剖析”。

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生命的逝去,是一场悲剧,但并不一定意味着,发生这场悲剧的地方,就是一个“龙潭虎穴”。

会有很多人,开始“泰民族表面仁义道德,背地里男盗女娼”的文化评论,或者将其延伸到“泰国旅游开放计划弥天大错”,“泰国警察不管外国游客死活”,乃至“巴育下台”之类的话题上去。

并非是要为泰国洗地,但是在一场悲剧真相尚未明朗之前,过度的批判,应该再等等。

那是对死者的不敬,也是对泰国的不公平。

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此外,这个案件,也对在泰中国人提了个醒。

我们太过将注意力放在了对疫情当中的泰国,进行怜悯、愤怒、奚落,或者向往之上,忘记了在这个贫困而空旷的泰国,也意味着某些暗中上升的安全风险。

寂静,不总是游客的福音;贫困,往往催人铤而走险。

在疫情时代,泰国的偷盗抢劫等轻型财产犯罪,实际上一直处于上升状态,而各地警力不足,监狱满员,加上皇家大赦,更是让泰国治安形势变得更复杂。

在泰同胞,做“好人好事”的同时,也不要忘记保护自己。

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不要将苦难,变成宣泄的借口;

也不要将萧条,变成放肆的理由。

生命的价值没有高低,死亡面前没有贵贱。但倘若死者能够因自己特殊的身份,而更快得以声张正义,那又何尝不是一种对逝者的告慰。

我们期待,真相与正义,能够早日让死者得到安息。

无论,这种正义,会带来多大的代价,都只有它能够洗刷泰国蒙尘的未来。

无论,这种正义,会带来多大的代价。

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文:泰国网岳汉

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