2018-10-29 19:45 | 徐霞客游线标志地、天台山旅游
于10月12日晚在京举行
来自江苏、浙江
江西、云南等地的代表
分别分享了徐霞客游线
标志地确立之后
当地政府在挖掘、保护、利用徐霞客游线资源方面的实践探索
我县相关代表也在会上介绍了
自徐霞客游线标志地得到论证后
我县推动游线申遗工作
沉睡的遗产资源
正被地方创造性地转化
“专家们一直追问，标志地确立之后，地方政府保护和利用得怎么样？于是就有了这个分享会的安排，为大家分享交流搭建平台，是检验，是促进，是推动，也是彼此影响。”第三届美丽中国建设：徐霞客游线资源保护和利用研讨会于10月12日晚在京举行，会议主持人开宗明义。
来自云南昆明西山、丽江古城、大理宾川县，浙江宁海、天台、金华，江西黎川等地的代表分享了徐霞客游线标志地确立之后，当地政府在挖掘、保护、利用徐霞客游线资源方面的实践探索。分享热烈、成效令人欣慰。
“千里姻缘一线牵，千秋伟业一起干”，浙江省天台县政协办公室主任林国干走上演讲台介绍道，自徐霞客游线标志地得到论证后，天台县一直把推动游线申遗作为重点工作来抓，还制定了《天台县霞客古道规划》，建设了天台山游客中心霞客广场，启动了“霞客小镇”建设。“申遗工作如同‘万里长征’，虽然艰难曲折，但‘徐霞客游线标志地寻找和论证行动’项目组和专家们每到一地，就像‘宣传队’，宣传了霞客精神；像‘播种机’，播下了霞客文化的种子；像‘宣言书’，宣布了霞客游线的申遗自信！”
链接：
第三届美丽中国建设：
徐霞客游线资源的保护和利用研讨会议程
地 点：北京建国门外长富宫饭店，二楼月季厅
特邀媒体：新华社、光明日报、人民政协报、人民政协网
主 办：推动徐霞客游线申遗研究、遗产保护与精神弘扬协调联络项目办公室
承 办: XK徐霞客机构、融智库、江苏省徐霞客研究会、江阴市徐霞客研究会
主 持：贺春兰主编，推动徐霞客游线申遗研究、遗产保护与精神弘扬协调联络项目办公室主任,人民政协报教育、健康周刊主编
致 辞：
张宝川，人民政协报社党组副书记、副总编辑
叶天峰，推动徐霞客游线申遗研究、遗产保护与精神弘扬协调联络项目办公室副主任、浙江省宁海县会展管理中心主任
特邀发言嘉宾：分享（70分钟）
郑 明，顾问团成员、云南省政协文史委副主任（正厅）
张习民，云南丽江霞客行旅游投资开发有限公司董事
何汝葵，云南省宾川县鸡足山旅游公司党支部书记
林国干，浙江省天台县政协办公室主任
胡锦全，浙江省金华市政协副主席
吴胜兰，江西省黎川县副县长
周晓虹，江苏省江阴市园林旅游局局长
潘海生，浙江省政协文史委员会主任
顾问团成员自由发言:(30分钟）
孟宪来，第十一届全国政协委员、国土资源部原党组成员、中国地质调查局原局长、中国地质学会常务副理事长
梁留科，全国政协委员、中国古都学会副会长、洛阳师范学院院长
张 柏，第十一届全国政协委员、国家文物局原副局长、中国文物保护基金会原理事长
李荣启，中国艺术研究院研究员
陈政明, 浙江天台县政协主席
高永森, 河南新密市政协副主席
项目联合主承办方领导、合作方代表发言：
王宝才，中国地质学会徐霞客研究会会长
周仁忠，XK徐霞客机构总干事
参会名单：
项目顾问：
孟宪来，第十一届全国政协委员、国土资源部原党组成员
张 柏，第十一届全国政协委员、国家文物局原副局长
梁留科，全国政协委员、洛阳师范学院院长
郑 明，云南省政协文史委副主任（正厅）
李荣启，中国艺术遗产研究院研究员
陈政明，浙江省天台县政协主席
高永森，河南新密市政协副主席
特邀观察：
潘海生，浙江省政协常委、省政协文史委员会主任
黄永红，中科院计算所副研究员、北京可兰德网络科技有限公司总裁
地方来宾：
江苏：
周晓红，江苏省江阴市园林旅游局局长
浙江：
胡锦全，浙江省金华市政协副主席
童彩根，浙江省金华市政协文史委副主任
费晓燕，浙江省政协文史委办公室副主任
许晨霞，浙江省金华山徐霞客研究会秘书长
陈陆阳，浙江省金华山徐霞客研究会理事
周彩屏，浙江省金华职业技术学院旅游与酒店管理学院院长
李维云，浙江省金华职业技术学院旅游学院讲师
蒋朝永，浙江省天台县旅发委常务副主任
林国干，浙江省天台县政协办公室主任
车道本，浙江省天台山旅游集团董事长
刘国钢，浙江省桐庐县旅游委员会党委委员
徐跃龙，浙江省新昌县政协原秘书长
袁伯初，浙江省新昌县徐霞客研究会秘书长
主承办单位代表：
张宝川，人民政协报社党委副书记、副总编辑
王宝才，中国地质学会徐霞客研究分会会长
顾晓华，中国地质学会徐霞客研究分会秘书长
贺春兰，徐霞客游线标志地寻找与论证项目负责人、人民政协报《教育周刊》、《健康周刊》主编
叶天峰，浙江省宁波市宁海县会展管理中心主任
柴盛岚，浙江省宁波市宁海县会展管理中心副主任
周仁忠，XK徐霞客机构总干事
解艳华，人民政协报教育周刊首席编辑
摄影摄像: 贾宁、宋宝钢
徐霞客游记的开篇地：
“中国第一代驴友”的天台情缘
天台是徐霞客游记的开篇地。在天台山水早已声名远播的明代，他三入天台，并前后留下了两篇天台山游记，在他的传世著作《徐霞客游记》中，他将《游天台山日记》放在首篇，向世人生动、细致地描绘了天台的万种风情。
徐霞客原名弘祖，字振之，别号霞客，明代地理学家、文学家、旅行家，1587年生于江苏江阴市的一个富庶之家。徐霞客远祖为宋代开封府尹，随宋室南迁至江南地区，徐家是典型的书香门第，家中一直保持耕读修身养性齐家治国的儒家文化。
徐霞客父亲是一个不喜权贵，不善争名逐利的人，相反地，他喜好山水，家中所藏书籍多为山川游记，徐霞客年少时便对这些游记的兴趣更甚诸子百家，可以说徐霞客的“走遍天下”的志向与兴趣，得益于他父亲的熏染。尽管父亲思想开明，但在传统的儒家思想面前，考取功名依旧是大多数读书人的最终目的。15岁那年，他参加过一次童子试，却未得功名，自那之后便再也未曾进入考场。
十九岁时，父亲离世，在母亲的鼓励下，徐霞客开始踏上了“走万里路”的第一步。父亲在世时，志行纯洁，无论对人还是对己，常常待以温和，而母亲则更显勤勉达观，她知道徐霞客很想外出探寻名山大川的奥秘，而且想绘天下名山胜水为通志，却因她独身在家不忍成行，她便积极鼓励徐霞客放心远游。
徐霞客从22岁踏上远游征途到54岁逝世，他既没有官府的资助，家庭也不是特别有钱，在这样的条件下，他还是花了30年时间，东边渡海到落迦山，西至腾冲西境，北游盘山，南达广东罗浮山。走遍了北京、天津、上海、江苏、山东、河北、山西等十九个省市自治区，足迹遍及大半个中国，“中国第一代驴友”的称号当之无愧。而他所著的《徐霞客游记》更是被学术界列为中国最有影响力的20部著作之一，在世界各国享有崇高声誉，成为了中国旅游走向全球的重要文化基石之一。
【万里遐征，始于天台】
在徐霞客30多年的旅途生涯中，可以分为两个阶段。22岁——28岁是他旅行的前期，这一阶段，他只是像其他人一样凭兴趣游览，并没有任何特定的目的地，而在他28岁以后，才开始进行真正有目的的旅游考察。此外，在时间上，前期他每次离家出游的时间都较短，少则十天半月，多则不超过三个月，目的地多是距离较近的名山，因为父亲已逝，母亲仍在堂，他总会有所牵挂。母亲知道他志在走遍天下，不忍成为他的牵绊，便多次劝说他远游山水。
1613年，徐霞客将天台山作为旅游考察的第一站，也由此开启了他“万里遐征”的第一步。央视纪录片《徐霞客》中解释道：“天台山，既是佛教天台宗祖庭，又是道教南宗的发祥地。在明代，天台山远比现在知名，而且距离徐霞客的家乡江阴只有400公里左右，饱读诗书的徐霞客，对天台山独特的宗教文化不可能不知晓，明万历41年，也就是1613年的春天，28岁的徐霞客乘船从江阴出发，他此行的目的地是浙江天台山，这也是他有文字记载的第一次出游。”
尽管他此前也游览过太湖、泰山等地，但那些都是凭兴趣、无考察目的、也无系统详细记载的，与这次游天台山有着质的区别。所以天台山是他真正有目的旅游考察的首游地。
翻开中国地理名著《徐霞客游记》，第一篇就是《游天台山日记》。“癸丑（公元1613年）之三月晦，自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。”这段畅快淋漓的文字拉开了徐霞客首游天台山的序幕。
每位作者对开篇之作都会精心选择的，徐霞客亦然。既然首选此地首游，作为开篇顺理成章。而且，天台山当时知名度很高，是名山，由此开篇，有档次，有分量。同时，《游天台山日记》写得精彩，旅游考察深入细致，文字表述准确精彩，内容与文字都很过硬、很精彩，以此开篇，能够体现游圣的高水平，也能够有冲击力和带动力，引人入胜。因此，《游天台山日记》成了整部《徐霞客游记》的开篇之作，天台山也当之无愧地成了开篇地。
【三上天台，最全路线】
徐霞客曾三上天台山，并写下了《游天台山日记》及《游天台山日记（后）》两篇游记，前一篇是他在明万历四十一年（1613）游览天台山后所写，后一篇是他时隔19年，又一次深入细致探索天台山华顶、石梁诸胜和西南诸景所写。徐霞客留在浙江的游记有5篇，天台就占了2篇，而《游天台山日记》更是赫然置于书的首篇，可见天台山在“游圣”心中的崇高地位。
古代没有汽车、飞机等现代交通工具，徐霞客大部分时候靠的都是徒步跋涉，而他亦没有大量金钱资助，真正称的上是“穷游”。徐霞客身体力行地告诉我们天台山的风光是看不够，看不腻，看不透的，他三上天台，每一次路线都是不一样的规划，而且一次比一次细腻，深入。
第一次：梁隍山（宁海）–天台筋竹庵—弥陀庵—天封寺—华顶—石梁—铜壶—石梁—万年寺—龙皇堂—国清寺—平镇—明岩–寒岩—埠头—平镇—桃源坑—琼台—赤城–国清寺。
第二次：岔路口（宁海）–筋竹岭—天封寺—华顶—石梁—龙皇堂—高明寺（螺溪钓艇）–国清寺—天台—雁荡。
第三次：雁荡回天台—赤城—桐柏宫—琼台—桐柏宫—平镇—明岩—寒岩—平镇—护国寺—桃源坑—龙穿峡—万年寺—塘头殿—斑竹。
从徐霞客对天台山的重视程度看，他不仅将天台山作为首选地、首游地、开篇地，而且一而再、再而三来天台山，足迹遍布天台山各大景点，这在他的人生历史上，是独一无二的。
【天台之行，科学考察的起点】
天台山之行对于徐霞客的意义极其深远，这是他科学考察起步的标志。他登山华顶，只见“荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。”既细致观察了自然风貌，又科学分析了地理高度对植物生长的影响。他对石梁周边的地理进行了详细考察，得出了“岭西之水出石梁”的科学论断，从此对水系的考察贯穿徐霞客游历之始终。
从徐霞客首游天台山的心情看。一是将到天台山时的向往、喜悦之情。他借物抒情，“云散日朗，人意山光，俱有喜态”，“雨后新霁,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,令人攀历忘苦”，向往、喜悦心情溢于言表。二是到达天台山时激动、放松之情。“从筋竹岭南行，则向国清大路”，一个“则”字表示了到达盼望向往已久的第一个目的地的释怀、放松、喜悦、激动的心情。三是在天台山游览时快乐、兴奋之情。他夜宿华顶， “闻明星满天，喜不成寐”。他遨游山谷，“峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之”。而在游历铜壶滴漏之后，已经“瞑色四下”，还要停足仙筏桥，再观石梁雪瀑，“几不欲卧”。游兴之高，无以复加。
徐霞客的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，他调查火山，寻觅长江源头，是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。他对河流性质的考量，对其源流的辨析，对石灰岩地貌的总结，对火山、温泉等地热现象的研究，以及对农业、手工业、交通状况的描述，有不少成为今天地理学所遵循的规律性结论。徐霞客本人更是世界上第一位石灰岩地貌考察学者。他的《徐霞客游记》开创了我国地理学上实地考察自然，系统描述自然的先河，被誉为把科学和文学融合为一体的“奇书”。
【《徐霞客游记》非凡的影响力】
毛泽东曾先后两次盛赞徐霞客及其《游记》。1958年1月28日，毛泽东在“最高国务会议上的讲话”中说：“《徐霞客游记》不仅是科学作品，也是文学作品。”1959年4月5日，毛泽东在上海召开的中共八届七中全会上的讲话中说：“《徐霞客游记》可以看”。
《徐霞客游记》是伟大旅行家徐霞客给我们留下的旅游实录，是他一生进行旅游活动的丰碑。流传至今的《徐霞客游记》文本全文共六十余万字，以翔实可信受到人们普遍的赞誉。游记要真实就得观察细致，记录及时，描述准确，这是霞客遵循的标准。他日必有记，虽然经过一天旅途的劳累，晚上还挑灯作记，有的一天所记即长达两三千字。有时在途中走走停停，边走边依岩作记。偶因旅途安排太紧，或晚上没有书写条件，也必抓紧在两三天内补记。
《徐霞客游记》也远远超过地方志中对风景名胜的目录式的枯燥罗列，它对每个风景区的位置、特点、各风景点的分布、地形变化、交通路线、游程安排等皆有记录，既引人入胜，又真实可靠，便于后人踵其步畅游。它不仅导游风景名胜，还给读者提供有关的历史背景、文物古迹、传说故事、风情习俗等情况，内容充实丰富。
徐霞客不仅是中国的，也是世界的。徐霞客在国际上具有不同凡响的影响力。《徐霞客游记》被学术界列为中国最有影响力的20部著作之一，除中国大陆与台湾外，现在美国、日本、新加坡等国都建立了“徐霞客研究会”。徐霞客在地学，特别是岩溶地貌的考察研究方面，居于当时世界的领先地位。
《徐霞客游记》开篇之日（5月19日），也就是他登游天台山的日子，自2011年起，每年5月19日被定为中国旅游日，开启了中国现代旅游的新纪元。
（原标题《这个国家级盛会为“古代第一驴友”而开，天台参会代表作介绍发言》。编辑 刘程程）