从古至今，中国人都非常喜欢猴子这有灵性又聪明的小动物。
《西游记》问世后，神通广大的猴王形象更迎合了老百姓对神明崇拜的需求，齐天大圣也从一个令人畏惧的神，逐渐演化成降妖伏魔保平安的神明。但或许大家不知道，齐天大圣的原型，竟是一只“福州猴”。
故事要从闽越之地多山多猴说起。据史料记载，早在北宋时期，福州人便开始祭拜的猴王形象——“屏山孙老佛”，早于明代吴承恩的《西游记》。
早在唐宋时期，闽中各地就有猴精传说和猴王崇拜，在福州、闽北以及台湾等地，神通广大的齐天大圣更是香火鼎盛的民间信仰。相传，福州的猴王丹霞大圣，正是《西游记》中腾云驾雾、降妖伏魔的孙悟空的原型。
据《闽都别记》记载，丹霞大圣是一只全身红毛的猴精，到处为非作歹，后被临水夫人陈靖姑抓住收伏，安顿于乌石山宿猿洞。丹霞大圣改过自新后，修得无边法力，显圣佑民，成为人们的保护神，每年都有众多信徒前来“朝圣”。
自从《西游记》流行之后，福州各地的猴王庙便按孙悟空的形象改造丹霞大圣，多祭祀“斗战胜佛”。
位于屏山的齐天府被认为是福州大圣信仰的“祖庙”，在上世纪90年代就已有超过200家分堂前来认祖归宗，甚至包括来自台湾、香港、新加坡的大圣庙。
福州水部门兜火巷里的齐天府供奉着成佛后的孙悟空，正襟危坐、双目圆睁，不改火眼金睛，气势慑人。
紧邻医科大学的“齐天大圣府”，大概会让《西游记》的粉丝们既兴奋又困惑：身穿铠甲，手持金箍棒的美猴王威风凛凛地立于一米见方的神龛中，安静地注视着信众们供奉的水果，一旁的榕树下插满了香，一面旗帜上写着“有求必应”。
福州后县路大圣庙。@reve 摄
在位于福州台江区大满村的“积善仁德堂”，殿内布置则与《西游记》的描绘更加接近。殿内供奉的大圣身披黄金甲，头戴凤翅紫金冠，手持金箍棒，两旁有人工建造的“水帘洞”和“花果山”，除了假山喷泉，还用水泵造了瀑布。两侧墙上，身姿各异、手持金箍棒的猴王画像活灵活现……
虽然关于孙悟空起源的说法不一，但并不妨碍大圣信仰相传至今。如今年轻人已经很少听到这样的神话故事了，但是在福州民间依然保留着这些传统习俗。
相比那些虚无缥缈的神话传说，年轻一代更欣赏大圣身上的傲气和永不服输的精神。
来源：福州新闻网