吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

成德堂下留合影,吴氏宗亲情谊深

——2017年广东省揭东典溪"成德堂"祭祖

2017年12月19日,广东省揭东典溪"成德堂"祭祖,由吴文标宗长主持。祭祖是中华名族的传统,至今已经有几千年的历史了,祭祖既是缅怀先祖的感恩行动,又是子孙后代团结一心的表现。

每年固定冬至前三天曲溪祭祖日,今天,潮汕四市的宗亲们和香港,新加坡跟东莞吴氏宗亲们的到来人山人海,还有少辉商会会长带领吴氏商会企业家一同参加祭祖,十分的热闹。

宗亲们摄影留念,相聚总是短暂的,即使是分别,也崭不断我们血浓于水的亲情让我们期待明年再聚。

成德堂下留合影,吴氏宗亲情谊深。

我们缅怀先祖,感恩戴德,祖德千秋,恩泽后代!愿先祖庇佑天下吴氏子孙阖家安康,万事顺利!祝吴氏家族兴旺发达,人才辈出,万代昌盛!

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

吴氏宗亲情谊深——2017年广东省揭东典溪“成德堂”祭祖

揭东曲溪吴氏始祖吴福源公“丹凤朝宝”之吴氏历

曲溪吴氏始祖吴福源开始辈序为: 玄、贤、均、仁、叔、孔、孟、崇、文、宏、朝、继。学、以、懋、成、效、德、惟、修、可、纯、克、明、精、一、道、永、见、泰、和、兴。盛、世、纪、纲、昌、家、声、延、泽、长、承、先、雅、正、济、美、秉、元、良

相传南宋时期曲溪有一姓翁员外请地师为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师在曲溪住着,走遍揭阳名山,心中早定下一地。刚好要回府告知翁员外。恰好翁员外要娶媳妇,设宴席请客。看到杨地师回来,心中有些不满:人家办喜事,这杨地师也太不懂回避了。怕不吉祥,所以怠慢了杨地师,还下了逐客令。

杨地师很生气,连饭都没吃就离开翁府,路上遇暴风雨,便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖,就杀鸭来请客人。杨地师住了数日,一日三餐均有吃到鸭肉,但不见肝脏,十分疑惑,以为主人吝啬。往欲别,却见主人拿出干制的肝脏相赠,赠地师回家孝敬长辈。杨地师乃知龟年公仁德好施,深为感动。为此,他特地为主人看“丹凤朝宝”这块风水宝地,建议主人将先考福源公葬于这里。因为前面为鸭湖,故乡人称为“鸭母坟”。并吩咐龟年公改养鹅,因为鹅一叫鹰(翁潮语同音)就会飞走。风水完工后不久翁家衰落搬走,自从下葬先考福源公后,传说鸭、鹅每晚都各下双蛋。

吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴,都是龟年公的后代。这座古墓于曲溪吴族各类族谱中均有记载,为吴族姓始祖坟。

【吴福源公墓】

【曲溪由闽入潮第二支:吴祭裔孙】

吴姓由闽入潮播迁较广、人数较多的另一支是吴祭裔孙。吴祭由河南入闽后居福建莆田县钱坡,其子嗣入潮始于12世孙、泰伯74世吴鹏霄之后。吴鹏霄有3子,长子吴定迁居潮洲大吴,次子吴本迁居揭东县曲溪,三子吴守迁居潮州枫溪。他们都是南宋时公元1237年为避乱同时来潮的。

吴定48岁时带18岁的儿子吴见入潮后择居当时的海阳县源湖里凤书陇,开创基业,为大吴始祖。吴见有3子,长吴居住原地,次吴泗分创院上村(后称银湖),为银湖始祖。三吴江分创上莆都龙吉美村,为龙吉美始祖。吴定宗支先后创揭西塔头、顶埔、京溪园、苏厝巷、下片园、刘厝寨等,该宗支700多年来传世27代,清道光后族人陆续出洋至东南亚和印尼、香港等地谋生创业,为潮州侨乡。

吴鹏霄的次子吴本(即吴福源)入潮后则择居曲溪。吴福源有2子,长子吴直学随父至曲溪后,自迁于揭西潭内,为潭内吴氏始祖。次子吴龟年,承继父辈基业,在原居地曲溪寨内苦心经营,开拓发展,蕃衍生殖,已传32世,开创28村,俗称曲溪十八乡,宗支现有人口77261人,其中外出14749人,旅居海外分布在泰国、新加坡、美国等20多个国家和地区宗亲7162人。 吴氏在揭东县入县开基主是吴祭裔孙与吴宣裔孙两个宗系,集中居住在曲溪、炮台两个镇。

从吴祭裔孙入潮的世系序列看:泰伯62世吴祭——63世吴烈——64世吴缘——65世吴昆——66世吴规——67世吴祖——68世吴介——69世吴觉——70世吴易——71世吴寿乡——72世吴元质——73世吴杞——74世吴鹏霄——75世吴定(迁潮安大吴)、吴本(迁揭阳曲溪)、吴守(迁潮安枫溪)、吴慈、吴宽、吴和(裔孙迁揭阳新寨)。

作为曲溪的一员,明白曲溪吴氏的发展史也有利于更好的了解乡情。

吴祭世系率迁迁徙入潮卜居揭东的是吴鹏霄的次子,即吴祭13世、泰伯75世吴福源。吴福源讳本,字玄根,生于宋光宗绍熙四年(1193年),原籍福建漳州龙溪白礁,为避乱与兄吴定、吴守同时于南宋理宗嘉熙元年(1237年)携眷迁徙来潮,卜居揭阳曲溪,创立基业。吴福源有二子,长子吴直学随父至曲溪后,自迁于揭西之谭内,为谭内吴氏始祖。次子吴龟年。承继父辈基业,在原居地曲溪寨内村,苦心经营,开拓发展,蕃衍生殖,已传32世,开创28村,俗称曲溪18乡。

吴福源子孙在曲溪创村如下:

寨内村,由1世祖吴福源于1237年开基。

横山村,由3世祖吴致敏开基,20世吴之龙迁居于此。

上围村,由4世祖吴泉心于1284年开基。

土尾村,由10世祖吴清素于1436年开基。

庵前村,由11世祖无朴素于1458年开基。

篮头村,由9世祖吴伯朝于1453年开基。

仁港村,由9世祖吴伯悠于1453年开基。

嘉兴村,由11世祖吴时伶于1508年开基。

埔上村,由10世祖吴廷秀于1477年开基。

港尾村,由10世祖吴荣直于1440年开基。

龟头村,由13世祖吴学思于1550年开基。

缶灶村,由13世祖吴学思于1552年开基。

陈寮村,由15世祖吴任余于1643年开基。

梅坛村,由16世祖吴峰周于1668年开基。

长岭村,由18世祖吴庭便于1688年开基。

路篦村,由20世祖吴尔敏于1717年开基。

旧坑村,由18世祖吴星轩、吴文轩兄弟于1698年开基。

庵边村,由19世祖吴国栋于1718年开基。

五堆村,由18世祖吴孝文开基。

新篦村,由17世祖吴吴永任、19世祖吴庄敏开基。

兴盛村,由23世祖吴克玉开基。

官田村,由17世祖吴启云于1688年开基。

木沟村,由11世祖吴朝凤于1461年开基。

牛仔寮,由18世祖吴麟瑞之裔孙24世祖吴明德于1858年开基。

华清村,由17世祖吴聪云于1693年开基。

网脚村、新坑村、沙港村

【曲溪吴氏新建祠堂碑记】

明承德郎前福州府通判海阳张大会撰 昔先王之画为礼制以齐一天下也,将营宫室,先建寝庙,将饰燕器,先造祭器,所以教民孝敬,尊其所自出也。故古今缙绅世家,未有不为祖立庙者。吴氏始祖福源府君,自闽徙居揭之曲溪,代有高贤,为揭兴族。至才良府君,隐德尤著。曾孙继乔,登嘉靖戊子岭南亚魁。先生为吏痛循,为学闻道,潮中人士称之为之溪先生。既悬车,饬诸子侄节约祭馀滥费,十逾岁得三百金,置常稔田塘三百石有奇,为曾祖祭租。方图建庙而先生下世。万历甲申,从弟继尧君始以祭租馀赀,鸠工庀材,卒派下若玄若远,建庙于曲溪之上。前后各三间,门庭户牖夹室神厨,罔不具备,巍然一方杰构矣!落成之日,奉才良公考妣入庙。乃秩《礼记》,乃定裸献,乃立宗法简则。诣余征记,将勒诸贞石以垂不朽。余闻之纪纲法度,国之桢干;礼教孝谨,家之四维。昔方逊志谓天下有贵人无贵族,有贤人无贤族,盖言家不自贵,以人而贵,族不自贤,以人而贤。故公卿将相,多发于陇亩;而圣贤之裔,或不能世其德,则夷于恒人,兴替迭出也,良足畏也。夫祖宗一人之身耳,一传而子,再传而孙,四世而服穷,六世而亲尽,则子孙繁衍,族属渐疏。于是,有各顾其私,不相收恤,几于路人者。由祖庙不立,宗法不明,无以萃人心之涣而合其离也。项嘉隆间,吾潮世家大室,祠宇祭器毁于兵灾,存者不能十一。今利弊未起,而吴氏不遑安处,亟立祭田,建宗庙,以安先灵而度宗枋,孝谨之茂,潮人未有能先者。吴之昌大,支足可俟矣!然不口犹窃有愿望焉。千金之构,营之者千年,而置之者恒百年,盖口已成之业者,每忌缔造之难,苟营之,一而置之十,即木石口曼艮且固也,安知其岁久而无欹损乎?故岁时展省,俾千载一日,则责在嗣世之贤子孙也。诗曰:“贻阙孙谋。”言为人先也。又曰:“无念尔祖。”言为人后也。二者交画,而后神功呵护,弥炽弥昌,垂无穷矣!辞曰:“吴自泰伯,逊国藏躯,流避狄土,迈迹姑苏,文物礼乐,轶驾上睹。后王失守,散处江湖。传世久远,屡出名区。爰及我揭,榕水之阳。衣冠著姓,声籍洋洋。赫奕令族,冗构斯堂。荐以黍稷,明德惟香。愿言仁胤,永绍前芳。百千万祀,福祉无疆!万历十八年庚申秋吉,曾孙继尧,玄孙学思学孟学几,远孙以济同立石。《曲溪乡志》。 曲溪吴氏家训(吴福源12世立) 祖训曰:凡我子孙,遵圣训,守家训。

父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇顺,朋友信、邻里和。

长毋慢少,卑毋犯尊,强毋凌弱,众毋暴寡,富毋欺贫,智毋殆愚。

德业相劝、遇失相规,疾病相扶,患难相恤。

毋事游逸,毋尚奢侈,毋好斗狠,毋缓国课,毋习赌博,毋为奸盗,力读勤耕,安分守己,天理无亏,阴骘不损。

庶几克绍,弗适恭所生。如有违犯,当祠论之,或有不听、闻官治之。

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