诗巫，简称马来西亚“小福州”，是我祖先从中国福州，下南洋开垦的地方，也是我长大的地方。

前几天，我在新加坡眼App里发了个圈子，结果偶然发现了一位也在新加坡上班的中国远亲！

其实，我和这位远亲能够在新加坡以这种方法相遇，真的是缘分，因为新加坡对于我们家族来说，也是一个意义非凡的地方。

当年，黄乃裳带着我们祖先下南洋时，最重要落脚点，就是新加坡。

（黄乃裳下南洋的相关地图）

1899年9月，黄乃裳第一次来到新加坡，担任《星报》主笔。当时，他勘察了周围多个地点，最后便选定诗巫为垦区。

（祖先垦荒的一些细节）

1900年9月，黄乃裳回到中国闽清、古田等地，召了第一批下南洋的500多人，于1900年12月抵达新加坡，并逗留了13天后，才前往诗巫。

（祖先以种稻、割橡胶等方法来生活）

短短1个月后，黄乃裳又带领了第二批下南洋的500多人，从福州起航到新加坡，整顿了3周左右便前往诗巫。

（港主黄乃裳之像）

虽然时隔已经一个世纪，但我们还是不忘保留祖先的文化。

尽管隔着汪洋大海，我们依然惦记着祖先曾经的故乡。

从小学开始，到中学，我记得老师最常跟我们说的一句话就是，末忘根。

也就是因为这样，我爸经常会教我们一些祖先的历史，我妈偶尔也会带着我们去诗巫的博物馆。

（风木先：晒干的稻谷要去除秕和杂草后，才能入仓。这个仪器通过风力，将较重的稻谷和较轻的秕、杂草等分离。）

（扁担：于清末时期，约1898年，在祖居地用竹原料制成，用来挑水、挑物的工具）

（石磨：传统粮食加工工具，将米磨成粉、磨成浆，分上下两个部分，操作时用手推动上部分旋转。福州传统美食，鼎边糊，就是用这个做的。）

（鸡笼：早期福州人娶亲的婚俗，男方先在笼子里放入两只公鸡去女方家迎亲，然后女方放入一只母鸡与其中一只公鸡交换，再将鸡笼里的母鸡脚上系上红绳，有永不分离之意）

（炭斗：由铁制成，里面放一些烧热的木炭，用来熨平衣服。）

诗巫人，一直都被这些历史文化熏陶着。

我们的族谱，代代相传，如果有了孩子，就得跟着族的辈分取名字，然后登记在族谱里面。

族谱厚厚的一本，全是名字、故事等，里面还有一个图腾。

这个图腾的样子，仿佛是从很早就流传下来的。

族谱里还写着很长的家训。

总结来说，就是八个字，礼义廉耻，忠孝仁爱。

这些祖训，和文化，都已经深深烙印在我们的心里。

我们并不是只读书、只应付考试的孩子，而我们学得更多的是，宣传文化，发挥道德，敦品励学，涵泳优游。

我，是马来西亚人。

我，是诗巫人。

我，是福州人。

（图文由诗巫小刘提供）