《大明王朝的七个面孔》07

《大明王朝的七个面孔》07

张献忠从崇祯3年就开始造反,一直折腾到崇祯17年,14年间他带领部队,在陕西,山西,河南,安徽,四川,湖广等地来回的流动,说好听的叫做游击战,说不好听的就叫做流窜。流动作战一是避开官军的锋芒,二是为了方便在薄弱的地方下手抢劫。农民军是没有后勤补给的,所以打仗主要靠抢。不是抢官府的就是抢老百姓的。这也是没有办法的办法,实力对比让他们根本没有其他的路可走,让他们跟官兵面对面的作战那就无异于送死。你说张献忠是大奸大恶之徒吧,他还干过好事,在攻下武昌的时候,竟然把楚王府给抄了,然后把金银拿出来赈济灾民。这让历史对于这位杀人魔王有了不一样的评价,当然李自成这个流贼比他干的好事还多,所以当时老百姓一度误以为李自成是个好人。竟然真有不少老百姓主动去迎接闯王。

张献忠进入四川前,一直占领荆州和湖广,他不甘心这块地方被别人占领,于是让队伍把钱财全都搬走,然后还强迫十几万百姓跟着他们一起入四川。当然这些被抓的老百姓就很惨了,粮食不够,就率先饿死他们,一路之上饿死了无数人。其实在张献忠眼里,人跟工具和牲畜是一样的, 只分有用和没用,有用的就要帮他打仗抢东西,而没用的统统杀掉。但在中国历史上,老百姓对于这样的人并没有一个正确的价值观,比如水浒传!其实就是一帮滥杀无辜的流贼,竟然被歌颂成了一堆大口吃肉,大口喝酒替天行道的英雄。里面只有林冲等少数几个人是受到贪官迫害,大部分其实都是流氓地痞,比如李逵,鲁智深。还有被自己人迫害逼上梁山的,像卢俊义和徐宁,呼延灼这都是被自己人陷害的。但老百姓就是喜欢听这些绿林好好的故事,这种价值观一直影响着农民起义的性质。

此外,张献忠还是个变态,他对女人天生仇视,可能跟过往的经历有关,下属进献的美女被他蹂躏后基本全都杀掉了,有一次攻占黄州,他把全城所有女人集中起来,年老貌丑的都放了,把美女都留下了,让他们去搬砖拆墙。结果弄得这些细皮嫩肉的美女们双手鲜血直流。最后城墙拆掉后,张献忠还是把他们统统杀掉,一个不留。还有一次打滁州,明军有大炮所以攻不下来,张献忠迷信用女人的血能破解西洋巫术,结果杀了数百妇女,尽断其头,但最后还是惨败。张献忠的恶名早就传遍了天下,甚至他打四川之前,大部分人就已经举家逃走,说那边张献忠还没动身,这边简阳的妇女都跑干净了。早跑的人,被证明是有远见的,跑晚了的老百姓很快就被军队追上,基本上见人就杀。在四川除了成都之外,其他地方都是血流成河。

张献忠抢东西也是一把好手,他到处抢夺财宝金银,在撤出四川前实在带不走了,才江口沉银,直到2017年我们才开始打捞。

四川是张献忠的重要大本营,在这里他要建立政权,可见他是真的很想在此经营,为的是日后跟李自成的大顺政权分庭抗礼,有个栖身之所。后来,吴三桂引清兵入关,击败了李自成,让张献忠大喜过望,农民就是农民,他没有看到大清这个强大的对手,只是觉得老对手李自成被人揍了,他要上去趁火打劫一把。于是率军痛击李自成的部下。随后他就更得意了,正式建立大西政权,自称大西王。在成都开始修建王府。还选了300个美女作为妃子,然后又阉了一批人当做太监,封了一大堆官,把四个义子分别加封平东将军,服南将军,定北将军和安西将军,他的意思是,向东要打到山东和东北,向南要打到新加坡。向北把蒙古打下来,向西统治西藏和新疆。不得不说张献忠的地理知识还是过硬的,至少东南西北没有搞错。

接着张献忠开科考试,但最后搞得乱七八糟,没学问的人纷纷上榜,最后弄得读书人根本就不感兴趣。他选出了一个状元叫做张大受,一开始特别喜欢,又是美女又是金银的赏赐,但第二天,张献忠就看见这个人心烦了,于是叫人给张大受捆起来杀了。

张献忠名义上征服了四川,但是他根本就管不过来,谁也不相信,也不敢把军权交给别人,所以他真正能管的其实就是成都和成都的郊区,其他地方根本就没人管,也收不上来钱。但这个农民也知道,这么干不行,于是他就让士兵来当成特务,到各地去调查流言蜚语。但对于粮食的问题,可把张献忠难坏了,他根本就不懂如何鼓励生产,如何制定税收。他能想到的办法,就是一个字抢,先去打大土豪,把官府和贵族的财产用于财政,但很快就花光了,然后他就叫军队到处打粮,说白了还是抢,这次是抢小地主和老百姓的。后来老百姓实在活不下去,土地也不要了,全都往山里跑。

不过,四川当皇帝的张献忠却犯了一个重大的错误,他原来之所以没有被干掉的关键是因为他的机动能力,张献忠有7成骑兵,3成步兵,所以善于奔袭,官府拿他没办法。但一旦占据四川,开始守城了,这就不得不去跟官兵正面死磕了。

1645年,也就是大西政权的第二年,张献忠入川的第5年,他就被明朝军队攻破了川东防线。重庆失守。然后就一败再败。此时对张献忠发起进攻的不光是明朝的正规军,还有四川当地的起义军,这事挺有意思,对起义军的再起义,这种景象不多见。相当于内外夹攻,张献忠一时间疲于应付。最后自己都承认佣兵入川是个错误。他的脾气越来越大,而临床表现就是杀人,不断的杀人。对于文官更是经常一杀就是几百人。他的理论是,三条腿的蛤蟆找不到,两条腿的文官有的是。他甚至宣布国家需要用人,让读书人都出来考试,不出来的可以由邻居检举,抓到就杀他全家。邻居不检举的那就连邻居全家一起杀。但你以为他真是要考试吗?其实他只是想杀尽读书人,除了十几个张献忠看着顺眼的,幸免于难,其余的全都被屠戮殆尽,这次考试考了三天,杀了一万七千人,后来他留在身边的一个小孩叫做欧阳直趁着张献忠覆灭才逃出魔掌,记录了这一罪行。

但杀了读书人,并没有让四川的农民起义平息,张献忠还大骂四川人忘恩负义。随后他怕有人在城里做内应,于是干脆搬到了成都城外住。然后他做出一个灭绝人性的决定,他要屠城成都,他站在桥头看屠城,一边看一边继续大骂四川人忘恩负义。于是惨绝人寰的一幕发生了,而记录下这一幕的是西方的两个传教士。

作者说,他一开始读这些史料的时候,几乎都不相信,他不相信人会如此丧心病狂,因为张献忠的表现实在是比日本鬼子还要狠。他的一生已经制造了无数的南京大屠杀。他怀疑有人在恶意抹黑张献忠,也许是明朝的史官,或者是民间的文人。然后后来他读到的东西越来越多,发现很多史料之间互相印证,有的还是以个人微观视角记录下来的张献忠滥杀无辜的证据,有了链条证据。他也不得不改变了之前的看法。

张献忠屠杀四川,别看他杀了那么多人,但仍然无法挽回他的败局,张献忠在四川一败涂地。而越是失败,他就越是恨四川人,越是滥杀无辜。最后人快杀干净了,张献忠决定带着军队回陕西老家,但是行军没有军粮,于是他就做出一个英明神武的决定,杀自己的部下!当然还是紧着四川人先杀。据史料记载这一次杀了20万人,占全军人数的一半,然后他还不肯罢休,又开始杀妇女,把它的300嫔妃,杀了280人,还命令各营内所有妇女齐集一处,然后屠杀。一时间妇女尸体堆积如山。最变态的是他把这些妇女的尸体变成腌肉,然后充当军粮。他就这么踏上了归乡之路,但在凤凰山,遭遇到了清兵,张献忠站在小山头上指挥战斗的时候被一只箭射中左肩,直接扎了个透心凉,一代杀人大魔王张献忠就这么死在了血泊中。这一年他41岁。

由于张献忠把四川折腾的够呛,所以他死后,四川的灾难还没结束,接着就是持续的饥荒,这十有八九是人祸造成的,因为大家都进山避祸,所以土地才撂荒了,导致饥荒泛滥,粮价飞涨。最后大家吃不起粮食,又开始人吃人。另外,那些曾经反对张献忠的起义军,后来也没得吃,他们也比张献忠好不到哪去,仍然烧杀抢掠无恶不作。甚至全军以人为粮。还有南明的官兵和清军,此时也都入川,也基本都是抢粮食为主。

直到清朝康熙6年,四川巡抚上报朝廷,说四川已经有土无民,康熙24年人口渐渐恢复,但全省人口只有一万八千零九户。大概也就是9万人左右。在经过30年的恢复之后,全四川的人口还不如其他地方的一个县人口多。当然这肯定有统计不全的因素,但也足以想见当时的惨状。作者说时至今日,四川成都只要是城区改造,还经常能挖出成堆的白骨。

张献忠就这样一个恶魔还有人崇拜,在四川梓潼县文昌庙,竟然供奉着张献忠的塑像,说是当地百姓谢他不杀之恩,每每过来朝拜。久而久之竟然变成了人民领袖,一些土匪也时不时的崇拜张献忠李自成等人。北京怀柔还树立这李自成的像。这也许是我们这个民族最可悲的地方吧,不尊重历史,不正视历史,就会连最起码的价值判断都丧失了。

说完了张献忠,我们说说吴三桂,这个人大家从鹿鼎记里都了解了,说他冲冠一怒为红颜,历史上的吴三桂又是什么样呢?

这在明末绝对是个人才,在松锦之战后,洪承畴的十三万大军土崩瓦解。锦州城破,洪承畴也被抓了。大明王朝的宁锦防线彻底不存在了,此时31岁的吴三桂守卫的宁远成了一座孤城。

而吴三桂的舅舅,也就是祖大寿兄弟三人,也已经投向了满清。还写信过来劝降吴三桂,但都被他一一回绝了,他甚至很恼怒,自己怎么能和这些判臣联系在一起呢?这时候的吴三桂仍然自视清高,仍然是一个能臣更是一个忠臣。

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