婆罗浮屠的日出

婆罗浮屠是很小的时候就知道、一直想要去的地方。几年前机缘巧合有了一个新加坡的签证，用这个签证在新加坡转机去了一次印尼。新加坡有直飞日惹的航班，在日惹办落地签入境。在机场直接打车到宾馆，行驶50公里左右，婆罗浮屠就在眼前了。

日惹机场虽然是国际机场，但太迷你了，下了飞机舷梯走路去关口，落地签就是一个窗口一个工作人员。航站楼里有袖珍版的肯德基和甜甜圈。预定了婆罗浮屠景区里的Manohara Resort，就是景区管理部门开的，可以不买门票直接进婆罗浮屠，凌晨看日出有折扣，更关键的是省时间，如果住在日惹市区，要赶到婆罗浮屠看日出就必须起得更早。

日惹市区

日惹机场，舷梯都是人工推的

日惹机场内部

宾馆

宾馆里有一堆人在踢球，下着大雨

婆罗浮屠的日出：一生难忘

　　前一天晚上睡得早，因此第二天4点多就醒了，当然要去看一看婆罗浮屠的日出了。在宾馆住了两晚，都醒得很早，干脆看了两次日出。

　　看日出只能通过一个地方买票，就是所住的Manohara Resort。宾馆住客需要支付23万印尼盾，其他客人则按票面价格38万印尼盾。印尼的景区门票内外有别，如果是印尼本国人，门票大约是外国人的十分之一左右。

　　付完钱，一人一条纱笼缠腰上，再给一个手电，四点半敲过，就可以进婆罗浮屠自己转了。这个门票还包括早餐时送你一条纱笼，其实就是一大块花布。

　　为什么要到这里看日出？如果只是访古迹、看建筑、赏雕塑，日出并不重要。这里近赤道，日出时间基本上是六点左右，六点整景区就开门了。但婆罗浮屠的日出的确有着无与伦比的魔力，CNN在2012年选出全球“此生必看27景”中，日出时的婆罗浮屠排名第一！排名第几无法评价，“此生必看”万分同意。

　　我最喜欢的是整个婆罗浮屠在黑夜中的氛围，这个时段偌大的古建筑里大概也就二三十个游客，只要不去塔顶，在塔身间穿行，几乎都是独行。四点半左右进入景区，周围还是全黑，婆罗浮屠有微弱的泛光灯照着，暗黄的佛塔映着点点星光，幽静而神秘。

近乎全黑的婆罗浮屠

此时有泛光灯照着局部塔体

太阳从云中探出

到了五点左右，泛光灯关闭，天色微微发亮，佛塔成了全黑的剪影，然后就是等着天色越来越亮，逐渐将塔群的细节呈现出来，整个过程玄妙而魔幻。普罗浮屠是佛教圣地，常有虔诚信徒在塔上等待日出时念诵经文，更给这座古迹赋予浓厚的宗教氛围。也能看见穿着僧袍的僧人双手合十礼拜佛像，又不乏好奇地探身张望，想知道塔里罩着的都是什么。待到太阳钻出云层，天色已近乎全亮了。

细节逐渐呈现在眼前

　　日出时分这座宏大古迹的四周同样呈现出朦胧神秘的氛围。这里每天凌晨都有浓厚的雾气，缠绕在山腰和大地上，你看不清大地的全貌，森林、农宅都在这雾气中隐现，宛如仙境。雾气上方，高大的默拉皮火山在远方展示其完美的火山锥形态，这是印尼最知名也最为活跃的火山，同时也是这座火山的喷发将婆罗浮屠埋没。这种景色持续的时间也很短暂，等太阳稍微升高一点，雾气马上就散尽了。

如果是摄影爱好者，想要拍出最美的婆罗浮屠也应当选择在这日出时段，婆罗浮屠景区下午五点关闭，等不到日落的时候。

默拉皮火山

婆罗浮屠：神秘莫解的奇观

　　看完日出，继续在塔上参观，从塔顶一层一层往下走，下面的六层每一层都有大量的浮雕，介绍说主要是佛传故事。这是一个露天的雕塑博物馆。虽然大部分场景都看不懂是哪一个故事，不过可以去猜想是什么人物、哪些场合。而如车辆、船舶、屋宇、主人、侍从，包括大象猴子等的刻画，都是很写实而直白的，凝神屏气，也许能穿越到1200年前那个爪哇王国。这里转塔讲究顺时针。如果每一层都转一圈，那是要走好几公里路的。

下层的佛像

布满浮雕的墙壁

　　简单介绍一下我眼中的婆罗浮屠：一个九层的超大复合型佛塔，下面六层是方形的，上面三层是圆形的，最上层中心则是一个大塔。其实也能把婆罗浮屠看成是一个城，东南西北各有一道城门。方形的下层部分四壁布满浮雕，浮雕上方则修建佛龛安置佛像，非常复杂。上层的圆形部分则修建了大量的钟式覆罩，组成三圈同心圆，覆罩内部安置佛像。这样的佛教建筑样式全世界只有婆罗浮屠一处。因为缺少文字历史记载，这座世界最大的佛教建筑究竟有哪些宗教涵义仍不清晰，有人说代表着密宗的坛城，也有的说是象征莲花，旁边本来有一个湖。

宾馆里的模型，有钱的游客可以尝试一下坐直升机

婆罗浮屠远观

中间的登塔台阶

低的六层各类佛龛

最上层的圆形塔阵

圆形和方形的结合部

每座小塔是 用这样的石头叠起来建造而成的

排水孔，石头建筑内部肯定是有孔道的

　　除了塔体上的雕塑，也必须关注以下塔基的一个角落，这个角落与另外三个不同：原先覆盖在外面的石质构材被专门移开，可以让游客看到其内部隐藏的雕刻，介绍说这些雕刻的题材是现实世界乃至地狱，其复杂精美完全不亚于塔身上的佛传故事。由此看来婆罗浮屠的浮雕是涵盖了从地底到天界整个世界的。其整个基座内部很可能还有大量精美雕刻不为人知。为什么雕好后又用石材覆盖而不让外人看到？这也让人费解。这以人类奇观真的隐藏着太多的谜团。

与众不同的一角，外部石材被挪走后，隐藏的内部浮雕被呈现出来

这些就是挪走的外部石材

婆罗浮屠位置最低的浮雕

对比一下另外的角，谁能想到这角落内部还藏着雕刻？

　　婆罗浮屠在建成后不久即被火山灰深埋，直到19世纪莱佛士的发掘才让这一奇迹重见天日。莱佛士是新加坡首任总督，在新加坡这个名字会在很多地标上出现。1991年，婆罗浮屠列入世界文化遗产名录。

婆罗浮屠周边：印尼也有当代佛寺

　　婆罗浮屠周边还有两处小型古迹：Candi Mendut和Candi Pawon，前者距离婆罗浮屠约3.5公里，后者距离约1.5公里，Candi就是印尼语寺庙的意思，后面是寺庙的名称，这两座寺庙和婆罗浮屠呈三点一直线，每年佛诞节的盛大宗教游行从Candi Mendut为起点，经过Candi Pawon最后抵达婆罗浮屠。印尼气候酷热，3.5公里虽然不远，但走路吃不消，还是花钱租了自行车。

Candi Mendut

文物维护人员

角上的排水孔

内部的佛像

精美的雕刻

　　这两处古寺庙比婆罗浮屠小多了，但历史也很悠久，以婆罗浮屠如此巨大的工程量，当年周围应该存在一个寺庙群，但存留至今也就这两处。Candi Mendut体量稍大，其四壁一样布有精美雕刻，屋顶则仍在复原修复中。其最大看点是寺庙内部的三尊雕刻：中间的佛像和两侧的菩萨，佛像坐姿是西式的，不是盘腿坐。Candi Pawon体量很小，内部佛像已经缺失，不过修复后整体形态更完整，且四壁雕像的精美程度不输于Candi Mendut。

这俩寺庙门票几乎可以忽略不计：3500印尼盾。

Candi Pawon

　　Candi Mendut旁还有一座当代佛教寺庙，寺庙中心轴是两排塔群，最深处有一大塔，塔群两侧则是佛殿供奉佛像，布局和东亚佛寺完全不一样，佛殿内部十分简洁，基本没有装饰。据说印尼打算将婆罗浮屠地区打造成该国的佛教中心。想想世界上最大的穆斯林国家，其最重要、世界知名度最高的历史古迹却是世界上最大的佛教建筑（不远处还有这个国家最重要的印度教古迹），每年还要在这里举行世界性的宗教活动——婆罗浮屠的存在对印尼的文化多元性实在太重要了。和斯里兰卡佛牙寺一样，婆罗浮屠也曾遭遇过极端分子的炸弹袭击，但今天这里受到严格的保护。只要是在一个正常的国家，婆罗浮屠这样的人类文化遗产应该不会遭遇巴米扬大佛的命运。

印尼的乡村：探访手工豆腐作坊

　　骑自行车的好处就是能很方便地到处转。LP介绍婆罗浮屠周边还有一个手工制作豆腐和一个手工制陶的村子，在景区西南方向，我只找到做豆腐那个。真不好找，书上的名称和当地标注不一致，路标也比较混乱，有一段路明显骑岔了。制陶小村的招贴画都在眼前，可周边转来转去也没见现场制陶的。

豆腐的制作倒是和我们差不多，先煮豆浆，然后点豆腐，一块块切割好，不过在当地制好的豆腐要进一步油炸成型才算完成所有工序，煮豆浆烧火用的是原木，而炸豆腐用的是木屑，这其中的差异不明白。在闷热的印尼，这项在明火边持续进行的工作也真是很辛苦。询问工人们是不是可以拍照，他们很大方地示意尽管拍。油炸豆腐是当地人喜爱的街头美食，这些作坊生产的是最初的批发产品，街头小贩再添加什么佐料就不清楚了。

豆腐作坊，豆腐就叫“Tofu”

　　印尼乡村的景色也很美丽，都是绿得非常浓厚的稻田，田间是高大的椰子树，远处则是缠着云雾的高山。2月份中国连广州都在挨冻，这里的稻田已进入收割期，是不是可以不停得种不停得收？这国家好像也没什么四季，火山灰是免费的天然肥料。难怪小小爪哇岛可以养活1亿人。

普罗浮屠周边毕竟是旅游区，当地人大多会说几个英语单词，农村小卖部里的老太太都能用英语报出价钱。孩子们则喜欢问“你从哪里来”，不过他们看到我这样的面孔，第一感觉会判断是日本人。

印尼的乡村

小径

村子

民宅

豪宅

学校