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《中国新说唱》的时代,让我们来听一张“中国老说唱”

这张名叫《某某人·中国RAP》的合辑,可以算是一张江湖传说型的神专了,如果没有网络的话,这张专辑如今被听到的概率,就更是微乎其微。

这张合辑,当年是由根红苗正的“中国唱片”发行的,国内只出了磁带,反倒是在日本发行了日版的CD,也成为存世的唯一CD版本。值得表扬的是,日本方面对拿到的物料,还进行了重新的设计,甚至比国内版多了更多的歌手资料与音乐解读。

日本人做唱片,真的不服不行,典型的匠人精神,从内容到制品的各个环节都是。甚至还包括CD盒的质量,以及CD盒托盘颜色与专辑的匹配等等。

对应《中国新说唱》这样时代的产物,这张合辑可以说是“中国老说唱”了。当时这盘磁带推出的时候,确实有些突如其来的莫名,也没什么宣传,突然就出现在唱片店,然后还顶着一个时髦又大大的RAP,让很多人都不敢下手。敢买的,都是像爱老师这样具有冒险精神,兜里又有闲钱的人。

不夸张的说,这张合辑放在当时那个对于Rap的了解,还是停留在赵丽蓉老师小品段落,以及解晓东《今儿个真高兴》这些印象的语境里,真的算是一张极其超前的前卫专辑了。

说正事儿。

《某某人·中国RAP》这张合辑,共有三位歌手参与,他们各唱各的,没有合作,就像是三张单曲专辑被拼成了盘。而这三位歌手,分别是尹相杰、图图和谢东。

也是因为录了这张合辑,让尹相杰后来爱上了Rap,并且立起了这个类型的人设,而后来的网友,更是戏谑他是中国说唱教父。

当然,还有把赵丽蓉称为华语说唱第一人的,这种玩笑当然不能当真。但在这里,爱老师倒是要追溯一点中国内地的说唱历史。

反正,把尹相杰当成中国说唱教父,是不对的。时间不对,属性更不对。

尹相杰的处理,真的只能叫快板,还没真正进入到说唱的核心,而且他也并不是在音乐和文本上,都能主宰走向的。

那么中国说唱教父到底是谁?

我觉得,崔健可以算一个。虽然老崔的那首《不是我不明白》,如今听来也不像Rap,同样像加了摇滚节奏的快板,但在当时的那个语境里,这确实是一次很大胆的尝试,把旋律以说的方式唱出来,再加上“不是我不明白,这世界变化快”的金句,以及因为先行的原因,在一定程度上树立了中国说唱的样本。所以老崔,可以算一个。

还有一个就是臧天朔。臧爷在八十年代中后期创作的《说说》,比起《不是我不明白》来,文本显然更碎了,语言的表达,也打破了传统旋律歌曲的那种工整结构,将大量口语半说半唱出来,这也让《说说》这首歌曲,确实是中国早期说唱的一个经典样本。

当然,臧天朔和崔健,毕竟只是在某些歌曲上有所尝试,而崔健真正对于Rap的开拓,还要到九十年代后期的《无能的力量》。

但有一个人,却是从八十年代就致力、扎根在说唱音乐这一块,不仅最早以美国说唱歌手的行头装扮自己,还一直做着说唱文化的推广,可以说是相当垂直和深耕了。

他,就是戴兵。

从1990年创作第一首说唱作品,再到1992年组建D.D.节奏组合,戴兵无疑是中国内地说唱乐,在早期最重要的实践者和奠基人之一。虽然从现在的眼光来看,他的Rap并不顺,更有很多语言与音乐不兼容的问题,但却不能否认他先行者的地位。

所以,请记住这个人的名字——戴兵!

说回《某某人·中国RAP》这张合辑,说完尹相杰,再说图图。

当时图图的身份,其实是“苍狼”乐队和“晚间新闻”乐队的键盘手,录这张专辑,既是玩票,也是玩了一回心跳。不过,在Rap演绎的质感上,我反倒觉得这张合辑里图图的作品,是最好的。

可能和键盘手的职业身份有关,像《事吗》、《命》这些图图自己创作的作品,由他唱来都融进了一些布鲁斯的韵味。而《同志们说》融合京剧唱腔的唱法,也很有新意。

不过,图图后来也并没有真正转型歌手,作为乐手的他,后来也没太多人去关注他了。

这张合辑最大的意外,就是作为一张说唱合辑,十首作品里唯一一首和说唱半毛钱关系都没有的作品《笑脸》,最后却成了爆款歌,并且还产生了延伸效应,让唱这首歌的谢东——火了。

《笑脸》的作曲是陈翔宇,他在这张合辑里,总共创作了七首作品,还担任了专辑的编曲工作。

不太了解陈翔宇是谁,但感觉应该和那个年代的有些音乐人一样,是学院派出身,入行干的是主旋律的活儿,但却容易接受新鲜事物,所以勇于创新。因为我知道陈翔宇其实也写过很多主旋律的歌曲,包括2008年央视春晚的《同一个梦想》,就是他作曲的,反正把这首歌曲和《某某人·中国RAP》联系到一起,怎么想都感觉不可能有什么关系。

专辑其实还有两首改编作品,都是新加坡音乐人梁文福的作品。作为“新谣”很重要的创作人,梁文福写过太多太多经典,像郑中基的《戒情人》,张学友的《她来听我的演唱会》,陈洁仪的《天冷就回来》等等。

但不要因为这些歌曲,就以为梁文福老师只是个浪漫派、抒情派,其实他同样是一个写实派、叙事派。像他的精选唱片《笑说城事》,就收集了他创作于1987年至1990年之间的“叙议”作品,生动活泼、真实有趣,很有意思。

《笑说城事》这张唱片里的两首歌,也出现在了《某某人·RAP》合辑里,它们分别是《一步一步来》和《好了歌》。

《一步一步来》在这里被改成了《慢慢来》,并且因为节奏的变化,还改动了旋律。而《好了歌》首先来自于《红楼梦》里的《好了歌》,梁文福当年也是在这个基础上,进行了全新的改创。

不过,要说到《好了歌》这首歌,最有名的版本,当然是吴楚楚演唱的版本,这个版本,甚至还成了台湾民歌运动早期的标志物之一。

然而,吴楚楚唱的《好了歌》,也就是梁文福创作的这首。

关于这张合辑的音乐,其实真的不要用现在的眼光,来评述当年的内容,甚至用现在的标准,去指摘当年的创新。

诚然,以现在的标准来讲,作为一张Rap唱片,这张合辑里的作品,其实并无Beat可言,清一色的MIDI节奏,而且缺少必要的层次,更没什么新颖的音色可言。

至于三位歌手的演绎,也是有着很大的相似性,都是带有京味的半说半唱,其中融合了一些北方戏曲和民歌的韵腔,也包括一些京剧的唱腔。图图在三位里头,算是比较好一点,但也没特别突出于这些属性。

这种对于Rap音乐粗糙的处理,就让这些说唱内容,基本就是顺着汉字发音原来的韵腔,以及节奏部分简单的带动,从而延伸出旋律线。

所以,听图图唱《某某人》这首歌曲后,你再对比“轮回”乐队《寂寞的收获》里的那一大段Rap,就会发现旋律、断句和节奏都非常像。这不是抄袭,只能说是在说唱的创作上,被文字的音律给束缚了。

当然,说唱音乐既是音乐的艺术,也是说话的艺术,并且起到了新闻的作用,而且新闻经过岁月洗礼,就成了历史。

《某某人·中国RAP》也记录了很多的时代历史,比如《啦啦啦》里对于“港台歌曲唱的全是废话”的情绪表达,比如图图在《同志们说》里用一句“天皇巨星的门票为什么二百一张”,也曝光了当时的物价。

好的坏的,最终就这样都成了历史,是非成败,竟然都任由爱老师胡说……