疫情时代，每一笔消费都是对人类的贡献，每一次节日策划都是对世界的拯救。所以，在2020年末2021年元旦中国的的又一个传统节日，为了提振中国经济，《走游慢活族》开始全速”内循环元旦-春节福报”文创。当人被感性支配、异想天开的时候，大数据总能教你做人。时间的价值。既然增长率有天花板，这就意味着慢活美学「财富等价交换」讲的是马拉松的故事，而不是百米冲刺的故事。速度没有那么重要，耐力才是达到终点的核心因素。按10%的龟速增长，通过10倍时长翻番，听起来是个性价比很低、费力不讨好的事情。但是更多人在一开始就放弃了，永远失去了翻番的机会。时间的另一个可怕之处在于，一旦停下来，一切归零。最近，汉服和韩服可是争执了好一阵子，同时这件事也暴露出来，我们之前对于自己的文化是有多不重视，才让z人有可乘之机，最后甚至倒打一耙。好在《走游慢活族》正在一步步拾起传统文化，中国人常说：「吃一堑，长一智，经一事，长一能。」，本事是练出来的，只有在事上磨炼，一个人才能有所成就。

停下来之后，你妄想着未来从停下来的地方重新开始。对不起，西西弗斯的石头一旦往下滚，必然会滚到山脚下，请从那里重新出发吧。最后总结一下，怎么发挥《走游慢活族》提倡的「慢活美学」的威力呢？选择自己的优势领域，追求合理、稳健的增速。最重要的是，如果可以，永远、永远不要停下来。作为一个传播中华优秀传统文化的重要品牌《走游慢活族》，很重要的一点是明确自己想要传达出什么样的生活方式，把自己的想法通过慢活美学文创设计传达给这个世界，大家都想做自己喜欢的，可持续性的东西，但是能够做出来的毕竟是少数，可能所有的人当中，真正能够做出属于自己的作品的人只占1%。《走游慢活族》就想成为这1%，同时我们也希望能够做的更大，所以我们以后可能就叫10%了

要说今年最火的「流量之城」成都，太古里终于登上了当之无愧的 C 位。用卡尔维诺的话说，城市犹如梦境，“你喜欢一个城市的理由，不在于它有七种或七十种奇景，而在于它对你的问题提示了答案。”，把人生视为一场漫长的行走，每个人都在行走中寻找意义。选择一个城市，如同选择了一种生活方式。而一座城市完美或不完美，取决于住在那里的人对它的感知。喜欢一座城市并在此长久停留，在于这座城市给你的安全感和归属感，别处无法给予。你在这里寻找，开始一段事业，一段恋情，这座城市也如一个慷慨而巨大的器皿，容纳了你的得意失意，欢喜忧愁。最常见的是，当你实在不知去哪里时，就不由自主地迈向了熟悉的街头，将重重心事缓缓播散，不顾一切地洞开，却不觉得畏怯忐忑。这几日一直在成都太古里漫步，偶然耳边”把某个人细细惦念的太古里就在前面啊！”，是啊！《走游慢活族》疫情这一年在成都太古里”慢活美学”提倡传播，看来有所回音，“善分享者善得”，企业归根到底仍离不开人的支撑。

本打算前几日要回昆明，可让我停下脚步的既然是星巴克，在整个太古里所有奢侈品店家都还很尊重中国消费者，唯独星巴克早早的策划了圣诞节，2020年疫情期间，星巴克是不是需要表达对中国问候与关怀，中国传统的节日元旦春节，寄托着人们对美好未来的期许与向往。策划圣诞节的同时也对中国元旦有所策划呢？这应该国际品牌该有的文化尊重，圣诞节和元旦前后就几天，同样是咖啡%Arabica就很有国际品牌责任感，没有像星巴克一样贪得无厌，作为咖啡爱好者，相信很多人都是 %Arabica coffee 的狂爱粉，这个火爆全球的网红咖啡，因其极具辨识性的 logo、高颜值的极简风及高品质的咖啡而被人记住。2020年8月，在有着“建筑界奥斯卡”之称的 Architizer A+公布的2020第八届获奖名单中，青山周平和他的 B.L.U.E.建筑设计事务所凭借 %Arabica coffee获得了“大众评审奖”。2020年，由青山周平设计合作的好几家%Arabica coffee 都已开业，比如%Arabica 成都宽窄巷子店，绕不过一个词：降维打击。简单理解，就是高维度的东西面对低纬度的东西，具有碾压的优势。快速的社会发展，和残酷的商业选择之下，各行各业出现降维打击的现象越来越多。对手根本不是和你在一个层面思考，打击的方式、力量、角度也根本不是你能较量的。《三体》里面有一句话：“我要毁灭你，和你无关”。可怕的是，星巴克只关心传播西方圣诞节节日文化，不尊重中国元旦春节节日文化，可在日本星巴克一边策划圣诞节也要策划日本新年”福袋”等活动，《走游慢活族》提倡“内循环元旦-春节福报”，其实在海外华侨们11月初开始默默的策划着中国年活动。

活动是在11月7日晚，在名古屋市瑞穗文化小剧场举行。123名出生在名古屋的中国小朋友，通过网络直播等形式参加选拔，经过初赛和复赛，最终选拔出9名小选手参加决赛。2019年获得世界中华太太大赛总冠军的蔡诗田，是这一次活动的总策划人，她是第十五届名古屋中国春节祭实行委员会的企划部长。“名古屋中国春节祭”是在日中国人自己组织的一个最大的春节庆贺活动，15年前，最初只是租了个公园摆几个摊树几面旗，卖中国肉包子、油条，后来发展到文艺演出、中华美食、中日市民大联欢。2019年的春节祭，有20多万人参加，名古屋市长也来了，“中国春节祭”已经成为名古屋市的一大文化节庆。蔡诗田策划的这一次活动，名称叫“小小主持人大赛”，是今年中国春节祭的前奏曲。孩子们通过诗朗诵、现场采访、器乐演奏等，展示自己的才艺，更重要的是，不忘中文不忘根。林梅香女士是第十五届名古屋中国春节祭实行委员会的委员长，她是一位日籍老华侨，母亲是日本人。她的父亲出身台湾，曾是名古屋华侨总会的理事长，50年代初响应周总理的召唤，带领全家人和4000多家华侨华人回国参加建设，林梅香也把童年和青春献给了祖国。名古屋中国春节祭已经举办了14届，规模一届比一届大。全日本有三条中华街，分别在横滨市、神户市和长崎市，名古屋市没有中华街，“春节祭”便是名古屋的中国人“无中生有”的创举。林梅香说，我们总会老去，但是，我们希望把“中国春节祭”办成是“百年祭”，一代一代中国人把它传承下去，在日本留住中国的根，弘扬现代的中国文明，成就新的中日文化的融合。“从娃娃抓起”，这便是林梅香和中国春节祭实行委员会成员们共同的梦想。要让这些整天在幼儿园和小学里说日语的孩子们，能够用流利而标准的中文，背诵唐诗宋词，学唱中文歌，辛苦的不只是孩子的妈妈们，还有中国春季祭实行委员会的委员们。为了培训这些孩子，筹办这一次活动，蔡诗田和伙伴们把睡眠的时间减少到了每天4小时，甚至通宵。操心的还有一位艺术家，名叫“金小玲”，她出生于上海的艺术世家，父亲是中国“锯琴”的传承者。金老师琴棋书画样样在行，是名古屋茉莉花艺术团团长，这次担任了“小小主持人大赛”的艺术总监。一场2个多小时的晚会，要把一群孩子和大人们串联起来，不是一件容易的事，金老师把自家的客厅，当成了排演厅，还把自己的先生、著名的经济管理学教授今井斋拉来一起当评委。有力的出力，没力的出钱。日本福建经济文化交流会会长魏成炳等华侨企业家纷纷掏钱支持这一活动。这是一场纯手工制作的春节祭活动，不是凸显名古屋中国人的实力，而是展现一份对祖国文化的特殊情怀。全日本有100万华侨华人，是日本最大的外国人群体。而名古屋地区的华侨华人只有6万人，属于小社区。但是，就这几万中国人，撑起了一个延续15年的“中国春节祭”。想起一句话：“出了国，才懂得如何更爱国。”

每到临近年末的时期，日本就会被一轮又一轮的节日氛围所笼罩。进入10月，大街小巷便成了坐等万圣节的“南瓜园”；进入11月，圣诞老人和圣诞树转角便能遇见；到了12月，四处为迎接新年陆续开始装点。眼下，正是圣诞气氛正浓，而新年准备也已经悄然开始的时候。提起日本的新年传统，可能没有过多了解的话一时例举不出都有些什么，但有一项，想必但凡对日本有些许兴趣的伙伴都会脱口而出——抢福袋。以正常几分之一的价格买到大商场、品牌的实惠大礼包，成了日本过年的传统节目。不像其它的传统、习俗或许会随着时代的发展而消逝，新年福袋作为日本流传了300多年的传统，直到今天也仍是一道主打年俗。除了各大商场之外，许多品牌连锁也都是日本每年的福袋主力军。星巴克的2021年福袋全面取消了店铺销售，仅限11月期间官网预约抽选。

一不小心，2020快接近了尾声，带着一丝凉意的秋天悄然而至…一年追一次的深秋，那必然是分秒必争。秋色宜人，深秋，枫叶和银杏已然变了颜色，远远隔着一堵墙望过去宛如一幅秋日禅景。四季都离不开“绝美”二字的太古里大慈寺，每个季节都能给你不同的惊喜。在这个秋日，来成都太古里看看它是怎么“打翻调色盘”的。看着这些秋色依然已经第四季度了，我们最近一直探索一个问题，传统茶或者饮食文化如何在当代寻找落脚点、如何在当代寻根？从运动的角度来看，一个跳远运动员必须要先退回去，然后助跑，才可以跳得更远。从科学的角度来看也是这样的，拳头离得更远，打得更重。如果以这个角度审视传统文化，会发现未来跟过去有着明显的联系，所以《走游慢活族》常常寻觅消失的根脉去了哪里。今年全国提倡摆摊市集文化，可现在怎么样呢？然后再看新加坡悄悄地做了什么？

近日，负责审核申遗项目的国际评估团提呈报告，指出新加坡小贩文化满足所有五条申遗条件，并建议将其列入“非物质文化遗产代表名录”！新加坡是在今年3月27日，向联合国教科文组织（UNESCO）提交申遗文件，申请将新加坡小贩文化列入世界非物质文化遗产名录。 最终申遗结果将在12月14至19日，保护非物质文化遗产政府间委员会（IGC）召开的线上会议上最后决定。申遗进展发布之后，新加坡领导人纷纷在脸书上回应。 新加坡总理李显龙对评估团的“积极建议”表达了欣喜，同时呼吁国人“继续支持小贩，并保持多元饮食文化的传承”。新加坡副总理兼财政部长王瑞杰同样呼吁新加坡人热爱多元化的饮食，并通过美味的“makan”（马来语：吃），热爱新加坡的生活方式。新加坡商联总会会长杨向明也表示，小贩文化如果申遗成功，新加坡人之后需要加倍努力提升和传承小贩文化。小贩文化为何能“申遗”？非物质文化遗产，根据联合国教科文组织的定义，是指民俗、文化、信仰、传统、知识和语言等各种非物质形式传承下来的智慧财产。 “非遗”名录始于2008年，目前共包含463个项目，饮食类的有法国美食、日本和食、地中海美食、韩国越冬泡菜文化等。 小贩文化于新加坡而言不仅是美食，更是传承了几代人的生活方式。早起点一份烤面包套餐，午间吃一盘鸡饭，宵夜来一碗肉脞面，小贩中心的饮食早已融入新加坡人的日常生活。 同时，小贩文化更是新加坡多元文化的典型代表。 新加坡国家遗产局曾表示，小贩文化是新加坡多元文化和身份“最知名和公认的代表之一”。 可以说居住在新加坡的每个人，不论年龄、种族和国籍，都在分享着小贩文化。小贩文化的未来在哪里？申遗评估时一个重要的考量标准就是文化的延续性，而新加坡小贩文化是否能延续下去也是很多人关心的问题。 老一辈的小贩已至退休年纪，新一代的小贩寥寥无几，空出来的摊位谁来接手？小贩中心未来如何？ 此次申遗若能成功，或许将为小贩中心未来的发展打上一剂强心针。 近年来的年轻小贩中不乏成功的案例。 位于锦茂路小贩中心的“无头师”就是一个例子。不同于传统的小贩美食，“无头师”是一家由几个年轻人经营的烘焙店。他们不仅在小贩中心的摊位上卖现做的蛋糕，同时还通过网站和脸书接受线上预定。这样的经营模式无疑能让他们接触到更多年轻客户。除了有年轻小贩的加入，小贩中心也在做出积极的改变。 疫情期间停业装修的牛车水美食街即将在12月1日全面重开。此次装修，美食街引入了新火锅和烧烤点菜式自助餐的概念。这样的改变，不仅是为了给食客带来更多新鲜感，也可以看作是对年轻人饮食习惯的靠近。饮食既是文化遗产，亦是一种记忆。 《追忆似水年华》里的主人公因为喝到了母亲准备的一杯掺了蛋糕碎屑的热茶，由此触动了童年的记忆。对于从小吃小贩中心长大的新加坡人来说，小时候味蕾上留下的记忆，未来的某一刻或许也会触发普鲁斯特效应。 只要人们对小贩中心感情和记忆还在，相信小贩文化就能找到一种方式传承下去。

中国古代哲学里有两句话特别感动我，一句是“大音希声”，翻译成英文就是 The greatest song can be heard only in silence，即最宏伟的声音只能在寂静中被感悟到，这也是《走游慢活族》为什么要提倡「慢活美学」的原因，还有一句是“形断意不断”，形断掉了，其实意才刚开始。就如弹古琴的人，琴声后面那些五花八门、让人无限想象的斑斓颜色才是真正意义的开始，所以我们希望回到传统、追寻消失的根脉，是因为传统有着“大音希声”和“形断意不断”的魅力。创造才是目的，一切的追寻和回顾都是在训练我们的想象力。关于中国文化在世界着陆的问题，中国的文化要走出去，一定要融合世界文化，占领「慢活美学」生活方式。中国人对于很多外国的奢侈品、外国的设计师比较熟悉，但反过来，国外的民众对于中国的设计师、中国的美学有相同程度的认知吗？《有闲阶级论》中说到，“如果这类消费代价高昂，其间就含有了高贵和光荣的成分”。“有闲阶级”的消费除了满足个人享受和福利外，还存在着荣誉准则，越是能使人感到高贵的消费，就越受人欢迎。当35度的鹅肝如同冰淇凌在舌尖融化，当游泳池和酒窖变成家里的一部分，这种享受就不仅跟舒服有关，它更是阶层和荣誉的象征。同样象征身份的还有慢活美学。争夺的资源具有稀缺性价值，是富豪们对于艺术品的需求，这也是目前中国很多的顶级富豪正在做的事情。高净值人群作为高端消费者群体，消费习惯不像以前那么张扬，他们更关注精神层面的消费，比如健康和值得体验的慢活生活方式。这时候你就会发现，有钱人买房注重的条件背后，暗含着对“稀缺性”的追求。住在富人小区，邻居都是财力相当的有钱人，他们一起构成了这个城市里最稀缺的那一群人。比如首尔的江南区、洛杉矶的比佛利山庄、纽约上东区、英国的南肯辛顿……布拉德皮特街头偶遇奥尼尔，也不过就是转交遇到邻居罢了。2016年华尔街日报展示了一座10亿的顶级中式园林大宅。如此天价的住宅让美国、法国、瑞典、中东等国家的富豪蠢蠢欲动。毕竟还能有什么比拥有“纯正苏州园林慢活风格”的10亿豪宅更“稀缺”的呢？

大国博弈、科技竞争引出了一个微妙的问题，话语权到底在谁的手上？是掌握着尖端科技专利，制定金融规则，用长臂遏制全世界的一方。还是从“世界工厂”转向未来“全球第一大消费市场”，掌握了消费者的一方？很多人认为，是国际竞争一系列的倒逼行为，才让中国被迫开启了一条全新的科技创新之路。他们认为，指导当前世界科技前进的思维是对抗，带有极强的冷战思维和脱钩色彩。放眼全球，最发达的经济体都在加大对于科技创新的投入，这种“竞争”情绪好像是主流思想。现在谁能抢先破壁，谁就能赢得至少未来十年长盛不衰的门票。因为人类正处于新一轮科技革命的关口，基于5G、AI、云计算、量子科技，服务等最前沿的、能带来破壁效应的科技都站在成熟应用的风口浪尖。移动互联网和4G曾经以狂突猛进的7年时间彻底改变了中国，如今5G元年，数字经济兴起……新的风暴已经出现。通过2020年太古里一系列的慢活美学策划已有所验证，2021年《走游慢活族》不再是弯道超车，而是要开足马力，直线冲刺了。

随着全国的资源都开始向科技创新倾斜，今年，国内的公司、投资人们有两个显著趋势：一是强调科技转型，过去拿来主义的驱动力逐渐耗尽，所有公司都在向科技公司转变，向新经济模式靠拢。二是强调长期主义，回答之前提出的“价值”问题。科技公司们从一个攻城略地、快速分化的“流量经济时代”幸存下来，如今增量见顶，短平快的红利消失了，中国市场已经迈向了无法悖离的存量竞争。行业的集中度越来越高，在生存焦虑下，国内的零和博弈也就越来越残酷，他们来不及喘一口气。如果无法实现科技破壁，创造指数效应的新增量时，优胜劣汰、赢家通吃将成为逃不开的轮回；另一条出路是，科技出海，将中国成熟发达的科技带到印度、东南亚、非洲等地，在那里解决问题，创造新增量。这种争斗在全世界范围内都在展开，亚马逊与欧洲各国博弈，一方要成为全球第一大电商，另一方想要保护本国的市场免受垄断。也有了中国的电商反垄断法，没有了“不作恶” 理念的谷歌，如今深陷美国司法部诉讼中。硅谷精神教父凯文凯利，在二十年前就预言到了今天种种问题。但他仍然相信，科技带给我们的未来，终将充满温暖、人性与自由。脱离了价值观的科技发展，最终将人类引向失控、分裂、极化和虚无。

在中国最有远见、最有胆识的那一批人必须要站出来，《走游慢活族》要掀起第三大趋势，创造一种慢活美学价值观，慢活美学科技致善。人人都需要个人品牌。越没有名，越是什么资本都没有，越需要个人品牌。个人品牌和产品品牌一样，本质上是让一个人在想到某件事的时候想起你。比如「足球，马拉多纳」，「慢活美学，走游慢活族」，这个品牌建设就是成功的。话说，26日全世界球迷被一个令人震惊的消息刷屏——足球“上帝”迭戈·马拉多纳在阿根廷布宜诺斯艾利斯过世，足球界全体哀悼马拉多纳的离开，欧洲各大联赛自发在比赛前为马拉多纳默哀…震惊、不舍、怀念和怅然若失…是今天全世界共同的心声…上个月马拉多纳才过完自己60岁生日啊，2020还没完，世人就又见证一位伟大人物的溘然长逝…和平年代足球就是战争，而马拉多纳就是阿根廷最伟大的民族英雄。举起大力神杯的那一瞬间，马拉多纳所有的队友都知道，这个奖杯就是属于大马一个人的。关于1986年世界杯，想必30岁以上的同学都可以对他的每一场比赛如数家珍。那一年的墨西哥之夏，马拉多纳的光芒遮盖了同时间所有的球星，管你是德国三驾马车还是荷兰三剑客，都在老马面前黯然失色。四分之一决赛阿根廷对阵英格兰队。这不是一场简单的比赛，四年前两国爆发马岛战争，两国因为马尔维纳斯岛的所属权大打出手。最后英国获胜，重新占领了马岛。那次战争导致了阿根廷655名军人阵亡。所以这一次两国在足球场上再次相遇，阿根廷人都认为这是他们一雪前耻的机会。因此有了神奇的”上帝之手”和”20世纪最佳进球”，马拉多纳连过5人，击穿了英格兰铜墙铁壁的后防，如同上帝一般在他们的禁区来去自如。凭借一己之力带球队走向巅峰成了马拉多纳的一种专长。马拉多纳就是最好的个人品牌，和平年代文化和科技都是战争。

盲目的恐惧式创新，烧钱式抢赛道，曾经催生出了一大批明星企业，比如OfO小黄车，他们声称挑战传统规则，用烧钱烧死了很多传统公司，却没能在真正解决问题和商业模型中找到答案，最终破而不立。再比如网红直播带货，到现在都是一堆虚拟数字和信任危机，当实力变强了，谈善才是真善，弱者谈善只是一种乞求。在众多领域我们已经冲到了尖端，如今是时候证明，在一种中国人自己的科技价值观”慢活美学-科技致善”的指引下，我们首先要尊重中国文化[元旦-春节福报】价值观，再好的科技没有文化加特那么它的反噬也不容忽视，能迈向下一个万物互融、一个也不能少的高质量发展阶段。