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2019新加坡国际大型艺术品拍卖会精品推荐!

新年在即,海外各大拍行更是纷纷发力,其中,新加坡国际就将于1月18日,推出两场大型艺术品拍卖会。行方本次大拍主打中国艺术品,涵盖中国书画和瓷杂两大品类,目前,专场高清图录已在易拍全球官网上线,有兴趣者可戳“阅读原文”先睹为快。

1053

黎雄才 山水

设色纸本片

款识:一九八零季三月写于广州雄才

钤印:雄才

68×46cm

SGD:20,000-30,000

黎雄才(1910〜2001),广东省肇庆人,祖籍广东省高要。当代国画家、美术教育家,岭南画派卓有成就的代表人物。擅长巨幅山水画,精于花鸟草虫,画作气势浑厚,自具风貌,被评论界称为“黎家山水”。

1075

赵少昂 螳螂

设色纸本立轴

款识:少昂

钤印:少昂

来源:新加坡收藏家

67×31cm

SGD:5,000-8,000

赵少昂(1905〜1998)字叔仪,男,汉族,原籍广东番禺。中国画家。1905年3月6日生于广东广州。少丧父,家贫,以做工谋生。业余自学绘画。赵少昂擅花鸟、走兽,继承岭南画派的传统,主张革新中国画。他的画能融汇古今,并汲取外国绘画的表现形式,同时又注重师法造化。作品笔墨简练、生动,形神兼备,深受人们的欢迎。著名书画家伍嘉陵为其入室弟子。历任广州市立美术学校中国画系主任、广州大学美术科教授。

1097

费丹旭 人物四条屏

设色纸本片

款识:子茗

钤印:子茗

来源:新加坡收藏家

132×40cm

SGD:500-1,000

1113

启功 兰竹

设色纸本立轴

释文:岁转长郊草木青,雨余兰蕙发奇馨。问余何事研朱写,晓色临窗几案晴。

款识:公元一九六九年岁次已巳春仲清笔启功

钤印:启功

来源:新加坡收藏家

96×43cm

SGD:20,000-40,000

启功(1912—2005),字元白,元伯,号苑北居士,北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。曾任北京师范大学副教授、教授,中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席,世界华人书画家联合会创会主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。

1127

徐崇嗣 孔雀求偶图

设色纸本镜框

170×81.5cm

SGD:80,000-120,000

徐崇嗣,北宋画家,为徐熙之孙。擅长虫草,禽鱼,翎毛,花木。其画,初承家学。其后,改学黄荃与黄居父子。宋代的花鸟画无论在绘制技巧,还是表现形式方面都已经达到高度的艺术水准。中国古代皇帝比较喜欢画花鸟画。宋徽宗赵佶画《芙蓉锦鸡图轴》,目的即借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。凤凰是古代传说中的百鸟之王。

此图是描绘金秋景色的花鸟画作。图中牡丹盛开,随风轻轻颤动,相互对应引得落在枝上的大小凤凰凝视,目不转睛。全图所用双钩法线条细劲,不仅花卉牡丹枝叶和凤凰造型准确,牡丹为凤凰所压的低垂摇曳之态。层层积染,羽毛则填染鲜艳,皮毛的质感强烈。如实体现,加之色彩晕染得层次清晰,浓淡相宜,富丽堂皇蕴涵端庄典雅的气质,堪称“形神兼备,曲尽其妙”。

1138

陈逸飞 蓝衣肖像油画

来源:新加坡重要收藏家

附画家本人买卖合同

2008年4月天津杨柳青画社出版《陈逸飞画集》P50

106.4×104.6cm

SGD:400,000-600,000

▲ 陈逸飞本人在画作背面的签名

▲ 陈逸飞本人与买家签署的合同

陈逸飞是闻名海内外的华人画家。在艺术创作方面,陈逸飞往往追求一种特殊完美设计风格设计理念欣赏。1983年,哈默画廊的主人哈默博士向世人推介陈逸飞画作品。撰文指出:“他的画是接近诗情画意,因为他只是在指示而非肯定。”1984年,美国《艺术新闻》杂志将陈逸飞定名为“一个浪漫的写实主义者,作品流露强烈的怀旧气息,弥漫其中的沉静与静寂氛围尤其动人。陈逸飞(1946.4.14-2005.4.10)生于宁波。著名油画家,文化实业家导演。

1195

陆远 金笺山水四屏

设色金笺立轴

220×50cm

SGD:50,000-80,000

作者简介:陆远(1631-1710后),字静致,活动于明末清初。善画山水,师法米氏。康熙四年(1665)所作山水扇现藏故宫博物院,康熙二十三年(1684)所作《观梅图》著录于《南宗名画苑》。

此四幅作品各自描绘不同的内容,各有各的精彩。每一幅基本都绘有连绵远山,坡石远渚,以及苍郁杂树,间有楼阁掩映其中。只是每一幅中间部分的故事略有不同。第一幅为一庭院,中堂内一高士正在教导,童子手执书卷,直面而立,似在耐心受教。院门处有仆人在开门,墙外一手执图书正徐徐走来。第二幅一高士坐于窗前,旁有书几,几上有摊开的书卷,高士正凝神远望。第三幅中高士坐于榻上,高士德面部被树叶遮住,但身边全是书房雅物,一尘不染。第四幅中高士于屋内专注读书,旁有侍者静立,屋外有湍流急水,一派幽绝尘世之感。

1196

宋 佚名 龙

水墨纸本立轴

钤印:八徵耄念之宝,吴下阿瑛,守贞玄子,也园索氏收藏书画

来源:元末明初顾德辉旧藏;明代马湘兰旧藏;康熙索额图旧藏;乾隆皇帝旧藏

78×48cm

SGD:20,000-30,000

中国绘画艺术博大精深,龙被各位大师所青睐,龙为主题的绘画属于纯艺术性的作品。龙是古代帝王的象征,此画为宋代佚名画家,可见他的水平有多高。想象出如此灵动活跃的龙形象,早已令世人如痴如醉。装裱工艺为宫廷绣纯金丝织绣工艺,极为难得。

收藏家介绍:顾瑛(1310〜1369)元代文学家。一名阿瑛,又名德辉,字仲瑛。昆山(今属江苏)人。家业豪富,筑有玉山草堂,园池亭馆36处,声伎之盛,当时远近闻名。轻财好客,广集名士诗人,玉山草堂遂成诗人游宴聚会场所。于其祖茔处为身后修造生圹,名曰金粟冢。

马湘兰(1548—1604),秦淮八艳之一,生于金陵,自幼不幸沦落风尘,但她为人旷达,性望轻侠,常挥金以济少年,是秦淮八艳之一。赫舍里•索额图(1636年-1703年),号愚庵,满洲正黄旗人,大学士索尼第三子,孝诚仁皇后叔父。清代康熙年间权臣,世袭一等公。清乾隆皇帝一生爱好收集古画,所收藏之古画喜欢加盖收藏印章,其中八徵耄念之宝就是乾隆御用之印。

参考资料:

《中国书画家印鉴款识》上海博物馆编•下,第1617—1618页

马守真:马湘兰《中国书画家印鉴款识》上海博物馆编•下,第711页

顾德辉:《中国书画家印鉴款识》上海博物馆编•下,第1617—1618页

索额图也园索氏收藏书画:《中国书画家印鉴款识》上海博物馆编•上,第737页

故宫博物院出版《清代帝后玺印谱》乾隆卷二一三〇

2183

清康熙 官窑青花花神杯

款识:大清康熙年制

来源:欧洲收藏家旧藏

H:5.5cm

SGD:20,000-30,000

此杯撇口,弧腹,圈足,胎薄体轻,通体施白釉,釉面滋润匀净。外壁一面绘一株枝叶繁密的月季花,蝴蝶飞舞其间,周围点缀有嶙峋洞石,画面布局疏密得当;另一面以青花写楷书诗文,“不随千种尽,独放一年红”,其末落“赏”字款,诉说月季凌寒盛放之景。器型精巧绝伦,造型规整优美,胎质乳白、器薄如纸、晶莹剔透。清官窑中首次将绘画、诗词、书法、篆印结合在一起,无疑使瓷器具有更高的艺术造诣足内书“大清康熙年制”双行楷书款。小杯做工精良,胎薄如纸,清雅含蓄。

2185

清乾隆 官窑斗彩八宝纹盘

款识:大清乾隆年制

来源:欧洲收藏家旧藏

D:22cm

SGD:20,000-30,000

此盘通体采用斗彩工艺绘画,内心绘五福宝相花纹,此盘构图饱满,彩色艳而不俗,图饰繁密,色彩清雅,绘笔精细。乃乾隆官窑精细之作。其外壁饰以各式折枝花卉,见有石竹花、荷花、鬼脸花、蝴蝶兰。盘心绘饰月华锦纹,莲叶、仙桃和莲花,交错相映,内壁环饰“暗八仙纹”。构图繁缛,内外疏密相呼,时代特征鲜明。其绘工精细,填彩整齐,诸彩妍丽,衬以洁白温润的釉面,难得皇家御用之精品。

2208

清嘉庆 官窑青花番莲八吉祥朝冠耳三足香炉

来源:纽约苏富比拍卖,伦敦佳士得拍卖

H:25.5cm

SGD:40,000-60,000

佛教“五供”之一。乾隆胎体厚重敦实,盘口,平沿,直颈,圆鼓腹,肩负朝冠双耳,下承三足如鼎。口沿处饰一周回纹,中书横排年款,耳侧、足边亦饰回纹。炉身主题纹饰为缠枝莲托八宝纹,中有一周如意云头纹垂肩。青花发色明艳,精工细丽。

2245

明 黑漆镶螺钿香几

来源:日本收藏家旧藏

H:48cm

SGD:3,000-5,000

2252

清 和田羊脂白玉印玺

来源:德国收藏家旧藏

尺寸:印面7.3X7.3cm

估价待询

玺,在中国古代历史中是一种具有至高无上地位的器物,是皇权的象征。以玉为材质的印章,早在先秦时期就已出现,它是皇帝的专用之物,故有”玉玺”之类的称谓。 这件白玉”古稀天子之宝”就是一件清代乾隆皇帝本人专用玺印。

据史书记载,此玺制于乾隆四十五年(1780),是年乾隆七十大寿。稽诸史籍,”自三代以下帝王年逾七十者:汉武帝、梁高祖、唐明皇、宋高宗、元世祖、明太祖凡六帝” 。但在乾隆帝看来,其中前面四君均是不足为法的,余下的元世祖忽必烈和明太祖朱元璋虽为创业之君,于国于身皆有建树,但仍不乏”礼乐政刑有未遑焉”的遗憾,而把他自己看成是千古之中唯一年登古稀的英明君主。于是,便镌刻了”古稀天子之宝”以纪念之,并作《古稀说》云:”余以今年登七袠,因用杜甫句刻’古稀天子之宝’,其次章即继之曰’犹日孜孜’,盖予宿志有年,至八旬有六即归政而颐志于宁寿宫。其未归政以前,不敢弛乾惕。犹日孜孜,所以答天庥而励己躬也。”此时的乾隆帝还相当明智,虽自负但不自满。”夫由斯不自满,歉然若有所不足之意充之。以是为敬天之本,必益凛且明,勿敢或逾也。以是为法祖之规,必思继前烈,而慎聪听也。”他要做到”励慎终如始之志,以竭力敬天法祖,勤政爱民”,透过这方”古稀天子之宝”及其产生的背景,恰好反映出乾隆帝那种壮志未泯,雄心未已,励精图治而且是相当自负的精神状态。

此玉玺为和田白玉质地,白若凝脂,细腻温润,双龙印纽,玺面为正方形,玺文为朱文,玉筋篆。其笔道圆滑温厚,中间略带刚劲之感,其印文与紫禁城出版社出版的《故宫博物院藏清代帝后玺印谱—乾隆卷二第六册》P153″古稀天子之宝” 印文完全相符。龙钮造型规整,雕刻精细,双龙神态庄重、威严,为乾隆时期宫廷玉玺常见之造型。该玉玺保存完整,包浆肥润,无一丝磕碰,是一件难得的玉玺佳品,具有极高的收藏价值。 来源:德国重要藏家旧藏。 参阅:《故宫博物院藏清代帝后玺印谱—乾隆卷二第六册》第153页。

2267

清乾隆 粉彩八吉祥贲巴壶

款识:大清乾隆年制

来源:欧洲收藏家旧藏

H:26cm

SGD:6,000-8,000

此瓶敛口,圆柱头,束颈,斜肩,鼓腹,高圈足外撇,底部「大清乾隆年制」六字三行红彩篆书款。整身松石绿釉,粉彩为饰。口沿外周圈带粉红地蓝彩圈点为纹。圆柱头金彩勾勒折沿两环,上斜面与柱壁均作缠枝花卉,下斜面松石绿釉光素无纹。八吉祥主题错落其间,双鱼、华盖、法轮、宝伞、盘肠、法螺、莲花、宝瓶。腹底仰莲纹一周。圈足外周细线勾勒双层莲纹。此瓶,形制端范,松石绿地粉彩绘饰,观之华丽明洁。乾隆皇帝又笃信佛教,甚至亲自过问御窑佛教用品烧制,「贲巴」烧造工艺在此时达到顶峰。

2289

清乾隆年制款 洋彩锦地开窗山水双耳尊

款识:大清乾隆年制

来源:新加坡收藏家

H:30cm

SGD:20,000-40,000

此洋彩锦地开窗双耳尊彩绘技法高超,在彩料中加入珐琅料,为洋彩。在陶瓷分类上属珐琅釉类,其绘画装饰摹仿自西洋。因此《活计档》将瓷胎洋彩归入“乾清宫珐琅器皿”,《陈设档》则将瓷胎洋彩与瓷胎画珐琅同时归入“乾隆款瓷胎”。釉面均纹饰繁缛,装饰效果富丽华贵,充分体现了乾隆期的洋彩时代风貌和技法水平。其画面构图新奇,笔墨刚劲、洒脱。山水朦胧的山色、萧疏的树影,西洋山水景容入到东方艺术的审美。闲逸雅士带你进入平淡静穆的境界。吸收了文人画家笔法用墨的风格,可谓浓淡有致,层次丰富。诗情贯穿于画意之中,成为典型的文人画风格。

2294

清乾隆 青花官窑双耳夔龙纹尊

款识:大清乾隆年制

H:10cm

SGD:60,000-80,000

此件尊高10cm,圆口短颈,丰肩,胫部下收,圈足,肩部两处生出双耳,器形给人以庄重之感。整体白釉为地,绘以青花纹饰,颈部及足部分分别绘以蕉叶纹,回纹,如意纹装饰,并以青花绘夔龙纹一周。底部以青花书大清乾隆年制款,整体绘画技法娴熟,明亮,发色深沉,浓艳犹如宝石蓝色,铁锈斑深入胎骨,相互辉映,分外典雅。

2297

名家何许人 浅绛彩四棱瓶

来源:新加坡收藏家

H:35cm

SGD:20,000-40,000

何许人,17岁进入景德镇瓷艺界,王琦根据谐音将花子改为华滋,又谑以陶潜《五柳先生传》中“先生不知何许人也”句,更名何许人。何许人曾是景德镇陶瓷艺术界的仿古高手,自己又开设“红店”自产自销,设帐授徒,著名花鸟画家、雪景大王邓肖禹、余文襄就出自其门下。曾在北京客居数年,结识许多前清的八旗子弟,前朝遗臣贵族;在与他们的交往中,临摹了大量的宋元大家的作品,扩大了自己的绘画视野和审美情趣。 此件何许人的春、夏、秋、冬山水瓶的构图由近景、中景、远景组成,描写了具有特殊风格与情调的自然景色,仿佛让人感受到雪花飘落和春天脚步的声音,将观者致身于一片宁静的山村境界之中。对其艺术观念和审美情趣对后世文人画产生了极大的影响。

2298

清乾隆 宫廷铜胎画珐琅礼结纹盖罐

款识:乾隆年制

来源:欧洲收藏家

H:13cm

SGD:20,000-30,000

红彩「乾隆年制」楷书款

此包袱瓶纹样活泼,色彩明艳,作工十分精致,无疑是北京宫廷造办处所生产出质量最好的器物之一,犹如一颗璀璨的明珠。北京故宫博物院藏两件非常相似的例子,见《故宫博物院藏品大系:珐琅器篇5》,北京,2011年,图版141和142。另一件类似但尺寸较大(35厘米高)的例子,可参考同上,北京,2011年,图版140。

台北国立故宫博物院藏一件清乾隆带款包袱罐,造型和纹饰与本器相似,参阅《明清珐琅器展览图录》,台北,1999年,编号109;而同一收藏系列中也曾展出了雍正时期的例子,见同上,台北,1999年,编号108,可见乾隆时期的包袱罐是受了雍正画珐琅作品启发。画珐琅起源于西欧法国,于16世纪由欧洲商人及传教士经广东传入中国。画珐琅工艺首次引入中国便受到康熙皇帝的青睐与重视,于北京皇宫造办处及广东两地设立珐琅作坊,生产铜胎和料胎画珐琅制品。此包袱纹除了表现在铜胎上,也因而带给了其它材料设计灵感,包括瓷器、掐丝珐琅和玻璃。参考一件清乾隆带款的料胎例子,应为北京宫廷造办处所制,藏于香港艺术馆,曾于2005年在伦敦皇家美术学院展览中出展,见其图录,编号99。也对比一件清乾隆的瓷胎松石绿地尊,著录于《故宫博物院藏清盛世瓷选粹》,香港,1994年,页292,编号23。再参考巴黎吉美国立亚洲艺术博物馆藏一件清乾隆例子,著录于X.Besse,《La Chine des porcelaines》,巴黎,2004年,页136,编号54。

2414

西周 鹰身杆形器

H:14.6cm

SGD:6,000-10,000

此件玉高14.6cm,整体呈杆形而因此得名杆形器,头部圆雕鹰,阴线斜刀,刻工遒劲有力,动物抽象与写意相结合,艺术造诣高超,存世稀有。

2356

十三、四世纪铜鎏金镶宝石大坐佛

H:91cm

SGD:300,000-400,000

此尊菩萨头戴五叶宝冠,宝冠上镶有七宝皆为原配宝石,中间坐一陀佛,为观世音菩萨的象征之一。双目微敛。眉间白毫以宝石装饰,鼻梁挺拔,嘴角带笑上扬,脸颊丰腴,耳垂修长,面容祥和慈悲。菩萨宽肩束腰,袒上身,胸前璎珞装饰繁复细腻,臂钏镶嵌宝石。尼泊尔造像有镶嵌宝石的传统,源于尼泊尔宝石矿物资源丰富,多镶嵌水晶、红宝石、蓝宝石、青金石、碧玉等,为此尊观音更添高贵华丽。双手结法印,手指优美灵动,结全跏趺。下身著裙,腰间裙头布满宝石,裙摆流畅,衣纹自然。身体比例和谐,婀娜多姿,留有尼泊尔造像最重要的特征,高贵、典雅、优美、均衡。