我们这次去新加坡，还特地去看了几个博物馆，博物馆虽然都不大，但走进一个国家，想了解他们的文化，就该走进博物馆。

新加坡的历史不长，古称淡马锡。8世纪属室利佛逝王朝。18～19世纪是马来柔佛王国的一部分。1819年，英国人史丹福·莱佛士抵达新加坡，与柔佛苏丹订约，开始在新设立贸易站。1824年，沦为英国殖民地，成为英在远东的转口贸易商埠和在东南亚的主要军事基地。1942年被日本占领。1945年日本投降后，英国恢复殖民统治，次年划为直属殖民地。1959年，新加坡实现自治，成为自治邦。1963年9月16日与马来亚、沙巴、沙捞越共同组成马来西亚联邦。1965年8月9日脱离马来西亚，成立新加坡共和国。新加坡的历史真正来说应该从1965年算起。

下面看我们去的几个地方：

1、亚洲文明博物馆。这个博物馆上次来新加坡时，就准备去看的，而且已经来到博物馆了，但当天休息，时间有限，到了回国的时间，所以没有看成。这次一定去看看，这也是在新加坡工作的一位老师推荐的。

去这个馆之前先搞清楚那一天有中文志愿者讲解员，博物馆有讲解员和自己看差别很大，收获不一样的。所以我们早早来到博物馆，不一会儿，中文讲解志愿者来到我们面前，提前认识了一下我们，除了我们，还有其他几人也是从中国旅行过来的，我们算是一个临时组织的小团队。

新加坡虽以华人社会为主，但位于马来半岛、印度与印尼群岛的中介地点，因此在英殖民时期，新加坡显然成为英国在控制全球海运枢纽—马六甲海峡，一个相当重要的经济中心，也成为周边国家淘金冒险的天堂，逐渐有许多不同种族移民过来。因此在新加坡多元种族的兼容并蓄中，形成一个文化丰美的国家。在这个多元文化中的亚洲文明博物馆也致力于呈现亚洲文化的遗产。

以上为博物馆展品

这里主要展出东南亚、中国、印度和西亚的文化精粹。馆内展出的超过1200件文物，除了小部分是土生印度人文物，其他主要是土生华人文物。部分文物原是名声显赫的土生华人家族所有，如陈金声、叶亚莱、颜永成的后人的。有陶器、服装、塔形盘、金吊篮、珠绣等文物，可了解土生文化的渊源、婚姻、娘惹服饰、宗教信仰、公共活动、饮食文化与节庆等。

亚洲文明博物馆的展示，并不强调任何一个文化的重要性，也不轻视在此生活的任一民族，它重视的是在新加坡生活的每一位公民的平等性，因此它并未对每一个展厅下最后结论。虽然身处高度英语生活中，许多年轻人对于自我母语文化并未了解，但亚洲文明博物馆欢迎每一个公民到馆内认识自身文化的根源，它强调的是，因为这样多元的文化发迹，才能奠定了多彩多姿的新加坡。

我们去的这天，还有一个美术展览，里面藏有一些字画，其中有我们最熟悉的徐悲鸿、齐白石的画，还有宋美龄的字画，也有本土画家作的字画，义务讲解员非常认真，讲解详细。抗日战争时期，徐悲鸿为抗日筹集资金，在新加坡呆了很长时间，画画卖钱，支援国内抗日。讲解员说：“其实徐悲鸿并不是很喜欢画马，但大家喜欢，所以他就画。”

2、牛车水原貌博物馆。这是在新加坡工作的中学教师特地带我们来参观的。这位教师原在我们区的一所重点高中教语文，当时与新加坡的文化交流，选派他到新加坡教中文一年，表现优秀，还在新加坡教育部工作过，后被新加坡看重，他辞职过来教书的，是一个很有情怀的教师。

陈裁缝家

中医师一家

牛车水原貌博物馆位于牛车水闹市中，是一栋三层楼的老式洋楼，经过翻新修改而成的纪念馆，用来纪念早期从福建、广东移民过来的华人的艰苦生活。复原了华人移民在新加坡的早期生活场景，如房屋、商铺等。通过原貌馆里的各种展品和口述历史，您可身临其境、清楚地了解早期华族移民的生活情形及他们的辛酸经历。该馆以陈裁缝为例讲述历史。

牛拉水车

陈裁缝当时属于比较殷实的一家，这栋楼是他家的，他们一家住一楼，有厨房、厕所，冲凉的地方。除了给人做衣服以外，二楼的房子租给八家人住，有三轮车夫、流动商贩、木匠、红头巾、木屐匠、妈姐、中医师等，其中有六家在一个小厨房做饭，有两家是不做饭的。一个厕所冲凉间，相当于团结户。他们以这个狭窄又拥挤的一间间小木房为“家”。困苦孤单的生活使得部分移民染上吸毒、抽烟、睹搏等恶习，生活极度贫寒。该馆虽然很小，但真实的再现了当时移民过来的第一代华人的奋斗历史。

在这个小天地里，有着许多的小故事。其中一个故事中医师养有四个孩子，因养不活，就把一个女儿给了邻居的妈姐，妈姐单身，是个女佣，后来妈姐生活困难，只好把孩子又还给中医师。中医师应该是个赚钱的职业，但还是养不起孩子，说明生活的艰难。

三楼展示的是十九世纪从中国过来的广东、福建人，叫“新客”。广东人多聚集在牛车水，福建人多聚集在大坡。刚来时生活艰难，他们只能吃甜瓜，大米吃不上，像漂在甜瓜汤里的几朵花，算是那个意思。第一代华人来新加坡打拼生活十分困苦，他们的后代现在生活还是非常不错的。这层楼里还介绍一些有作为的华人建设新加坡的一些历史故事，值得看。

讲到这里，我们有必要搞清牛车水名字的来源。顾名思义就是牛拉水的车。新加坡周围是海，没有淡水，所以淡水就很尊贵，有人就以从别的地方用牛拉淡水过来卖为生，以此而得名。直到现在新加坡还是个缺水的国家，他们的淡水是靠从马来西亚进口过来的，当然他们国家现在也循环利用水资源，但还是不够，还是得从马来西亚进口一部分水。说来新加坡也挺智慧的，他们把从马来西亚进口过来的生水经过净化处理后，又重新卖给马来西亚。当然相互都是低价买卖。

3、城市规划展览馆。在这里可以见证新加坡在短短50年内从落后的渔村蜕变成第一世界国际大都市。一座座摩天大厦和标志性建筑拔地而起，勾绘出独特的城市天际美景，实现了令世人惊羡的华丽蜕变。新加坡城市展览馆用上下三层楼的10个主题区和50多个视听和互动展览，记载了新加坡的规划挑战和付出的努力。

背面是270度环绕剧场

馆内一大亮点是庞大的建筑模型，利用声光效果向您栩栩如生地展示市中心全景。另外一个亮点是270度环绕剧场，展现新加坡从日出而作到日落而息的生活景象。

你还可以体验其他互动活动，亲自动手尝试城市规划，进一步了解新加坡如何保护城市历史遗产。各种感官体验为您开启激动人心的新加坡探索之旅。这是我们第二次来，2018年来过，每次来都看到有旅行团参观。

4、南洋老咖啡馆。它位于牛车水附近。这是一家传统的新加坡咖啡馆，同时也是一家小型的狮城咖啡博物馆。在这里你能喝到当地特色的南洋咖啡、肉骨茶，吃到咖喱鸡、咖椰吐司、娘惹食品，所有的南洋老味道都能在这里找到。

到新加坡来，必须要品尝南洋老咖啡馆里的特色咖啡、很小一杯的咖啡，味道很赞，每一杯咖啡里注入了浓厚的情怀和历史。对于当地的华人来说，这里就是家的味道，而对于我们这些外来人，南洋老咖啡就是对鲜活的新加坡当地生活的体验。

四周展品

娘惹甜品

内部的装修别致，沿袭了外墙以红色为主要基调，馆内四周墙上挂满了旧时代时期的照片，照片下面陈列著一些南洋旧式的餐具等物品。还有当时婚嫁的习俗介绍。在这里边品咖啡边欣赏，很有意思。

这里也是新加坡的老师带我们过来的，因为他经常带他的学生到这里来上历史课，所以带我们来就是让我们感受这里的文化。这里的咖啡是必须要品的，我们还品尝了娘惹特色甜品。

总统府

5、总统府展览馆。位于总统府附近的一个很小的展览馆。总统府在节假日是可以开放参观的，但我们过来的时间不开放，我们只能到这个小展览馆参观，这里陈列著一些瓷器，有中国的，马来的，印度的等，陈列品过一段时间会更换。我们到这里时，里面没有参观的人，但有一个志愿者讲解员，她热情的把我们迎进来，给我们讲解，最后我们还一起合影留念了。

6、和平纪念碑。它位于政府大厦草场东面，是用以纪念二战时因日本占领新加坡而丧生的五万多平民而建。四个92.5米高的白色尖柱高耸入云，代表新加坡四大种族在二战期间(1942年2月15日至1945年9月12日）共同挣扎求存的精神，下面埋葬著从各乱葬岗挖掘出来的遇难同胞的遗骸。每年的2月15日，各族民众聚集在这里举行悼念战争蒙难者的活动，以此表达对蒙难者的敬意。

7、圣安德烈教堂。位于政府大厦附近，建于1856年至1861年间，是一座洁白的歌特式教堂，洁白亮丽的外墙是圣安德烈教堂最傲人的特点之一。教堂周围，环绕着绿树成荫，芳草萋萋的方形院落，四周由围栏围住。最引人注目的尖塔，正是它西面正门之上的塔楼。塔楼高63米，洁白的外墙上装饰著简单而美观的雕塑图案。

圣安德烈教堂是新加坡规模最大的圣公会教堂，也是新加坡最珍贵的建筑作品之一。现存的圣安德烈教堂在原来的建筑遭受两次雷击之后，由RonaldMcPherson 上校设计，于1857年建成，因此具有浓厚的新哥特式建筑风格；1973年被正式列为国家纪念碑，高耸的尖塔，及其光泽的白色外观，使其在这一片区域独放异彩。

我们穿过拱形大门步入教堂，只觉得眼前豁然一亮，给人以高大、肃穆的感觉，足以使得进入他怀抱的每一个人，都感到自己的渺小。那占据了半圆形后殿的三面炫目多彩的彩绘玻璃窗，每一面彩窗纪念著新加坡历史上的重要人物，正中央的彩窗绘著的正是莱佛士爵士。

这七个地方我觉得，值得去参观了解，它们的背后都有着不平凡的故事。