马来西亚、印度尼西亚和文莱的回教徒5月2日庆祝开斋节,结果引起新加坡回教界的混淆,新加坡回教宗教司纳兹鲁汀博士确定,新加坡回教徒5月3日庆祝开斋节,促回教社群2日继续进行斋戒,坚持完成30天的斋戒月。
芽笼士乃巴刹于5月1日早上出现购物人潮,很多人都为今年不受社交人数限制的开斋节做好准备。(陈来福摄)
回教徒在回历的九月必须斋戒,每天从日出前到日落止饮禁食,到十月(Syawal)第一天才是开斋节。
纳兹鲁汀援引可兰经教义说,回教徒只能看到新月的前后,才能开始和停止斋戒;如果看不清,就当守30天的斋戒。
他解释,回教学者根据先知穆罕默德的教诲,使用天文学计法和肉眼观察这两种原则,计算是否看得到新月。可是,新加坡因气候关系,常出现多云现象,非常难看到新月。
新加坡是采纳与文莱、印尼和马国同样的标准,确定能否看到新月。但根据相关标准和天文专家的意见,新加坡在斋戒的第29天(5月1日)的日落后,还是看不到新月,“观察时,西部天际被云朵遮盖”。
纳兹鲁汀说,本区域的回教社群,过去也常为“哪天才是斋戒月首日”而引起争论,例如2014年、2015年、2016年、2017年和2021年,“以后也可能发生。”
他指出,不是所有国家,包括回教徒为主的国家,在同一天进行斋戒和庆祝开斋节。
四马路观音堂
周末公假全面开放
5月1日起,四马路观音堂在星期天和公假也开放,百名信众排队进入参拜,包括未接种疫苗者。
(书逸摄)
四马路观音堂已取消以个人证件尾数单双号入庙的人流控制措施和SafeEntry登记。
与丈夫和孩子一同前去参拜的信众尹雯(41岁,美容业者)说,她每逢初一、十五都会去参拜。5月1日恰好是农历四月初一,又是星期天,便一家人一同前往。“之前参拜要看日期,若不是开放日,只能在庙外参拜,如今每天都开放,方便了很多。”
退休的陈女士(70岁)说,她因为心脏问题不能接种疫苗,自庙方落实疫苗差异化措施后,她便只能在庙外参拜,如今可以随时进入观音堂参拜让她十分欣慰。
观音堂外业者:生意好三成
(书逸摄)
据记者观察,昨天下午的观音堂人流不断,观音堂外的业者积极招揽生意,试图把香、鲜花和水果等供品卖给来来往往的信众。
卖鲜花50多年的卢青松(64岁)说,前来的信众一多,香卖得比平时好三成,鲜花也比之前好一两成。
“不过我们还是不敢多进货,打算再观望一段时间,希望庙方尽早重新接受鲜花,我们的生意能好一些。”
在疫情暴发后不久就暂停营业的严女士(66岁)则指出,之前生意差到她干脆去照顾自己的孙子,如今观音堂逐渐松绑措施后,她才回来卖花。
四马路观音堂开放资讯:
开放时间:早上7时到傍晚6时30分。(中午排队的最后时段是中午12时15分,之后大殿会短暂关闭进行清洗,下午1时重新开放。)
**庙方仍不接受鲜花水果等供品。
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文:傅丽云、郑书逸
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