新加坡大乘禅寺时隔两年举办实体的卫塞节庆祝会，信徒反应热烈，15日吸引了约5000人前往参加。
这次庆祝会的活动包括藏传佛教游行，让信徒祈福，浴佛等传统卫塞节活动。除此之外，禅寺还为手工缝制的巨型释迦牟尼佛画像（又名唐卡）揭幕。文化、社区及青年部长兼律政部第二部长唐振辉也出席了15日的庆祝会。
（卓祾祎摄）
冠病疫情暴发之前，大乘禅寺每年都会举办实体庆祝会，但疫情后，庆祝会改以线上形式举行。如今防疫措施放宽，宗教活动限制也减少许多，让禅寺得以复办实体活动。
姚利慧（43岁，创意设计师）从2009年就开始在大乘禅寺的卫塞节庆祝会担任义工，而庆祝会在过去两年被迫中断后终于复办，让她感到很愉悦。“通过实体形式的庆祝会，我能和寺里认识的朋友一同过佳节，这比在家一个人在线上看庆祝会好太多了。”
第一次在卫塞节庆祝会担任义工的林义飞（36岁，企业合规官）说，见到众多信徒十分享受庆祝会，他也深受欢乐的气氛感染。
大乘禅寺表示，尽管防疫措施放宽，在筹备这次活动时依然保持谨慎的态度。
庆祝会负责人葛厚仪受访时说：“虽然防疫措施放宽，我们可以举办实体活动，但疫情终究没有完全结束。因此，我们依然须要防疫，保护参加活动的信徒……例如，疫情前，我们为浴佛的信徒准备了共用勺子，让他们从统一的水桶取水。这样的间接接触并不卫生，于是我们今年没有准备水桶勺子，而是让信徒自己带水浴佛。”
三节合一庆祝会
慈济复办现场浴佛仪式900人参与
“卫塞节、母亲节、全球慈济日”同庆，约900名民众15日到白沙静思堂，参加慈济的三节合一庆祝会。
过去两年受冠病疫情影响，公众只能在线上参加 的浴佛仪式和周年纪念，今年佛教慈济功德会（新加坡）复办实体浴佛大典。
（谢智扬摄）
浴佛典礼分两场，共745名公众参加，每场都座无虚席。可让公众随时参加的“流动浴佛”也吸引了190人参加。今年慈济配合防疫措施，将以往公众会沾水的仪式改换为“诚斋戒”，鼓励更多公众们开始吃素。
洪永康（42岁，饮食业老板）与妻子今年第一次带着年幼女儿参加实体浴佛大典，他说：“作为佛教家庭，我们希望让孩子可以感受一下，在她心中种下种子，让她在人生中有个指引，这也是一个全家团聚的好机会。”
慈济：希望明年回体育馆举办
年年参与浴佛大典的傅意财（69岁，半退休人士）是慈济义工，他说：“浴佛大典让我们懂得‘感念佛恩、亲恩、众生恩’，我很看重浴佛，我来浴佛就是为了求世界和平，求疫情结束，所以我都会穿着隆重。”
同疫情前的庆祝活动相比，这次实体庆祝有些不同。往年慈济浴佛仪式在体育馆举行，到场参加的公众在千人以上。参与这次浴佛大典筹办工作的郭洙鸣（54岁，慈济义工）说：“过去两年疫情的应变政策一直在变，今年在会所办这项庆祝活动，这是个较安全的选择，因为我们可以根据政策变动灵活调整。我们非常希望明年可以回到体育馆举办。”
从小就在慈济当义工的江羿伯（15岁，学生）15日与家人一同参加仪式，他说：“因为疫情，我们很长时间没有机会参加线下活动，所以这次觉得很幸福，可以参加实体的浴佛大典。”
慈济的浴佛大典每年都广邀不同宗教背景的民众前来参与，在体育馆举办时更会邀请10大宗教代表出席。郭洙鸣说，“卫塞节不单单是佛教的一个盛典，我们更是希望借这个盛典来邀约其他宗教共同为新加坡、为世界一起祈福。”
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文：黎抒旋、马菁
摄影：卓祾祎、谢智扬
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