许多人都目睹了新加坡
街头出现这样骇人的场面
一群印度人在游行
队伍里不时穿插着
浑身刺穿铁钩和钢针的人
不知道的游客都被吓到了
还以为是什么猎奇表演
其实昨天是个印度教的节日
叫做大宝森节Thaipusam
大宝森节是印度教徒们
祈福、还愿与感恩的
一次年度盛会
最吸引人的莫过于
一年一度的大型缤纷游行
大宝森节的仪式从清晨开始
昨早（1月21日）约7时起
超过8000名信徒
参加今年的大宝森节游行
走在前面的信徒会携带
一壶壶牛奶及木制的卡瓦第 (Kavadi)
Kavadi 卡瓦第
在淡米尔语中，“卡瓦第” (Kavadi) 的字面意思是“每一步都要舍弃”。
半圆形钢制或木制卡瓦第需要信徒在整个游行途中一直抬举着。卡瓦第带有可让信徒平衡架在双肩上的横木，其上装饰有鲜花和孔雀羽毛，有些卡瓦第上还带有铁刺刺进信徒的肉体。
卡瓦第最重可达 40 公斤，高度可达 4 米。
游行什么不是重点
看点在于教徒会把带很多刺的东西
扎进肉里，带着走
有些信徒会用扦子刺穿舌头
扛抬着装饰有鲜花和孔雀羽毛
并可平衡架在双肩上的木制卡瓦第
看看这位女信徒在别人的帮助下
刺穿舌头
完成后高兴之情溢于言表
针刺舌头、额头插针
铁钩皮肤钢针穿双颊
听上去都觉得疼！
据说透过这种自虐式的刺穿
让身体感到的痛楚
能够洗清罪孽
（正在进行刺穿）
在新加坡，通常信徒们会从
斯里尼瓦沙柏鲁马兴都庙出发
（Sri Srinivasa Perumal Temple）
斯里尼瓦沙柏鲁马兴都庙供奉着穆鲁干神 (Lord Murugan) 的丹达乌他帕尼兴都庙的庙塔十分迷人 —— 上面镶嵌有 48 块精雕细刻的玻璃板，它们的角度能让日出和日落时的阳光从各方向照射进来。
一路游行到位于坦克路的
丹达乌他帕尼兴都庙
（Sri Thandayuthapani Temple）
丹达乌他帕尼兴都庙新加坡最古老的的兴都庙庙塔设计精巧，上面雕有各种神像和神兽像，是新加坡兴都教徒最引以为豪的庙堂。它是新加坡最具辨识度的地标之一。
行经实龙岗路
全程约4.5公里
一路上还会载歌载舞
堪称一大盛事
为了让信徒能够不被打扰
安心游行
途径的路段进行了封路
多辆BUS临时改线绕道
足以说明这项盛事的重要性
与往年不同的是
信徒步行的路上
多了手持印度传统鼓
沿途奏乐游行的打击乐手
新加坡政府于1973年以防止不同群体间的竞争导致公共骚乱为由，颁布条例禁止任何信徒在游行时奏乐，直到2016年才放宽条例，在原有的音乐播放安排上，沿途设置现场演奏处，但鼓手仍不能全程跟着信徒走。今年，条例进一步放宽，乐手可使用传统印度鼓，沿途为信徒伴奏。
背负kavadi信徒说：
“走完这条路需要体力和耐力
音乐能让我们更集中精神地完成这件事。”
平均每五队背着针座kavadi的信徒
就有一组人有鼓手跟着大队
只见浑身扎满钢针和钢线的信徒
跟着游行乐手打鼓
或吹奏笛子的节拍时而前进
时而在原地起舞
信徒们要徒步走完这 4.5 公里
亲友们则在一旁吟唱圣歌和祷词
给信徒们以支持和鼓励
不是所有参加大宝森节游行的人、
都要极端地背着钢针卡瓦第
很多卡瓦第不带铁刺
女人们通常也只是携带一壶牛奶
对兴都教徒而言
牛奶是象征着富足与丰饶的最佳供品
游行队伍抵达丹达乌他帕尼兴都庙
(Sri Thendayuthapani Temple) 时
信徒会将盆中的牛奶洒向
苏巴马廉神 (Lord Murugan) 像
以表供奉和尊崇
（苏巴马廉神）
大宝森节通常落在满月份
旨在纪念印度战神穆卢干
在神圣的遗嘱下以美德的名义
歼灭了三头恶魔
在这一年一度的节日里
世界各地的兴都教徒
都会参与这神圣的宗教庆典
马来西亚
大宝森节被列为马来西亚的
公共假日之一
在马来西亚黑风洞
更是有声势浩大的活动
看看这人山人海的场面！
黑风洞那座巨大的金色雕像
就是兴都教徒供奉的
苏巴马廉神 (Lord Murugan)
印度
而大宝森节在发源地印度
更是传统的节日了
无论是印度的村庄
还是城市
所有的兴都教徒都会盛装庆祝
当然也少不了刺穿项目
新加坡
三大印度教庙宇
信奉印度教/兴都教（Hinduism）
的人占新加坡人口的5.1%
信徒绝大多数是印度族
印度族人口中近六成的人信奉印度教
印度教庙宇的建筑艺术
以瑰丽多彩著称
大门处满布雕像的塔门
更是艺术精华所在
三座被列为新加坡国家古迹
的印度教庙宇更是值得参观
马里安曼庙
（Sri Mariamman Temple）
地点：牛车水
马里安曼庙建于1827年，是新加坡最古老的印度教庙宇。庙宇的建立，可归功于新加坡开埠初期的印度族商人比莱（Naraina Pillai）。他原在英国东印度公司担任文书，1819年跟随莱佛士来到新加坡。后来自己经商，成为新加坡印度人社群领袖。
马里安曼庙在1827年落成时，屋顶是用亚答叶盖成，四面墙则以木板修筑。砖房结构的马里安曼庙，在1843年才建成。现在，这座庙宇外观华丽，大门处高耸的塔门（Gopuram），满布雕工精巧的雕像，格外夺目。
原有的塔门建于19世纪后期，只有三层，雕像也不多。1930年代扩建为六层。至于现有塔门精细复杂的面貌，则是在1960年代建成的。
马里安曼庙和新加坡华社关系密切，庙门口墙角有一块石碑，就刻有华文介绍文字。马里安曼庙在每年华人新年（春节）期间，都会举行庆祝活动，邀请社会较不幸的群体参加，同欢同乐。庙宇也有华族信徒，以及不少华族义工。
马里安曼庙
地址：244 South Bridge Road
开放时间：清晨5时30分至中午12时，傍晚6时至晚上9时
电话：+65 62234064
网站：http://www.smt.org.sg/
最靠近的地铁站（MRT Station）：牛车水（Chinatown）
实里尼维沙伯鲁玛庙
（Sri Srinivasa Perumal Temple）
地点：小印度
实里尼维沙伯鲁玛庙矗立在有“小印度”之称的实龙岗路一带，大门处的塔门上有许多毗湿奴神（Vishnu）不同化身的雕像。这座庙宇是每年印度教徒大宝森节游行的起点。
虽然现在所见的庙宇格局，基本上是在1960年代建设的，但庙宇的历史可以追溯到1851年。
实里尼维沙伯鲁玛庙
地址：397 Serangoon Road
开放时间：清晨6时至中午12时，傍晚6时至晚上9时
电话：+65 62985771
网站：http://www.sspt.org.sg/
最靠近的地铁站：花拉公园（Farrer Park）
丹达乌他帕尼庙
（Sri Thendayuthapani Temple）
地点：多美歌
拥有150多年历史的丹达乌他帕尼庙，由新加坡的遮地（Chettiar）社群在1859年所建，并在1980至1983年重建。
遮地社群是属于新加坡淡米尔社群的一个小群，来自南印度泰米尔纳德邦（Tamil Nadu）的Chettinad地区。他们在19年世纪来到新加坡，多从事金融业。早期新加坡许多借贷商人，都是这个社群人士。他们也创建了银行，对新加坡经济发展作出贡献。
他们所建设的丹达乌他帕尼庙，拥有全东南亚最高，也是新加坡最宏伟的印度庙宇塔门，高约23米。庙宇屋顶镶嵌了48片玻璃，玻璃片的角度能让阳光从各个方向照射进来。
丹达乌他帕尼庙
地址：15 Tank Road
开放时间：上午8时至中午12时，傍晚5时30分至晚上8时30分
电话：+65 67379393
网站：http://www.sttemple.com/
最靠近的地铁站：多美歌（Dhoby Ghaut），需步行约8分钟
（来源：联合早报）
大家来新加坡玩
记得要去参观这几个
著名的印度庙呀！
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