万事通说
中国到底要向新加坡学什么？
改革开放以来，邓小平曾经提出：向新加坡学习。那究竟要学校新加坡哪些独到之处呢？笔者接着和你唠~
动口不动手
“战场”就是“谈判桌”
新加坡长期地处在反华的包围圈中，周边的环境及其复杂，一些国家，把新加坡误以为是“第三个中国”，一些美国人居然把新加坡当成一个中国的城市。
前越南总理范文同曾经说，越南的华人，我们对他们再好，他们的心都是向着中国的。因为他们的祖先，已经把他们身上烙上“中国印”。新加坡的一些周边国家，经常因为对中国的仇恨而迁怒新加坡。
如何处理好与“邻居”的关系，新加坡的原则是：君子动口不动手，要文斗不要武斗，“战场”就是“谈判桌”！世界上没有谈判解决不了的问题，也没有必须要经过战争才能解决的问题。
“谈判桌”上解决不了，可以经过国际仲裁或者法院判决，可以说仲裁或者法院是“谈判”的最高形式，反正就是不能发生战争。好战必亡、不战为胜！说到底，新加坡的这些经验都是我们老祖宗传下来的东西。
新加坡独立后，也曾经与周边国家关系紧张，如在一些岛屿问题上，与马来西亚产生冲突。
在军事实力上，有人说新加坡是东方的以色列，面对一些纠纷，新加坡完全有实力用军事来解决，新加坡的军费开支在全世界名列前茅，装备一流。
武力拿下有争议的小岛如探囊取物，但是新加坡就是“不动武”，坚持用谈判解决问题，双方如果谈不拢，就请“国际裁判”，即使判决对新加坡不利，新加坡也完全遵守执行，新马对于有争议的小岛，就是按照这个原则来解决的。
还有新马铁路，分家后留下许多“后遗症”，谈了几十年，有些问题还没有达成一致意见，那就不着急慢慢谈。
为了防止纠纷，双方谈判的协议，有的还报联合国备案，如新马双方的供水协议，就报联合国备案，如果发生争议，就请联合国来仲裁。
新加坡也曾经发生过一件事，一位印度尼西亚公民在新加坡挑起民族矛盾，在新加坡闹事，新加坡果断判处该人死刑。印度尼西亚进行“抗议”。并且把军舰开到新加坡的家门口进行
“威胁”，新加坡坚持原则，对该犯执行死刑，事后，李光耀亲自去印度尼西亚“访问”，冰释前嫌。
对强国美国，也不是没有原则的“一味讨好”，美国虽然在新加坡有驻军，但是如果美国人违反了新加坡的法律，也要绳之以法。
曾经美国一家著名的媒体，报道说新加坡有“家天下”的“嫌疑”，新加坡果断把美国媒体告上法庭，结果美国媒体败诉赔款道歉。
还有一位美国人，在新加坡的一辆汽车上“涂鸦”，被判处“鞭刑”，美国总统来求情也不行，照样鞭刑。
没有敌人的新加坡
充满爱
在新加坡，中国投资的企业与美国的驻军井水不犯河水；蒋介石名字命名的学校和邓小平的塑像同在；台湾国民党的领导人和新中国的领导人在这里握手，海峡两岸多次会谈在新加坡进行。
因为朋友的“敌人”也是朋友，所以新加坡做到了全世界没有“敌人”。
让新加坡充满爱。新加坡一大部分是中国人，还有小部分的马来西亚人和印度人，印度人的皮肤比较黑，可以说介于黄种人和黑人之间。不同的人种之间，基本上没有民族矛盾，只有友爱。
人们在新加坡的街头很少看到警察，小区看不到保安，单位没有门卫，大学基本上没有围墙、没有群体上访、没有要饭的人；在公共场所，经常可见国家领导人和普通老百姓一样，住组屋、排队购物、乘坐公交、游玩公园。
在这里， 人们分不清封建主义、资本主义和社会主义的含义；黄种人和黑人、白人都是一家人，全世界就是一个“地球村” 。
今天在新加坡，封资社（主义）共建花园城市；黄白黑（人）同享白云蓝天。真正实现了和谐社会这个目标。
在前三十年，新加坡一直被看作“英美帝国主义在亚洲的代言人”、“美英帝国主义的走狗”；在后三十年，新加坡又成为了“中西文化结合的典范”、“中国学习的楷模”。
其实，不论前三十年后三十年，新加坡都没有改变，邓小平当年号召中国向新加坡学习没有错，新加坡的成功经验也没有“新意”，港台和新加坡都差不多，她们都是四小龙之一。
新加坡的经验说到底就是一句话：和为贵！李光耀有句语重心长的话，我们都是从广东、福建下南洋的中国人，新加坡能够做到的，中国一定也能做到，肯定会比新加坡做的更好！
所以新加坡的华人不得不多次重申：我们不是华侨，我们是新加坡国籍的华人。
东风和西风
在新加坡实现大一统
新加坡外交上最重要的是与马来西亚的关系，我在新加坡生活时，根本分不清新加坡还是马来西亚的报纸、电台，水都要从马来西亚进口，1945年二战胜利后。
世界进入“冷战”阶段，形成东西方两个阵营，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。东风吹战鼓擂 ，现在世界上究竟谁怕谁？
其实，东风 、西风也可以“和平共处”，不需要谁压倒西谁。当今世界成为一个地球村以后，你中有我我中有你，所谓开放，就是对帝国主义、资本主义的开放。
对社会主义国家以及一些亚非拉的第三世界国家，是不存在开放的，因为他们都是“同志加兄弟”，如果开放四十多年了，还在天天喊打到美帝国主义、打到日本帝国主义；还是只有这几个老朋友，那就是开放的失败！
在来新加坡之前，以为新加坡是一个“全盘西化”的国家，来了以后，才发现根本不是“全盘西化”的国家，中国的传统文化影响很大，这么小的地方只有700多平方公里，不如中国大部分县的面积大，中国许多县的面积超过1000多平方公里，这里却有中国的庙宇260多座。
当今世界成为一个地球村以后，你中有我我中有你，李光耀把中华的传统文化，看作新加坡的立国之本，他用儒家思想治理新加坡 ，整个社会把社群利益放在个人利益之上，成功地创造出了一个中西文化相结合的典范。
在新加坡的政治犯，只要誓言放弃暴力就应该获得释放，新加坡从独立到建国几十年来，没有杀一个政治犯。
李光耀说过：“什么对我们最重要，首先是人民的幸福，然后才是民主式的规矩和程序”。
在新加坡有中国庙宇几百座。天天都在宣扬中国的传统文化，“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的思想深入人心，全国尊重老人、爱护儿童蔚然成风，国家鼓励子女和老人一起居住，鼓励子女尽孝，并且配套出台一系列政策，提倡鼓励人们这样做。
在新加坡的著名公园裕华园内，竖立有孔子塑像，以及中国传统的民族英雄，如：关羽、岳飞、郑和、林则徐等等民族英雄的塑像，公园内还设有中国传统的12属塑像，随处可见中国传统文化。
新加坡的南洋理工大学内还专门设立“孔子学院”，宣传推广中国的传统儒家文化人们经常烧香拜佛，歌舞升平。唱的是解放前的老戏，听的是港澳台的新歌，几乎看不到大陆的文化产品。
1994年，李光耀在接受美国杂志《外交》访问时说：
“美国人对亚洲同西方的价值观辩论很感兴趣，我却谈的是儒家理论，中国、新加坡、日本、韩国、越南，凡是使用汉字系统，儒学经典流传的国家，
都深受儒学价值观的影响，而散居在东南亚的近2000万名华裔，所推崇的也是儒家思想。”
李光耀说：“没有所谓的亚洲模式，但是东南亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。
新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。”
作者：田柏强，原中国安徽工人日报高级记者，现旅居新加坡。
♡ 深度好文 | 只因这件事，中国倒退的10年繁荣了新加坡~
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