万事通说
中国到底要向新加坡学什么?
改革开放以来,邓小平曾经提出:向新加坡学习。那究竟要学习新加坡哪些独到之处呢?笔者接着和你唠~
儒家文化是新加坡立国之本
对“被殖民”的人来说,不管英国人还是日本人,反正都是“外来人”,既然新加坡人不恨英国人,不少人自然也不会“恨”日本人。
当时日本人镇压的主要是对“抗日”的华人的,因为新加坡的华人也分为两派,孙中山同盟会在南洋的华侨中,很多人与日本人都有过交往,关系也比较密切。
后来汪精卫成立伪政权后,负责侨务工作的领导,就是新加坡的华人,这些人都是不“抗日”的,所以他们不会恨日本人的,大陆一般人都说他们是“二鬼子。汉奸卖国贼”。
连李光耀当时也在为日本人“服务”的,从事的还是“机密工作”,搞电报翻译。幸亏李光耀当时只是一般工作人员,如果从事领导工作,这对于大陆人来说,简直就是新加坡的“汪精卫”了。
而当时许多南洋华侨,就在南京汪精卫伪政权里担任要职,如汪精卫的老婆陈璧君就是南洋华侨。
对日本人,许多新加坡人做不到,一边开着日本品牌的汽车,一边看着日本生产的电视,用日本人制造的话筒,天天在喊口号:打倒日本帝国主义。
学日本“依法治国”
新加坡在管理上也继承了日本的管理方式,一切“从严管理”,“依法治国”。大家都知道,新加坡是一个法治很严的国家,但是新加坡的“严格管理”的经验,主要来源于日本就很少有人知道了。
新加坡对殖民地和侵略者的看法与大陆是截然不同的,新加坡曾经是一个“双料”的殖民地,二战前一直是英国的殖民地,二战中一度是日本的殖民地,按照常理,新加坡应该对英国和日本恨之入骨,恰恰相反,李光耀多次说过:感谢英国;原谅日本。
在新加坡的公共场所,你找不到一个李光耀的塑像,在市中心的新加坡河边上,却树立有英国殖民者莱佛士的塑像;很多人都知道,新加坡的国父是李光耀;很少人知道新加坡还有一个国父–莱佛士。
把侵略者、殖民者,当作国父,岂不是认贼作父了,而新加坡许多人认为这很正常。
李光耀说过:“中国不会变成一个西方式的自由民主国家,否则就会崩溃。对这一点,我相当确定,中国的知识分子也要清楚这一点。
如果你认为中国会发生某种形式的革命以实现西方式的民主,那你就错了。”“5000年来,中国人一直认为,只有中央强大,国家才会安全;中央软弱则意味着混乱与动荡。”
他还说:“当代美国社会的一些东西,完全不能为亚洲人所接受的,枪械、毒品泛滥,暴力犯罪活动,人们居无定所,野蛮的社会行为,处处反映了社会的崩溃。美国不应该不分青红皂白地把它的制度强加于别的社会,这一套在别的社会根本行不通。”
他强调说:“自由只能存在于一个秩序井然的国家,一个斗争不断,处于无政府状态的混局,自由不可能存在。在东方社会里最重要的目标,就是建设一个井然有序的社会,这才能让每一个人都享有最大的自由。”
儒家文化是新加坡立国之本
新加坡早虽然实现了现代化,但是仍然随处可见中国的传统儒家文化。可见现代化与传统文化不是互相排斥,而是是相得益彰。中国实现现代化后,不但不能抛弃传统儒家文化,反而要越来越多地发挥传统儒家文化的作用。
“万般皆下品唯有读书高”,在李光耀推崇儒家文化思想的影响下,新加坡全国尊师重教蔚然成风,公办的中小学教师都属于公务员,和国家官员一样的待遇。
新加坡的华商中,也以诚信为本,非常重视教育,成功后纷纷捐资助学,或者自己办学校,如著名的华侨陈嘉庚、陈六使、李光前、胡文虎等等。
新加坡之所以现在社会风气良好,基本上做到了“路不拾遗夜不闭户”,人人都文明礼貌、礼尚往来、助人为乐、充满爱心等等,这些都得益于中国传统儒家文化潜移默化的影响。
儒家文化的价值会越来越大
新加坡早虽然实现了现代化,但是仍然随处可见中国的传统儒家文化。可见现代化与传统文化不是互相排斥,而是是相得益彰。中国实现现代化后,不但不能抛弃传统儒家文化,反而要越来越多地发挥传统儒家文化的作用。
李光耀曾说过:“中国要实现现代化,不一定就得把基本的文化价值观和信仰全部抛弃。看看台湾、韩国、香港和新加坡,大家都在想方设法保留勤俭节约、刻苦耐劳的传统价值观,强调注重学问知识,效忠家庭和国家,让社群利益放在个人利益之上。
正是因为这些儒家价值观,才有社会的凝聚力、高储蓄、高投资,进而带来高生产力和高增长。”
李光耀坚信:中国越发展,传统的儒家文化的影响力就越大。所以我说新加坡现在还是个“半殖民地半封建的社会”。这里的人民在意识形态上,还是生活在解放前,所以我又说,新加坡是一个现代化的旧社会。
很多人认为,新加坡的成功主要是“地利”,那么笔者不禁要问,马六甲海峡那么长,两边主要都在马来西亚和印度尼西亚,许多地方都有非常好的条件建设港口,连马六甲海峡的名称,都是来自马来西亚的马六甲市,现在马来西亚开发的皇京港也在马六甲海峡,为什么它们都没有成功,而新加坡这个小红点成功了。
对认祖归宗的问题,中国人比较容易接受,就是恢复一些传统的优秀文化。如被打倒的孔夫子,再把他扶起来,拆毁的庙宇,再重新建起来;对封建礼仪,忠孝仁义等等,再重新提倡。
对“认贼作父”,大陆人是不可能接受的,好不容易才推翻了“三座大山”,现在又要把“帝国主义”“侵略者”“败军之将”等等再“请”回来,思想感情上接受不了。
所以我说过:重走长征路,港澳台就越走越远了;重申“马克思是对的”,民营企业的资本家都想“跑路了”;又在唱“听妈妈讲那过去的故事”,农业大户都怕再要“斗地主”了;听到报时大钟在奏鸣《东方红》, 又想起了“中国人不但要解放自己,而且要解放全人类”,世界上还有包括台湾在内的三分之二的人没有解放,生活在水深火热之中,他们都在等着我们去解放呢,在这种意识形态严重对立的情况下,对外开放难免要遇到石头。
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