尊夷攘汉:李光耀缔造了新加坡共和国,却在消灭新加坡这块地上的华人

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    新加坡本来是英属马来西亚的一个州。二战后,华人还没受到女权主义、“性解放”和节制生育之类垃圾思想影响,生育率还比较高。虽然马来人生育也高,但由于华人善于搞实业和经商,有更多的钱来养孩子,所以越生越富。马来人害怕华人坐大,所以要把华人地位比较高的新加坡州逐出去。

   独立初期,马来西亚领导人让新加坡在马来境内的柔佛的一块地安置马来人。那些马来人都比较穷,新加坡完全可以用“交换”的方式来处理,也就是让马来西亚南端柔佛州新山市的一些华人迁到新加坡,再让新加坡的马来人迁到新山。至于国内的少数印度人,也可以考虑让他们回印度或迁到新山、柔佛去。这样新加坡就会成为一个纯华人的国家,就不会再存在什么种族问题。

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   但是,且看新加坡独立后实行什么样的荒唐民族政策:

一、动员柔佛的马来人拆除草房,然后用汉族纳税人的钱给它们盖房子。后来还规定马来人要和华人、印度人混居。防止出现“种族隔离”。李光耀还非常关心马来人的教育问题,免除它们的学费,让他们的孩子受教育,学会技术,能挣到钱,再用这些钱来娶老婆和养孩子。李光耀还优先安排马来人、印度人到警察局、海关当公务员,让汉族纳税人养它们。

二、将马来语定为国语,英语作为官方语言。让华语处于边缘化地位。1971年《南洋商报》发表文章,提出对华文和汉文化消亡的担忧,立即受到李光耀的严厉惩处。为了表示新加坡尊重马来人,连新加坡国歌都要用马来语唱,入籍宣誓却又用英语,不伦不类。新加坡教育部甚至还从印度请来英语教师给学生教英语,地球人都知道印度人的英语是相当难听的。李显龙的英语很流利,没什么口音,但很多新加坡人的英语实在不堪入耳,华语也说得吞吞吐吐。新加坡的语言政策只能用“邯郸学步”来形容。

三、由于新加坡独立初期马来人和印度人还比较少,在选举中很难得到足够选票进入国会。为了保证马来人、印度人能进入政界,实行独特的捆绑式选举制度,同一政见的候选人必须组团集体参选,而且必须得到马来人和印度人选票,这个选举团队才算当选。这样就迫使所有政党都必须在选举团队中安排马来人和印度人,否则就不能当选。

   在李光耀发明的“捆绑式选举制度”的紧箍咒下,这些真正代表华人利益的政党根本不可能进入政界,更谈不上执政。

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四、新加坡独立后,李光耀反复提什么“一个民族、一个国家、一个新加坡”,好像多喊几句口号,华人和马来人、印度人就会亲如兄弟了。但新加坡的老人都知道,日据时期,芽笼的印度人就专门跑到日本侵略者那里去告发华人,然后日本人就把华人一串串地拉到海边枪毙或砍头。连美国人都看不过眼。李光耀不让华人生孩子,又不去隔离和驱逐马来人,甚至还要用华人的血汗钱养它们。结果是,马来人搞男权主义和民族主义,华人被李光耀逼着搞女权主义和逆向民族主义。这样搞下去,马来人势力岂有不越来越大之理。

    现在新加坡的新生婴儿中马来族已经超过一半,二十年后新加坡军人将以马来人为主;三十年后,马来人可以用选票来选出马来人为主的政府;四十年后,马来族政府就可以制定排华的法律。

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自汉以后,华夏沉沦日久。精神意志渐失。以至竟有“五胡金元清日”。而今又西人渐盛,汉人沦沉。国人自私懦弱,空虚腐朽,一如常人。你我炎黄子孙,怎待如此消沉?寻找华夏精神,成为龙的传人。做一个真正的华夏人。

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